(১৭) ( 24712 ) ইবনুল ইয়াহ , আনাসের সূত্রে , আল হাসানের সূত্রে , তিনি বলেন: সাদ ইবনে উবাদাহ বলেছেন : হে আল্লাহর রসূল , তিনি বলেছেন: আল মাই, বললেন: ফানসাব সাক্কাইন , তাহলে স্ত্রী নিযুক্ত হল আল্লাহ তোমার মঙ্গল করুন [হাদিসের সীমা (২৫৪১৬-২৫৯২২), সর্বমোট হাদিসঃ ৫০৭টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৪৭৭টি]
(২৪২৩৫)
(۲۴۲۳۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَبِی الْجُوَیْرِیَّۃِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْبَاذِق ؟ فَقَالَ : سَبَقَ مُحَمَّدٌ الْبَاذِقَ، أَنَا أَوَّلُ الْعَرَبِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ ذَلِکَ۔ (بخاری ۵۵۹۸۔ نسائی ۵۱۱۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(24236) হজরত আবু আল - জাওরিয়া (রা. ) থেকে বর্ণিত আছে , তিনি বলেন , আমি হজরত ইবনে আব্বাস ( রা .)-কে জিজ্ঞেস করলাম । একটি আঙ্গুর যা হালকা রান্না করা হয় এবং শক্ত হয়ে যায় । আমি কি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি ? তাই তিনি বললেনঃ মুহাম্মদ বাজাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার উদ্যোগ নিয়েছেন । আরবদের মধ্যে আমিই প্রথম যেটি ইবনে আব্বাস (রাঃ) -কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৩৬)
(۲۴۲۳۷) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، قَالَ : بَلَغَنِی عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، قَالَ : کَانَ قَوْمٌ عَلَی شَرَابٍ ، فَسَکِرَ رَجُلٌ مِنْہُمْ ، فَجَلَدَہُمْ کُلَّہُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(24237) হজরত ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (রা. ) থেকে তিনি বলেন : আমি হজরত উমর ইবনে আবদুল আজিজ সম্পর্কে জানি । এই জিনিস এসে গেছে . কিছু লোক মদ্যপানের পার্টিতে অংশগ্রহণ করছিল , তাদের মধ্যে একজন মাতাল হলে , হযরত উমর বিন আব্দুল আজিজ পার্টিতে অংশগ্রহণকারীদের সকলকে বেত্রাঘাত করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৩৭)
(۲۴۲۳۸) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْمِنْہَالِ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، قَالَ : أُتِیَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بِقَوْمٍ قَعَدُوا عَلَی شَرَابٍ، مَعَہُمْ رَجُلٌ صَائِمٌ ، فَضَرَبَہُمْ وَقَالَ: لاَ تَقْعُدُوا مَعَہُمْ حَتَّی یَخُوضُوا فِی حَدِیثٍ غَیْرِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২৪২৩৮) হজরত হিশাম ইবনে আরওয়া (রা.) থেকে বর্ণিত আছে , তিনি বলেন , হজরত উমর ইবনে আবদুল আজিজ (রা.)- এর কাছে কিছু লোক আনা হয়েছিল । যারা একসাথে বসে মদ খাচ্ছিলাম , তাদের মধ্যে আমিও রোজা রেখেছিলাম । আপনি তাদের সব চাবুক এবং বলেন . এই লোকদের সাথে বসবেন না যতক্ষণ না তারা অন্য কিছুতে নিযুক্ত হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৩৮)
(۲۴۲۳۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ، عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ النَّابِغَۃِ، عَنْ أَبِیہِ، عَنْ عَلِیٍّ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : کُنْتُ نَہَیْتُکُمْ عَنْ ہَذِہِ الأَوْعِیَۃِ فَاشْرَبُوا فِیہَا ، وَاجْتَنِبُوا مَا أَسْکَرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৩৯ ) হজরত আলী রাসুলুল্লাহ ( সা . ) থেকে বর্ণনা করেন যে , তিনি ( সা . ) বলেছেন : আমি তোমাদের এসব পাত্র হতে নিষেধ করছি , তাই ( এখন ) তোমরা এসব পাত্র থেকে পান করো । এবং নেশা থেকে দূরে থাকুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৩৯)
(۲۴۲۴۰) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ ، قَالَ : قُلْتُ لَہُ : کَانَ أَبُوکَ یَشْرَبُ النَّبِیذَ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حَتَّی لَقِیَ عَبْدَ اللہِ بْنَ عُمَرَ فَنَہَاہُ عَنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৪০ ) হজরত শুবা আশআত ইবনে আবি আল - শাশা সম্পর্কে বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন , আমি তাকে বললাম । তোমার বাবা কি নবী ছিলেন ? আশআস বলেন। হ্যাঁ, তিনি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) - এর সাথে দেখা না হওয়া পর্যন্ত পান করতেন , তাই তিনি তার পিতাকে পান করতে নিষেধ করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪০)
(۲۴۲۴۱) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، عَنْ إِسْرَائِیلَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِیلَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : کَانَ مُنَادِی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ نَادَی : {لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَۃَ وَأَنْتُمْ سُکَارَی}۔ (ابوداؤد ۳۶۶۲۔ ترمذی ۳۰۴۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(২৪২৪১) হজরত ওমর ( রা . ) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন , রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) যখন নামাযের জন্য দাঁড়ালেন, তখন তিনি তাকে ডাকলেন আওয়াজ করতেন । যখন তুমি নেশাগ্রস্ত হও , সে সময় নামাজের ধারে কাছেও যেও না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪১)
(۲۴۲۴۲) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَیْرِیزٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَیَشْرَبَنَّ طَائِفَۃٌ مِنْ أُمَّتِی الْخَمْرَ بِاسْمٍ یُسَمُّونَہَا إِیَّاہُ۔ (عبدالرزاق ۱۷۰۵۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৪২ ) হজরত ইবনে মুহরিজ (রা.) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : এক শ্রেণীর লোক এমনভাবে মদ পান করবে যে , তারা মদ ছাড়া অন্য কিছুর নাম রাখবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪২)
(۲۴۲۴۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِینَارٍ ، عَنْ شَیْخٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : السَّکْرُ مِنَ الْکَبَائِرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(24243) এক শায়খের সূত্রে একটি রেওয়ায়েত আছে , তিনি বলেন যে, আমি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ( রা.) - কে বলতে শুনেছি : নেশা করা আমার গুনাহগুলোর একটি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪৩)
(۲۴۲۴۴) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : حدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُہَاجِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مِنَ الْحِنْطَۃِ خَمْرٌ ، وَمِنَ الشَّعِیرِ خَمْرٌ ، وَمِنَ الزَّبِیبِ خَمْرٌ ، وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرٌ۔ (ابوداؤد ۳۶۶۸۔ ترمذی ۱۸۷۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৪৪ ) হজরত নুমান বিন বাশীর রাসুলুল্লাহ ( সা . ) থেকে বর্ণনা করেন যে , তিনি ( সা . ) বলেছেন : গম মদ তৈরি করে । বার্লি ওয়াইন তৈরি করে । কিশমিশ থেকে ওয়াইন তৈরি করা হয় । মধু ওয়াইন তৈরি করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪৪)
(۲۴۲۴۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَان ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُلَسَائِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَۃَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَوَّلُ مَا یُکْفأ فِی الإِسْلاَمِ بِشَرَابٍ ، یُقَالُ لَہُ : الطِّلاَئُ ۔ (ابویعلی ۴۷۱۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(২৪২৪৫) হযরত আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত । কথিত আছে যে , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ “ ইসলামে সর্বপ্রথম পানীয় ঢালা হয়েছিল । এই মদ যা সোনার। আঙ্গুরের রস থেকে তৈরি একটি ওয়াইন . বলা হয়.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪৫)
(۲۴۲۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی حَیَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : حدَثَتْ أَشْرِبَۃٌ لَوْ کَانَتْ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَہَی عَنْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(24246) হযরত আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত । কথিত আছে যে , এই নতুন ওয়াইনগুলি প্রস্তুত করা হবে যদি তারা রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর সময়ে হত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪৬)
(۲۴۲۴۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لابْنِ عُمَرَ : إِنَّ أَہْلَنَا یَنْبِذُونَ شَرَابًا لَہُمْ غَدْوَۃً فَیَشْرَبُونَہُ عَشِیَّۃً ، وَیَنْبِذُونَ عَشِیَّۃً فَیَشْرَبُونَہُ غَدْوَۃً ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَنْہَاکَ عَنِ السَّکَرِ قَلِیلِہِ وَکَثِیرِہِ ، وَأُشْہِدُ اللَّہَ عَلَیْک ، أَنَّ أَہْلَ خَیْبَرَ یَنْبِذُونَ شَرَابًا لَہُمْ مِنْ کَذَا وَکَذَا ، یُسَمُّونَہُ کَذَا وَکَذَا ، وَہِیَ الْخَمْرُ ، وَإِنَّ أَہْلَ فَدَک یَنْبِذُونَ شَرَابًا مِنْ کَذَا وَکَذَا ، یُسَمُّونَہَا کَذَا وَکَذَا ، وَہِیَ الْخَمْرُ ، فَعَدَّ أَرْبَعَۃَ أَشْرِبَۃٍ أَحَدُہَا الْعَسَلُ ۔ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : وَکَانَ ابْنُ سِیرِینَ یُسَمِّیہَا کُلَّہَا إِلاَّ الْعَسَلَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(24247) হজরত ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত আছে যে , এই ব্যক্তি হজরত ইবনে উমর (রা.) কে বললেন । আমাদের পরিবারগুলি সকালে নিজেদের জন্য নাবীজের একটি পানীয় রাখে , যা তারা সন্ধ্যায় পান করে । এবং সন্ধ্যায় একটি নাবীজ পান করুন এবং সকালে পান করুন হজরত ইবনে উমরা ( রা . ) বলেন , আমি তোমাদের সবাইকে নেশাজাতীয় বস্তু হতে নিষেধ করছি , তা অল্প হোক বা বেশি । আর আমি আল্লাহকে তোমাদের সাক্ষ্য দিচ্ছি এবং বলছি যে , খায়বারের লোকেরা অমুক অমুক পনির দিয়ে নিজেদের জন্য নাবীজ তৈরি করত । তাদের এই নাম ছিল এবং এই জিনিসগুলি আমার জন্য সত্যিই ভাল ছিল . আর ফাদাকের লোকেরা অমুক ও অমুক পনির থেকে নাবীজ তৈরি করত এবং একে এই এবং ওটা বলত এবং এই জিনিসগুলি ছিল আসল ওয়াইন । ( একইভাবে ) আপনি চারটি পানীয়ের কথা বলেছেন , যার মধ্যে একটি ছিল মধু । হজরত ইবনে আউন বলেন , ইবনে সীরীন মধু ছাড়া তাদের সবাইকে ( আলি হাদ্দা ) ডাকতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪৭)
(۲۴۲۴۸) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ سُمَیْعٍ ، عَنْ مَالِکِ بْنِ عُمَیْرٍ ؛ أَنَّ صَعْصَعَۃَ بْنَ صُوحَانَ أَتَی عَلِیًّا فَسَلَّمَ عَلَیْہِ ، فَقَالَ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، اِنْہِنَا عَمَّا نَہَاکَ عَنْہُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : قَالَ : نَہَانَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُقَیَّرِ ، وَالْجِعَۃِ۔ (ابوداؤد ۳۶۹۰۔ احمد ۱/۱۳۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(24248) হযরত মালেক ইবনে উমায়র (রা) থেকে বর্ণিত যে , সাসা ইবনে সুহান হযরত আলীর খেদমতে এসে সালাম করলেন । তখন তিনি ড. হে আমির আল - মুমিন ! তুমি আমাদেরকে সেসব কাজ থেকে নিষেধ করেছ যেগুলো আল্লাহর রাসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) নিষেধ করেননি । হজরত আলী ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) আমাদেরকে দুবা ( একটি বড় পাত্র যা কুমড়ো শুকিয়ে তৈরি করা হয়েছিল ) দিয়েছিলেন । হানতম। (সবুজ এবং লাল কলস)। তিনি মুকয়ার ( আলকাযুক্ত কলসি ) এবং জায়া ( গম থেকে তৈরি মদ ) নিষিদ্ধ করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪৮)
(۲۴۲۴۹) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الدُّبَّائِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِیرِ۔ (بخاری ۵۳۔ مسلم ۴۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(24249) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা .) থেকে একটি রেওয়ায়েত আছে, যিনি বলেন যে, নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দুবাই , হান্তাম ও মুযফাত ব্যবহার করতেন । কলস মেশানো আলকাতরা, আর নাকির । গাছের মোটা কাঠ ফাঁপা করে যে পাত্র তৈরি করা হয় । নিষিদ্ধ । ( এই সমস্ত পাত্র মদ পান করার জন্য ব্যবহৃত হত । )
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৪৯)
(۲۴۲۵۰) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَیَّانَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : أَشْہَدُ عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُمَا شَہِدَا أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَہَی عَنِ الدُّبَّائِ ،وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِیرِ۔ (مسلم ۱۵۸۰۔ ابوداؤد ۳۶۸۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(২৪২৫০) হজরত সাঈদ ইবনে জুবের ( রা.) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন , আমি হজরত ইবনে আব্বাস ও হজরত ইবনে উমর ( রা .) সম্পর্কে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তারা উভয়েই এ কথা বলেছেন যে , তিনি রাসূলুল্লাহ ( সা . ) ) দুবাই , হানতম , মুজাফ্ত ও নাকীরকে নিষিদ্ধ করেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫০)
(۲۴۲۵۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ یُنْبَذَ فِی الْمُزَفَّتِ ، وَالدُّبَّائِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِیرِ۔ (مسلم ۱۵۷۷۔ ابن حبان ۵۴۰۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( 24251) হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে , তিনি বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) নিষেধ করেছেন : তাকে নবী করা উচিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫১)
(۲۴۲۵۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی إسْمَاعِیلَ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عَاصِمٍ الْعَنَزِیِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ فَسَأَلْتُہُ عَنِ النَّبِیذِ ، فَقَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ؟ فَأَعَدْتُہَا عَلَیْہِ فَقَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ ، فَأَعَدْتُہَا عَلَیْہِ فَقَالَ: نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ۔ (بخاری ۵۵۸۷۔ مسلم ۱۵۷۷)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৫২ ) হজরত আমরা ইবনে আসিম আনযী ( রা . ) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন , আমি হযরত আনাস ইবনে মালিকের খেদমতে উপস্থিত হয়ে তাকে নাবীজ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম কি ? তিনি উত্তরে বললেনঃ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাবর , মুজাফতকে নিষেধ করেছেন । অতঃপর আমি ( উমর ) হযরত আনাস ইবনে মালেক (রা. ) -এর কাছে এ প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করলাম এবং তিনি বললেন , রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দুব্বা ও মুজাফতকে নিষেধ করেছেন । আমি হযরত আনাস বিন মালেক (রা.) - এর কাছে এ প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করলে তিনি আবার মুজাফ্ফ্তকে নিষেধ করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫২)
(۲۴۲۵۳) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ مُبَارَکٍ ، عَنْ وِقَائٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ رَبِیعَۃَ ، عَنْ سَمُرَۃََ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ۔ (احمد ۵/۱۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(24253) হজরত সামরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুবাই ও মুজাফফাতকে হারাম করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫৩)
(۲۴۲۵۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ وَالنَّقِیرِ وَالْمُزَفَّتِ۔ (مسلم ۱۵۸۳۔ احمد ۳/۳۸۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(২৪২৫৪) হজরত জাবির ( রা.) থেকে বর্ণিত আছে , তিনি বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দুব্বা , নকীর ও মুজাফতকে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫৪)
(۲۴۲۵۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الدُّبَّائِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، قَالَ : وَأُرَاہُ قَالَ : وَالنَّقِیرِ۔ (مسلم ۱۵۸۲۔ احمد ۲/۴۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(24255) হজরত ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন , রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দুবাই , হান্টাম ও মুজাফফাতকে নিষেধ করেছেন । বর্ণনাকারী বলেন . মনে করা হয় , তিনি নকীর সম্পর্কেও বলেছিলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫৫)
(۲۴۲۵۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ذَاتَ یَوْمٍ ، فَجِئْتُ وَقَدْ فَرَغَ ، فَسَأَلْتُ النَّاسَ : مَاذَا قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : نَہَی أَنْ یُنْبَذَ فِی الْمُزَفَّتِ وَالْقَرْعِ۔ (مسلم ۱۵۸۱۔احمد ۲/۵۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৫৬ ) হজরত ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত আছে , তিনি বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) একদিন লোকদের উদ্দেশে খুতবা দিয়েছিলেন : যখন তিনি এলেন , তখন তিনি ( সা . ) তিনি ) খুতবা দেওয়া শেষ করেছিলেন। আমি লোকদেরকে ( খুতবা সম্পর্কে ) জিজ্ঞেস করলাম যে, আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কি খুতবা দিয়েছেন ? লোকেরা বলল যে, তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মুজাফ্ফাত ও ক্বারা ( দুবাই ) এ নাবীজ তৈরি করতে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫৬)
(۲۴۲۵۷) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، عَنْ شُعْبَۃُ ، عَنْ سَلَمَۃَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الْحَکَمِ : حَدَّثَنِی أَخِی ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَہَی عَنْ نَبِیذِ الْجَرِّ ، وَالدُّبَّائِ ، وَالْمُزَفَّتِ۔ (احمد ۶۶۔ ابویعلی ۱۳۰۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(24257 ) হজরত আবু সাঈদ ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) গাদা , দুবা ও মুজাফত ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫৭)
(۲۴۲۵۸) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَۃَ ، عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَطَائٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَعْمُرَ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالْحَنْتَمِ۔ (ترمذی ۷۱۳۔ ابن ماجہ ۳۴۰۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৫৮ ) হজরত আবদুল রহমান ইবনে উমর রা . বলা হয় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুবাই , মুজাফত ও হান্তামকে হারাম করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫৮)
(۲۴۲۵۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ ، وَقَالَتْ : الْحَنْتَمُ جِرَارٌ یُجَائُ بِہَا مِنْ مِصْرَ ، یُعْمَلُ فِیہَا الْخَمْرُ۔ (بخاری ۵۵۹۵۔ مسلم ۱۵۷۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(24259) হযরত আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত । কথিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুবাই , হান্তাম ও মুজাফফাত থেকে কিছু বলেননি । আর হজরত আয়েশা (রা. ) বলেন , হানতাম একটি কলস হতেন । যা মিশর থেকে এনে মদ তৈরিতে ব্যবহার করা হত
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৫৯)
(۲۴۲۶۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عُمَیْرٍ الْعَبْدِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَیْسِ ، فَلَمَّا أَرَادُوا الاِنْصِرَافَ قَالُوا : قَدْ حَفِظْتُمْ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کُلَّ شَیْئٍ سَمِعْتُمْ مِنْہُ ، فَسَلُوہُ عَنِ النَّبِیذِ ؟ فَأَتَوْہُ فَقَالُوا : یَا رَسُولَ اللہِ ، إِنَّا بِأَرْضٍ وَخِمَۃٍ لاَ یُصْلِحُنَا فِیہَا إِلاَّ الشَّرَابُ ، قَالَ : فَقَالَ : وَمَا شَرَابُکُمْ ؟ قَالُوا : النَّبِیذُ ، قَالَ : فِی أَیِّ شَیْئٍ تَشْرَبُونَہُ ؟ قَالُوا: فِی النَّقِیرِ ، قَالَ : فَلاَ تَشْرَبُوا فِی النَّقِیرِ ، قَالَ : فَخَرَجُوا فَقَالُوا : وَاللَّہِ لاَ یُصَالِحُنَا قَوْمُنَا عَلَی ہَذَا ، فَرَجَعُوا فَسَأَلُوہُ ، فَقَالَ لَہُمْ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ عَادُوا ، فَقَالَ لَہُمْ : لاَ تَشْرَبُوا فِی النَّقِیرِ فَیَضْرِبَ مِنْکُمُ الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّہِ ضَرْبَۃً لاَ یَزَالُ مِنْہَا أَعْرَجَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ ، قَالَ : فَضَحِکُوا ، قَالَ : مِنْ أَیِّ شَیْئٍ تَضْحَکُونَ ؟ قَالُوا: یَا رَسُولَ اللہِ ، وَالَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ لَقَدْ شَرِبْنَا فِی نَقِیرٍ لَنَا فَقَامَ بَعْضُنَا إِلَی بَعْضٍ ، فَضَرَبَ ہَذَا ضَرْبَۃً عَرِجَ مِنْہَا إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ۔ (الطبرانی ۱۲۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৬০ ) হজরত আশআত ইবনে উমাইর আবদি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন । কথিত আছে যে , আবদুল কায়েসের একটি প্রতিনিধি দল জনাব নবী করিম ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -এর খেদমতে আসেন । অতঃপর যখন তারা ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা করল, তখন (পরস্পরকে) বলল । আপনি মহানবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে যা কিছু শুনেছেন , তার সবই আপনি সংরক্ষণ করেছেন .হ্যাঁ . সুতরাং (এখন) আপনি তাকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) নবী (সাঃ ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন । অতঃপর ঐ লোকেরা তাঁর ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কাছে এসে বললঃ হে আল্লাহর রাসূল ( সাঃ ) ! আমরা একটি প্রতিকূল দেশে আছি . যার মধ্যে আমাদের একটি বিশেষ পানীয় আছে . বর্ণনাকারী বলেন . তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) জিজ্ঞেস করলেন। তোমার পানীয় কি ? সে বলেছিল. নবী তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) জিজ্ঞেস করলেন। আপনি কোন জিনিস ( পাত্র ) থেকে পান করছেন ? এই লোকেরা বলল : এটি হজরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন । আপনি নাকীর মি নাবীজ পান করেননি বর্ণনাকারী বলেন . তাই এই লোকেরা বাইরে এসে বলল ( অন্যদেরকে ) । আল্লাহর কসম ! আমাদের জাতি এই ইস্যুতে আমাদের সাথে সমঝোতা করবে না । অতঃপর তারা ফিরে গেল এবং তাঁকে ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) আবার এ প্রশ্ন করল । সুতরাং আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) প্রথমে তাদের জবাব দিলেন । যখন তিনি আবার প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করলেন , তখন তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) তাকে বললেনঃ এমন হয়ো না তুমি আমার একজন । নাকীর তা তার চাচাতো ভাইকে দেবে এবং সে বিচারের দিন পর্যন্ত পঙ্গু থাকবে । বর্ণনাকারী বলেন . এতে তারা হেসে উঠল। তুমি জিজ্ঞেস করেছিলে তুমি কি দেখে হাসছ? তিনি জমা দিয়েছেন . তাঁর শপথ যিনি আপনাকে সত্য সহ প্রেরণ করেছেন । প্রকৃতপক্ষে , আমরা আমাদের নিজের পছন্দে নবীকে দেখেছিঅতঃপর আমাদের মধ্য থেকে একজন উঠে দাঁড়াল এবং সে এই তরবারি দিয়ে একজনকে আঘাত করল এবং এই আঘাতে সে খোঁড়া হয়ে গেল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৬০)
(۲۴۲۶۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ ، عَنْ أَسْمَائَ بِنْتِ یَزِیدَ ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَہَا ، یُقَالُ لَہُ: أَنَسٌ ، أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : أَلَمْ یَقُلِ اللَّہُ تَعَالَی : {وَمَا أَتَاکُمَ الرَّسُولُ فَخُذُوہُ وَمَا نَہَاکُمْ عَنْہُ فَانْتَہُوا}؟ قَالُوا: بَلَی ، قَالَ: أَلَمْ یَقُلَ اللَّہُ تَعَالَی: {وَمَا کَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَۃٍ إذَا قَضَی اللَّہُ وَرَسُولُہُ أَمْرًا}؟ قَالَ: فَأَشْہَدُ عَلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنَّہُ نَہَی عَنْ نَبِیذِ النَّقِیرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالدُّبَّائِ، وَالْحَنْتَمِ۔ (نسائی ۵۱۵۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( 24261 ) হজরত আসমা বিনতে যায়েদ তার চাচাতো ভাই (যাকে আনাস বলা হত) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন : এটা ঈশ্বরের বাণী নয় । (অনুবাদ) এবং হে রসূল , তোমাকে যা দেওয়া হয় তা গ্রহণ কর এবং যা নিষেধ করা হয়েছে তা থেকে বিরত থাক । লোকজন বলল । কেন না তখন হযরত ইবনে আব্বাস রা. কেন ? এটা ঈশ্বরের বাণী নয় । আর যখন আল্লাহ ও রসূল কোনো বিষয়ে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেন , তখন কোনো মুমিন ব্যক্তির জন্য নয় । এই সুযোগ । বিশ্বাসী মহিলার জন্য নয় । ? তখন হজরত ইবনে আব্বাস ( রা.) বললেন , আমি আপনার (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিচ্ছি এবং একথা বলছি যে , আপনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) মুজাফ্ত , দুবা ও হান্টামকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হারাম করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৬১)
(۲۴۲۶۲) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی شِمْرٍ الضُّبَعِیِّ ، قَالَ سَمِعْت عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو یَنْہَی عَنِ الْحَنْتَمِ ، وَالدُّبَّائِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِیرِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَہُ : عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ۔ (احمد ۵/۶۴۔ طبرانی ۲۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(24262) হজরত আবু শামার আল-দুবাই (রা.) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন, আমি শুনেছি যে, আইজ বিন আমর হানতাম দুবাইকে মুসফাত ও নাকির হতে নিষেধ করতেন । আবু শামার বলেন । আয়াজকে জিজ্ঞেস করলাম । মহানবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর এ আদেশ কার কাছ থেকে ? সে উত্তর দিল . হ্যাঁ.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৬২)
(۲۴۲۶۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِیِّ ، عَنْ یَحْیَی ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِیذِ الْجَرِّ ، وَالدُّبَّائِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَعَنِ الظُّرُوفِ کُلِّہَا۔ (ابن ماجہ ۴۰۸۔ احمد ۲/۵۴۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(24263) হজরত আবু হারি রাহ. থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন , রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) কলসি , চাপা ও সকল পাত্রের নাবীজ নিষিদ্ধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৬৩)
(۲۴۲۶۴) حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ زَیْدٍ، قَالَ : کُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُغَفَّلٍ فَتَذَاکَرْنَا الشَّرَابَ فَقَالَ : الْخَمْرُ حَرَامٌ ، فَقُلْتُ : الْخَمْرُ حَرَامٌ فِی کِتَابِ اللہِ ، قَالَ : فَأَیُّ شَیْئٍ تُرِیدُ ؟ تُرِیدُ مَا سَمِعْتُہُ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَنْہَی عَنِ الدُّبَّائِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ۔ (احمد ۴/۸۷۔ دارمی ۲۱۱۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(24264) হজরত ফাযিল ইবনে আইয়াজ ( রা.) থেকে বর্ণিত আছে , তিনি বলেন , আমরা আবদুল্লাহ ইবনে মুগলের সঙ্গে ছিলাম এবং আমরা একে অপরের কাছে মদের কথা উল্লেখ করেছিলাম । এ বিষয়ে হজরত আবদুল্লাহ রা . অ্যালকোহল হারাম। জিজ্ঞেস করলাম . মদের পবিত্রতা আল্লাহর কিতাবে আছে । তাই হযরত আবদুল্লাহ রা . আপনি কি চান ? আমি জনাব রসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে যা শুনেছি তা কি আপনি চান? (সুতরাং) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) -কে শুনেছি যে , তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) দুবাই , হান্তাম ও মুজাফ্তকে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২৪২৬৪)
(۲۴۲۶۵) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا کُلَیْبُ بْنُ وَائِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِی رَبِیبَۃُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَحْسَبُہَا زَیْنَبَ ، قَالَتْ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّائِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَأُرَی فِیہِ النَّقِیرَ۔ (بخاری ۳۴۹۲۔ طبرانی ۷۱۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২৪২৬৫ ) হযরত কালিব বিন ওয়াইল বিন এ কাজটি করেন । তারা বলে যে , আমি জনাব নবী করিম ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর কাছে শিক্ষিত হয়েছি । মেরে খেয়াল মিঞ্জ জয়নাব মুরাদ থি । এগুলি এমন শব্দ যা রাসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) হানতামকে চাপা দিয়ে নিষেধ করেছেন । ( বর্ণনাকারী বলেন ) মেরে খেয়ালমেও নকীরের উল্লেখ ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২৪২৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস