
(۲۲۳۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْحَکَمِ بنِ أَبِی الْفَضْلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسَأَلَہُ عَنِ الرَّجُلِ یُسَاوِمُ الرَّجُلَ بِالْحُرِّیَّۃِ فَیَقُولُ : لَیْسَ عِنْدِی ، فَیَقُولُ : اشْتَرِہِ حَتَّی أَشْتَرِیَہُ مِنْک ؟ فَکَرِہَہُ ، وَقَالَ : ہَذِہِ الْمُوَاصَفَۃُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৩৩৭) হজরত হাসান (রা.) থেকে এক ব্যক্তি জানতে পারলেন যে , এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির কাছে রেশমের দর রাখে এবং সে বলে যে রেশম আমার কাছে নেই । এবং সে বলে: এটা কিনুন , হ্যাঁ , আমি আপনার কাছ থেকে এটি কিনব । আপনি এই শপথ অপছন্দ করেছেন এবং বলেছিলেন হ্যাঁ বি একটি বর্ণনা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۳۸) حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِیبٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : أَنَّہُ لَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22338) হযরত কাসিম বিন মুহাম্মদ (র . ) এতে কোন ক্ষতি দেখতে পাননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۳۹) حَدَّثَنَا وکیع ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، قَالَ : قُلْتُ لِطَاوُوسٍ : الرَّجُلُ یُسَاوِمُنِی السِّلْعَۃَ وَلَیْسَتْ عِنْدِی فَیَقُولُ: اشْتَرِ وَأَشْتَرِی مِنْک، وَلَوْلاَ مَکَانَہُ مَا اشْتَرَیْتہَا؟ فَکَرِہَہُ طَاوُوس۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৩৩৯ ) হজরত ইব্রাহীম বিন মিসরা ( রহ. ) বলেন , আমি হজরত তাওস (রা . ) থেকে জানতে পারলাম : এক ব্যক্তি আমার কাছে পণ্যের মূল্য নির্ধারণ করেছে । যা আমার কাছে নেই । এবং সে বলে আমি এটা কিনব , আমি এটা আপনার কাছ থেকে কিনব । আর ওর জায়গায় আমি থাকলে ওকে কিনতাম না ? হযরত তাওস আনুগত্যের এই অঙ্গীকারকে অস্বীকার করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : فِی الرَّجُلِ یَقُولُ لِلرَّجُلِ : اشْتَرِی ہَذَا الْبَزَّ وَأَشْتَرِیہِ مِنْک فَکَرِہَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৩৪০) হজরত ইব্রাহিম ( রহঃ) বলেন , কোন ব্যক্তি যদি অন্যকে বলে , আমি এই কাপড় কিনব , আমি তোমার কাছ থেকে কিনব । হজরত ইব্রাহীম ( রা. ) এই শপথকে অস্বীকার করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۱) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ تَبْتَاعُوا الصُّوفَ عَلَی ظُہُورِ الْغَنَمِ ، وَلاَ اللَّبَنَ فِی الضُّرُوعِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৩৪১ ) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা . ) বলেন : ভেড়ার পিঠে পশম দিও না ( অর্থাৎ প্রথমে খুলে ফেলো ) এবং থোকায় থোকায় দুধ দিও না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۲) حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زُفَرَ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ عَنْ شِرَاء اللَّبَنِ فِی الضُّرُوعِ ؟ فَنَہَانِی عَنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৩৪২ ) হজরত ইয়াজিদ বলেন , আমি হজরত আবু হুরায়রা ( রা . ) থেকে থলিতে দুধ কেনার বিষয়টি জানতে পেরেছি । আপনি (রাঃ) আমাকে এ থেকে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۳) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ جَہْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ شَہْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : نَہَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَاء مَا فِی بُطُونِ الأَنْعَامِ حَتَّی تَضَعَ ، وَعَمَّا فِی ضُرُوعِہَا إلاَّ بِکَیْلٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 22343) হজরত আবু সাঈদ (রা . ) থেকে বর্ণিত যে , নবী ( সা . ) পশুর গর্ভে থাকা শিশুকে জন্ম না হওয়া পর্যন্ত কসম করতে নিষেধ করেছেন । এবং ওজন করা ব্যতীত তলপেটে দুধ বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۴) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ زَمْعَۃَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُ کَرِہَ بَیْعَ اللَّبَنِ فِی الضُّرُوعِ إلاَّ کَیْلاً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22344) হজরত তাউস (রা.) থলির মধ্যে থাকা দুধকে অপছন্দ করতেন যতক্ষণ না সেগুলি সরিয়ে ফেলা হয় এবং পেরেক দেওয়া হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّہُ کَرِہَ بَیْعَ اللَّبَنِ فِی ضُرُوعِ الشَّائِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22345) হজরত হাসান (রা.) ছাগলের তল থেকে দুধ কেনা অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ وَہْبِ بْنِ عُقْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الشَّعْبِیَّ عَنْ قَوْمٍ کَانُوا یَبْتَاعُونَ أَلْبَانَ الْبَقَرِ أَیَّامًا مَعْلُومَۃً ، ثُمَّ یَبْتَاعُونَہَا ؟ فَقَالَ : لاَ تَصْلُحُ إلاَّ یَدًا بِیَدٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৩৪৬ ) হজরত ওয়াহিব ইবনে উকবা বলেন , আমি হজরত শাবি ( রা . ) - এর কাছ থেকে নির্ধারিত দিন পর্যন্ত দুগ্ধ ক্রয় করতাম এবং হাতে বিক্রি করলেই এ বিশ্বাসঘাতকতা বৈধ হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ الْقَتَّابِ ، سَمِعَہُ مِنْ حبِیبِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : نَہَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ یُبَاعَ لَبَنٌ فِی ضَرْعٍ ، أو سمن فی لبن۔ (ابوداؤد ۱۸۳۔ دارقطنی ۴۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ২২৩৪৭ ) হজরত ইকরামা ( রা . ) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুধের সঙ্গে ব্যভিচার এবং দুধের সঙ্গে ঘি খেতে নিষেধ করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۸) حَدَّثَنَا ابن فضیل ، عن مغیرۃ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کان یکرہ أن یشتری اللبن فی ضرع الشَّاۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 22348) হজরত ইব্রাহীম ( রা . ) ছাগলের থোকায় থাকা দুধ অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۴۹) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ طَاوُوسٍ وَمُجَاہِدٍ : أَنَّہُمَا کَرِہَا بَیْعَ اللَّبَنِ فِی الضُّرُوعِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22349) হজরত ইব্রাহিম ( রা.), হজরত তাউস এবং হজরত মুজাহিদ (রা.) তাদের স্তনে দুধের কসম খাওয়াকে অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بن سُلَیْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: فِی الْجَنَّۃِ قَصْرٌ یُدْعَی عَدْنًا حَوْلَہُ الْبُرُوجُ وَالْمُرُوجُ لَہُ خَمْسَۃُ آلاَفِ بَابٍ، لاَ یَسْکُنُہُ، أَوْ لاَ یَدْخُلُہُ إلاَّ نَبِیٌّ، أَوْ صِدِّیقٌ ، أَوْ شَہِیدٌ ، أَوْ إمَامٌ عَادِلٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22350) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে , জান্নাতে আদেন নামে একটি প্রাসাদ রয়েছে । এটি একটি প্রাসাদ ও সবুজে ঘেরা , এর পাঁচ হাজার দরজা রয়েছে এবং নবী , সাদিক , শহীদ ও ন্যায়পরায়ণ বাদশাহ ছাড়া কেউ এতে প্রবেশ করতে পারে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : قَالَ عَمَّارٌ : ثَلاَثَۃٌ لاَ یَسْتَخِفُّ بِحَقِّہِنَّ إلاَّ مُنَافِقٌ بَیِّنٌ نفاقہ : إمَامٌ مُقْسِطٌ ، وَمُعَلِّمُ الْخَیْرِ ، وَذُو الشَّیْبَۃِ فِی الإِسْلاَمِ۔ (طبرانی ۷۸۱۹)
থেকে বর্ণিতঃ
( 22351) হজরত আম্মার (রা.) বলেন , শুধুমাত্র একজন প্রকাশ্য মুনাফিক তিন ধরনের মানুষের অধিকারের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করতে পারে । একজন ধার্মিক ইমাম , অন্যজন তিনি যিনি কল্যাণের শিক্ষা দেন ( শিক্ষক ) এবং তৃতীয় ব্যক্তি যিনি ইসলামের রাজ্যে বৃদ্ধ হয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ : لَعَمَلُ إمَامٍ عَادِلٍ یَوْمًا خَیْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِکُمْ سِتِّینَ سَنَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22352) হজরত কায়েস ইবনে উবাদ থেকে বর্ণিত যে, একজন সৎ বাদশাহের একদিনের আমল তোমার ষাট বছরের কর্মের চেয়ে উত্তম।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۳) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِی کِنَانَۃَ ، عَنْ أَبِی مُوسَی ، قَالَ: إنَّ مِنْ إجْلاَلِ اللہِ إکْرَامُ ذِی الشَّیْبَۃِ الْمُسْلِمِ ، وَحَامِلُ الْقُرْآنِ غَیْرُ الْغَالِی فِیہِ وَلاَ الْجَافِی عَنْہُ ، وَإِکْرَامُ ذِی السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22353) হজরত আবু মূসা ( রা.) থেকে বর্ণিত যে, নিশ্চয়ই আল্লাহর সম্মান ও সম্মানের অন্তর্ভুক্ত , একজন বৃদ্ধ মুসলমানকে সম্মান করা এবং কুরআন ধারণকারীকে সম্মান করা যে সীমা লঙ্ঘন করে না এর তেলাওয়াত ত্যাগ করবেন না এবং ধার্মিক রাজাকে সম্মান করবেন না।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۴) حَدَّثَنَا وَکِیع ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْجُہَنِیُّ ، عَنْ سَعْدٍ أَبِی مُجَاہِدٍ الطَّائِیِّ ، عَنْ أَبِی مُدِلَّۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الإِمَامُ الْعَادِلُ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُہُ۔ (ابن ماجہ ۱۷۵۲۔ احمد ۲/۳۰۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(22354) হজরত আবু হুরায়রা ( রা. ) থেকে বর্ণিত যে , ন্যায়পরায়ণ রাজার দোয়া প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : فِی قَوْمٍ أَرَادُوا أَنْ یَحْفِرُوا فِی دَارِہِمْ حُشًّا أَوْ حَمَّامًا ، قَالَ : مِلْکُہُمْ یَصْنَعُونَ فِیہِ مَا شَاؤُوا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22355) হজরত ইব্রাহিম ( রা. ) যারা তাদের বাড়িতে বাগান ও গোসল করতে চায় তাদের সম্পর্কে বলেন যে , এটি তাদের দেশ । তারা এটি দিয়ে যা খুশি করতে পারে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۶) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ، عَنْ أَبِیہِ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ: أَنَّہُ سَدَّ بِئْرًا حَفَرَہَا جَارُہُ خَلْفَ حَائِطِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 22356 ) হযরত ইবনে আশওয়া তাঁর প্রতিবেশী তাঁর বাড়ির পিছনে যে কূপটি খনন করেছিলেন তা বন্ধ করে দিয়েছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۷) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ : فِی حَائِطٍ فِی دَارِ قَوْمٍ ، قَالَ : إِنْ شَائَ نَقَبَ فِیہِ بَابًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 22357 ) হজরত হাসান ( রা . ) একটি জাতির ঘরের দরজা সম্পর্কে বলেছেন : ( এটা তোমার দরজা ) .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَضَارُّوا فِی الْحَفْرِ۔ (ابوداؤد ۴۰۸۔ بیہقی ۱۵۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(22358) হজরত আবু কালাবা (রা.) থেকে বর্ণিত যে , রাসূলুল্লাহ ( সা. ) বলেছেন : কূপ খনন করে অন্যের ক্ষতি করো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۵۹) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو : أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِغُلاَمِہِ : الْزَمْ فُلاَنًا فَإِنْ فَارَقْتہ فَأَنْتَ حُرٌّ ، فَقَالَ : اشْہَدُوا أَنِّی قَدْ فَارَقْتہ ، فَرُفِعَ ذَلِکَ إلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ وَہُوَ أَمِیرُ مَکَّۃَ فَأَجَازَ عِتْقَہُ ، قَالَ : فَکَانَ الْحَسَنُ یَرَی ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(22359) হজরত আমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি তার ক্রীতদাসকে বলল , অমুকের সাথে থাক, যদি তুমি তার থেকে আলাদা হয়ে যাও , তাহলে গোলাম বলল, তুমি সাক্ষী থাক তাকে . বিষয়টি হজরত উমর বিন আবদুল আজিজ ( রা.) - এর কাছে যায় , যিনি তখন মক্কার আমির ছিলেন । তুমি তাকে মুক্তি দিয়েছ পুরস্কার দেওয়া হলো . তিনি বলেন , হযরত হাসান (রা. ) তারও একই মত ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۶۰) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، قَالَ : لاَ یَعْتِق۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৩৬০) হজরত ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ( রহ. ) বলেন , আমি শুনেছি যে, হজরত উমর ইবনে আবদুল আজিজ বলতেন যে , গোলাম আযাদ হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۶۱) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ إبْرَاہِیمَ الأَنْصَارِیِّ ، عَنْ عَمِّہِ الضَّحَّاکِ ، قَالَ : اخْتَصَمَ رَجُلاَنِ إلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ادَّعَیَا شَہَادَتَہُ ، فَقَالَ لَہُمَا عُمَرُ : إِنْ شِئْتُمَا شَہِدْت وَلَمْ أَقْضِ بَیْنَکُمَا ، وَإِنْ شِئْتُمَا قَضَیْت وَلَمْ أَشْہَدْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৩৬১) হজরত জাহাক থেকে বর্ণিত আছে যে, দুজন ব্যক্তি তাদের বিরোধ হজরত ওমর (রা.) - এর খেদমতে নিয়ে গেলেন , উভয়েই তাঁকে সাক্ষ্য দেওয়ার দাবি করলেন । হযরত ওমর ( রাঃ ) তাদেরকে বললেনঃ যদি তোমরা চাও আমি সাক্ষ্য দেব , তবে আমি বিচার করব না , আর যদি তোমরা আমার বিচার করতে চাও , তাহলে আমি সাক্ষ্য দেব না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۶۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی ، قَالَ : جَائَتِ امْرَأَۃٌ إلَی شُرَیْحٍ فَأَتَتْہُ بِشَاہِدٍ ، قَالَ : ائْتِنِی بِشَاہِدٍ آخَرَ ، قَالَت : أَنْتَ شَاہِدِی ، فَاسْتَحْلَفَہَا وَقَضَی لَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৩৬২) হজরত আবদ আল আলী (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এক মহিলা সাক্ষী নিয়ে হযরত শরীফ ( রা . ) - এর কাছে এসে বললেন , অন্য একজন সাক্ষী নিয়ে এসো । মহিলা বললেন , তুমি আমার সাক্ষী । আপনি এই মহিলার কাছ থেকে শপথ নিয়েছিলেন এবং তার পক্ষে রায় দিয়েছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۶۳) حَدَّثَنَا ابن مہدی ، عن سفیان ، عن إسماعیل بن سالم ، عن الشعبی ، قَالَ : لاَ أجمع أن أکون قاضیًا وشاہدا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 22363) হজরত শাবি ( র . ) বলেন , আমি উভয়কে একত্র করি না যাতে আমি বিচারক ও সাক্ষী উভয়ই হতে পারি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۶۴) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَۃَ، عَنِ الشَّعْبِیِّ، قَالَ: سَأَلْتُہ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَہُ عَلَی رَجُلٍ مَالٌ، فَأَشْہَدَ علیہ شَاہِدَیْنِ، فَاسْتَقْضیَ أَحَدَ الشَّاہِدَیْنِ؟ فَقَالَ الشَّعْبِیُّ: جَائَ رَجُلٌ إلَی شُرَیْحٍ یُخَاصِمُ وَأَنَا جَالِسٌ مَعَہُ، فَجَائَ الآخَرُ عَلَیْہِ بِشَاہِدٍ، ثُمَّ قَالَ لِشُرَیْحٍ: أَنْتَ تَشْہَدُ لِی، فَقَالَ شُرَیْحٌ: ائْتِ الأَمِیرَ حَتَّی أَشْہَدَ لَک۔ (بیہقی ۱۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(22364) হজরত শাবি ( রহ.) থেকে আবিষ্কৃত হয়েছে যে, এক ব্যক্তির সম্পত্তি অন্য ব্যক্তির দায়িত্ব । তিনি দুইজন সাক্ষীকে হাজির করেন ... তখন আমি আমার কাছ থেকে সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য দুজন সাক্ষী চেয়েছিলাম । অতঃপর অন্য একজন এসে তার সাথে সাক্ষী ছিল , তিনি হযরত শরীহ ( রাঃ ) -কে বললেনঃ আপনি আমার হকের সাক্ষ্য দিয়েছেন তিনি বললেনঃ আমীরকে ডেকে আন । যাতে আমি সাক্ষ্য দিতে পারি ( অর্থাৎ আমি বিচার করব ) . ( আমি বিচারক হব না । )
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۶۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ : أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ تُرَابَ الصَّوَّاغِینَ ، یَعْنِی : شِرَائَ ہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৩৬৫) হযরত আত্তাই ( রহঃ ) স্বর্ণকারের মাটি ( স্বর্ণকারের মাটি ) অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۲۲۳۶۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ شِرَاء تُرَابِ الصَّوَّاغِینَ إلاَّ أَنْ یَشْتَرِیَ تُرَابَ الذَّہَبِ بِالْفِضَّۃِ وَتُرَابَ الْفِضَّۃِ بِالذَّہَبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২২৩৬৬) হযরত হাসান ( রাঃ ) জারগারের আনুগত্যের অঙ্গীকার অপছন্দ করতেন । তবে সোনার বুলিয়ন রৌপ্য দিয়ে এবং রৌপ্য ষাঁড় সোনা দিয়ে বিক্রি করা উচিত
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২২৩৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস