
(۲۲۵۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنِ ابْنِ جریج ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لاَ تَبِعِ الْعَصِیرَ مِمَّنْ یَجْعَلُہُ خَمْرًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22577) হযরত আতা বলেন, যে তার মদ তৈরি করে তার কাছে আঙ্গুর বিক্রি করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ : أَنَّ عُمَرَ قَضَی فِی رَجُلٍ وَہَبَ لِرَجُلٍ بَہِیمَۃً فَوَلَدَتْ ، قَالَ : لَہُ أَنْ یَرْجِعَ فِی الْقِیمَۃِ یَوْمَ وَہَبَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৫৭৮ ) হজরত জাহরি থেকে বর্ণিত আছে যে , হজরত উমর ( রা . ) কোনো ব্যক্তিকে একটি পশু দিয়েছিলেন এবং সেই প্রাণীটি একটি সন্তান প্রসব করেছিল , তিনি তা ফিরিয়ে নিতে বলেছিলেন মান যেদিন থেকে হিবা করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۷۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِیَادٍ ، قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَنْ یَرْجِعَ فِی الْہِبَۃِ فِی الْقِیمَۃِ یَوْمَ وَہَبَ ، وَکَتَبَ ، إنَّ الزِّیَادَۃَ لِلْمَوْہُوبِ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৫৭৯ ) হজরত উমর বিন আবদ আল - আযীয লিখেছেন : যেদিন তিনি উপহার দেবেন , সেদিন যদি জিনিসটি বেড়ে যায় ( যেমন , শিশুটি বেশি দিন বাঁচবে ) তাহলে তা বোঝাবেন একটি বর্ধিত উপহার জন্য হয় .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ: حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینِ صَبْرٍ لِیَقْتَطِعَ بِہَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَہُوَ فِیہَا فَاجِرٌ ، لَقِیَ اللَّہَ وَہُوَ عَلَیْہِ غَضْبَانُ ، قَالَ : فَدَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَیْسٍ فَقَالَ : مَا یُحَدِّثُکُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قُلْنَا ، کَذَا وَکَذَا ، قَالَ : صَدَقَ ، فِی وَاللَّہِ نَزَلَتْ ، کَانَ بَیْنِی وَبَیْنَ رَجُلٍ مِنَ الْیَہُودِ خُصُومَۃٌ ، فَخَاصَمْتہ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَلِکَ بَیِّنَۃٌ ؟ قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : فَلَکَ یَمِینُہُ ، فَقُلْتُ : إذًا یَحْلِفُ ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینِ صَبْرٍ فَذَکَرَ مِثْلَ قَوْلِ عَبْدِ اللہِ فَنَزَلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ : {إنَّ الَّذِینَ یَشْتَرُونَ بِعَہْدِ اللہِ وَأَیْمَانِہِمْ ثَمَنًا قَلِیلاً}۔ (بخاری ۲۳۵۶۔ مسلم ۲۲۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(22580) হজরত আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের সম্পত্তি হস্তগত করার জন্য শপথ করে এবং সে যদি তার শপথে মিথ্যাবাদী হয় , তবে সে ব্যক্তি উপস্থিত হবে । আল্লাহর দরবারে এমন অবস্থায় আল্লাহ রাগান্বিত হবেন আবু আবদুল রহমান আপনার সামনে কি বললেন ? আমরা জমা দিয়েছিলাম যে হ্যাঁ হ্যাঁ , তিনি বলেছেন যে তিনি সত্য বলেছেন , ঈশ্বরের কসম , আমার সম্পর্কেও ঈশ্বরের বাণী প্রকাশিত হয়েছে । মারে এবং এ.কে ইহুদীদের মধ্যে ঝগড়া হয়েছিল আমরা নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এর কাছে জানতে পেরেছি যে আমরা আপনার সাক্ষী ? আমি অনুরোধ করিনি , আপনি বলেছেন : তাহলে তাকে শপথ নিতে হবে , আমি অনুরোধ করেছিলাম তাহলে তিনি শপথ নেবেন ।তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ যে ব্যক্তি মিথ্যা শপথ করে , অতঃপর তিনি হজরত আবদুল্লাহর বর্ণনা বর্ণনা করলেন । অতঃপর এই আয়াত নাযিল হয় {ইন্না-আল-ধ-ই - নি তোমরা আল্লাহর শপথ করে শত্রুন , আর আমি তাদের কিছুই বলি না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ کَثِیرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّہُ سَمِعَ أَخَاہُ عَبْدَ اللہِ بْنَ کَعْبٍ یُحَدِّثُ ، أَنَّ أَبَا أُمَامَۃَ الْحَارِثِیَّ حَدَّثَہُ أَنَّہُ سَمِعَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : لاَ یَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِیَمِینِہِ إلاَّ حَرَّمَ اللَّہُ عَلَیْہِ الْجَنَّۃَ وَأَوْجَبَ لَہُ النَّارَ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : یَا رَسُولَ اللہِ ، وَإِنْ کَانَ شَیْئًا یَسِیرًا ، قَالَ : وَإِنْ کَانَ سِوَاکًا مِنْ أَرَاکٍ۔ (مسلم ۲۱۹۔ احمد ۵/۲۶۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৫৮১) মহানবী ( সা . ) বলেছেন , ফরজ আদায় করার সময় আল্লাহ তায়ালা তার জন্য জান্নাত ও জাহান্নাম হারাম ছাড়া কেউ মিথ্যা শপথ করে তার সম্পদ হরণ করেন না লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল , হে আল্লাহর রাসূল ! এটা একটা হালকা ( সাধারণ ) বস্তু হলেও ? আপনি বলেছেন , সে জনসেবক না হলেও ...
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہَاشِمُ بْنُ ہَاشِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی عبْدُ اللہِ بْنُ نِسْطَاسٍ : أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللہِ یَقُولُ : قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِی ہَذَا عَلَی یَمِینٍ آثِمَۃٍ ، وَلَوْ عَلَی سِوَاکٍ أَخْضَرَ ، إلاَّ تَبَوَّأَ مَقْعَدَہُ مِنَ النَّارِ ، أَوْ أوْجِبَ لَہُ النَّارَ۔ (ابوداؤد ۳۲۴۱۔ ابن ماجہ ۲۳۲۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৫৮২ ) নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ কেউ আমার এই মিম্বরের সামনে মিথ্যা শপথ করবে না যদি না তা হলুদ মিসওয়াকের সাথে সম্পর্কযুক্ত হয় এবং জাহান্নাম তার উপর ওয়াজিব হয় তাকে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ جَامِعٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ مُسْلِمٍ بِیَمِینِہِ ظَالِمًا لَقِیَ اللَّہَ وَہُوَ عَلَیْہِ غَضْبَانُ۔ (بخاری ۷۴۴۵۔ مسلم ۱۲۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(22583) মহানবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি মিথ্যা শপথ করে কোন মুসলমানের মাল হস্তগত করবে সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যে , আল্লাহ তার উপর অসন্তুষ্ট হবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۴) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : إنِ اقْتَطَعَہَا بِیَمِینِہِ کَانَ مِمَّنْ لاَ یُکَلِّمُہُمُ اللَّہُ ، وَلاَ یَنْظُرُ إلَیْہِمْ ، وَلاَ یُزَکِّیہِمْ وَلَہُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ۔ (احمد ۴/۳۹۴)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৫৮৪ ) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যদি সে মিথ্যা শপথ করে ধন- সম্পদ হস্তগত করে , তবে সে কিয়ামতের দিন যাদেরকে আল্লাহ শাস্তি দিবেন , সে কথা বলবে না তাদের প্রতি করুণা করো না এবং তাদের পাপ থেকে তাদের পরিশুদ্ধ করো না এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۵) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَنَّہُ قَالَ : إِنْ حَلَفَ عَلَی مَالِہِ لِیَأْکُلَہُ ظَالِمًا لَیلْقِیَنَّ اللَّہَ وَہُوَ عَنْہُ مُعْرِضٌ۔ (مسلم ۱۲۳۔ ابوداؤد ۳۲۳۹)
থেকে বর্ণিতঃ
(22585) মহানবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ সে যদি অন্যায়ভাবে ধন-সম্পদ ভক্ষণ করে এমন শপথ করে, তাহলে আল্লাহ তার সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবেন যে , মহান আল্লাহ তার বিরুদ্ধে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْکِنْدِیُّ ، عَنْ کُرْدُوسٍ الثَّعْلَبِیِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ قَیْسٍ، قَالَ : قَالَ النَّبِیُّ عَلَیْہ السَلام : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینِ صَبْرٍ لِیَقْتَطِعَ بِہَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَہُوَ فِیہَا فَاجِرٌ لَقِیَ اللَّہَ وَہُوَ أَجْذَمُ۔ (ابوداؤد ۳۲۳۸۔ احمد ۵/۲۱۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৫৮৬) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি কারো সম্পত্তি হস্তগত করার জন্য মিথ্যা শপথ করবে , আল্লাহর সাথে তার সাক্ষাৎ হবে এমন অবস্থায় যে তাকে বেত্রাঘাত করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ثَوْرٌ ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَۃَ ، عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ ، قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینِ غَیْبٍ أَصَابَ فِیہَا مَأْثَمًا صَدَقَ فِیہَا ، أَوْ فَجَرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22587) হজরত আবু আল-দারদাই (রা.) বলেন , যে ব্যক্তি অদৃশ্য বিষয়ে শপথ করে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে, শপথ সত্য হোক বা মিথ্যা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۸) حَدَّثَنَا یُونُسُ ، قَالَ : حدَّثَنَا لَیْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدِ بْنِ الْمُہَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ الأَنْصَارِیِّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أُنَیْسٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللَّہِ یَمِینَ صَبْرٍ فَأَدْخَلَ فِیہَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَۃٍ إلاَّ کَانَتْ نُکْتَۃً فِی قَلْبِہِ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ۔ (ترمذی ۳۰۲۰۔ احمد ۳/۴۹۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( 22588 ) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি শপথ করবে এবং তাতে তার অংশে একটি মাছির পালকের ওজন মিশ্রিত করবে , তাহলে উম্মতের দিন একটি কালো হবে । তার হৃদয়ে দাগ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۸۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، قَالَ: حدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینٍ مَصْبُورَۃٍ کَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ بِوَجْہِہِ مَقْعَدَہُ مِنَ النَّارِ۔ (ابوداؤد ۳۲۴۰۔ احمد ۴/۴۳۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(22589) মহানবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে সম্পদ অর্জনের জন্য মিথ্যা শপথ করে সে যেন জাহান্নামকে তার আবাস মনে না করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۰) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لِیَقْتَطِعَہُ لَمْ یُبَارَکْ لَہُ فِیہِ۔ (احمد ۱/۱۸۸۔ ابو یعلی ۹۵۱)
থেকে বর্ণিতঃ
( 22590 ) মহানবী ( সাঃ ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি কোন মুসলমানের সম্পদ দখল করার জন্য মিথ্যা শপথ করে , তাকে ঐ সম্পদে বরকত দেয়া হবে না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۱) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ رَأَی جَارِیَۃً فِی السُّوقِ تُبَاعُ ، فَقَالَتْ : إنِّی مَسْرُوقَۃٌ ، فَقَالَ : تُشْتَرَی ، وَلاَ تُصَدَّقُ ، وَسَأَلْت قَتَادَۃَ فَکَرِہَ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৫৯১ ) হজরত হাসান ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , এক ব্যক্তি বাজারে একটি বান্দি বিক্রি হতে দেখে বলল , আমি চোর , আমার কাজ শেষ , আপনি যা বলেছেন তা নিশ্চিত করবেন না । অতঃপর আমি হযরত কাতাদা থেকে জানতে পারলাম এবং তিনি তা অপছন্দ করলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۲) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا کَاتَبَ عَبْدَہُ وَلَہُ عَبْدٌ أَوْ أَمَۃٌ ، فَہُوَ مِنْ مُکَاتَبَتِہِ ، وَإِنْ کَانَ لَہُ وَلَدٌ وکَتَمَہُمْ فَلَیْسَ لَہُ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৫৯২) হজরত ইব্রাহীম বলেন , যখন কোনো ব্যক্তি তার গোলামকে স্কুল বানায় এবং তার দাস-দাসীও উপস্থিত থাকে , তখন সে তার মাযহাবে থাকবে এবং যদি তার সন্তান থাকে , তাহলে তার ওপর কিছুই নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، بِنَحْوِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৫৯৩) হজরত ইব্রাহিম (আ . ) এভাবে বর্ণিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْْر ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَہُ : رَجُلٌ کَاتَبَ عَبْدًا لَہُ أَوْ قَاطَعَہُ ، فَکَتَمَہُ مَالاً لَہُ : رَقِیقًا ، أَوْ عَیْنًا ، أَوْ مَالاً غَیْرَ ذَلِکَ ؟ قَالَ : ہُوَ لِلْعَبْدِ۔وَقَالَہُ عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ وَسُلَیْمَانُ بْنُ مُوسَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৫৯৪) হজরত ইবনে জারিজ বলেন , আমি হজরত আতা থেকে জানতে পারলাম যে, এক ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের জন্য একটি স্কুল বানিয়েছে , সে তার সম্পদ লুকিয়ে রেখেছে , তারপর গোলাম , ওয়াই.আ. এটা কার সম্পদ হবে ? তুমি বলেছিলে এটা একজন ক্রীতদাসের জন্য হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: أُمُّ وَلَدِہِ وَوَلَدُہُ یَدْخُلُونَ جَمِیعًا فِی مُکَاتَبَتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৫৯৫) হজরত হাসান বলেন , ছেলের মা ও তার সন্তানরা সবাই চিঠিপত্রে প্রবেশ করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّ رَجُلاً کَاتَبَ غُلاَمًا لَہُ وَاشْتَرَطَ وَلاَئَہُ وَمِیرَاثَہُ وَدَارَہُ ، فَلَمَّا أَدَّی مُکَاتَبَتَہُ عَتَقَ ، ثُمَّ مَاتَ ، فَخَاصَمَ أَوْلِیَاؤُہُ فِی مِیرَاثِہِ ، فَأَبْطَلَ شُرَیْحٌ ذَلِکَ ، فَقَالَ الْمَوْلَی: فَمَا یُغْنِی عَنِّی شَرْطِی مُنْذُ عِشْرِینَ سَنَۃً ؟ فَقَالَ شُرَیْحٌ : شَرْطُ اللہِ قَبْلَ شَرْطِکَ مُنْذُ خَمْسِینَ سَنَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22596) হযরত মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি তার ক্রীতদাসকে একটি শিক্ষালয় বানিয়ে নিল এবং তার ধন-সম্পদ , উত্তরাধিকার ও বাড়ী নিজের জন্য নিয়ে নিল , যখন ক্রীতদাস বইটির বিনিময়ে অর্থ প্রদান করল । তিনি মুক্ত হলেন , অতঃপর তিনি ইন্তেকাল করলেন , তাঁর অলীদের উত্তরাধিকার নিয়ে বিরোধ দেখা দিল , হজরত শরীয়াহ ( র . ) তা বাতিল করে দিলেন , তাঁর মনিব বললেন , আমার যে শর্ত ছিল তাতে আমি কী লাভ পেলাম । এই বছর তৈরি হজরত শরীয়াহ বললেন , তোমার আগে আল্লাহর অবস্থা পঞ্চাশ বছর ধরে আছে , তার বেশি হক আছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ خَالِدِ : أنَّ عَدِیًا کَتَبَ إلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ فِی رَجُلٍ کَاتَبَ غُلاَمًا لَہُ وَشَرَطَ عَلَیْہِ سَہْمًا مِنْ مِیرَاثِہِ ، فَکَتَبَ إلیہ : إنَّہُ لَیْسَ لأَحَدٍ شَرْطٌ یَنْقصُ أَوْ یَنْتَقِصُ شَیْئًا مِنْ فَرَائِضِ اللہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৫৯৭) হযরত আদী উমর বিন আব্দুল আযীয ( রাঃ ) কে লিখেছিলেন যে, এক ব্যক্তি তার দাসকে একটি স্কুল বানিয়েছিল এবং সে তার উত্তরাধিকারের একটি অংশ নিয়েছিল , হযরত উমর ( রাঃ ) লিখিতভাবে উত্তর দিলেন যে , কোন ব্যক্তির জন্য দায়িত্ব হ্রাস করা জায়েয নয় একটি বাজি করে আল্লাহর .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَطَائٌ عَنْ رَجُلٍ کُوتِبَ ، وَاشْتَرَطَ عَلَیْہِ أَہْلُہُ أَنَّ لَنَا سَہْمًا مِنْ مِیرَاثِکَ ؟ قَالَ : لاَ ، شَرْطُ اللہِ قَبْلَ شَرْطِہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৫৯৮ ) হজরত আতা থেকে আবিষ্কৃত হল যে , এক ব্যক্তি একজন ক্রীতদাসকে স্কুল বানিয়েছিল এবং তার পরিবার শর্ত দিয়েছিল যে তাকে বিয়ে করতে হবে । আমাদের কোন অংশ হবে ? তুমি বললে না ! আল্লাহ তায়ালার অবস্থা তার অবস্থার আগে নির্ধারিত হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۵۹۹) حَدَّثَنَا سُوَیْد بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی عَوَانَۃَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : بِنَحْوٍ مِنْ قَوْلِ عَطَائٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৫৯৯ ) হযরত আতাও একইভাবে ইন্তেকাল করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۶۰۰) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ وَوَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ : أَنَّہُ کَرِہَ أَجْرَ الْمُغَنِّیَۃِ ، زَادَ فِیہِ عَبْدَۃُ : وَقَالَ مَا أُحِبُّ أَنْ آکُلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22600) হযরত শাবি ( রহঃ) একজন গায়কের বেতন অপছন্দ করতেন এবং হযরত আবদাহ রা. তিনি যোগ করেছেন যে আমি এটি খেতেও অপছন্দ করি .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৫৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۶۰۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّہُ کَرِہَ أَجْرَ النَّائِحَۃِ وَالْمُغَنِّیَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22601) হযরত হাসান গায়ক ও মুরব্বিদের মজুরি অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৬০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۶۰۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ أَبِی ہَاشِمٍ، عَنْ إبْرَاہِیمَ: أَنَّہُ کَرِہَ أَجْرَ النَّائِحَۃِ وَالْمُغَنِّیَۃِ وَالْکَاہِنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22602) হজরত ইব্রাহিম গায়ক , শোকার্ত এবং পুরোহিতদের মজুরি অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৬০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۶۰۳) حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ ہُبَیْرَۃَ (وَأَکْلِہِمُ السُّحْتَ) قَالَ : مَہْرُ الْبَغْیِ ، وَمَا کَانَ یَأْخُذُ الْکاہنُ عَلَی کِہَانَتِہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22603) হযরত আবদুল্লাহ ইবনে হাবিরাহ ওয়াকিলহাম আল - সাহত এর তাফসীরে বলেছেন যে এর অর্থ ব্যভিচারের মজুরি এবং যাজক তার যাজকত্ব থেকে যা অর্জন করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৬০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۶۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَشْتَرِیَ الصَّکَّ بِالْبَزِّ عَلَی الرَّجُلِ نَوَی أَوْ لَمْ یَنْوِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 22604 ) হজরত ইব্রাহীম ( আ . ) বলেন , চেকের বিনিময়ে কোনো ব্যক্তি কাপড় ক্রয় করলে তার কোনো অসুবিধা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৬০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۶۰۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا زَکَرِیَّا ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : سَأَلْتُہ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ صَکًّا فِیہِ ثَلاَثَۃُ دَنَانِیرَ بِثَوْبٍ ، قَالَ : لاَ یَصْلُحُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 22605 ) হজরত শাবি ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , এক ব্যক্তি অন্যের কাছ থেকে কাপড়ের বিনিময়ে একটি দলিল ক্রয় করল , তাতে তিনি বললেন : তুমি কি ? তুমি বলেছিলে এটা ঠিক না .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৬০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۶۰۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ أَبِی السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِیِّ: أَنَّہُ کَرِہَہُ وَقَالَ : ہُوَ غَرَرٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22606) হযরত শাবী এটাকে অপছন্দ করতেন এবং বলতেন এটা প্রতারণা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৬০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস