(১৫) ( ২৩৮৭৯ ) আব্বাদ ইবনুল আওয়াম এর বরাতে জনগণের বরাতে : এক ব্যক্তি যে একজন ক্রীতদাসকে হত্যা করেছিল, সে বলল: সে স্বাধীন [হাদিসের সীমা (২১৫৩৭-২৫০৮৯), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৫৫৩টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ২৬২৩টি]
(২১২৫৬)
(۲۱۲۵۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ خِلاَسٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ مَعْمَرٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَقْضِی بِہَا ، وَأَنَّ إیَاسًا کَانَ یَقْضِی بِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21257) হজরত উবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়াম্মার (রা . ) এর আদেশ দিতেন এবং তিনি ( রা .) আদেশ দিতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৫৭)
(۲۱۲۵۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ، عَنْ قَتَادَۃَ، أَنَّ شُرَیْحًا، وَابْنَ أُذَیْنَۃَ کَانَا لاَ یُجِیزَانِ الْجَلْوَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১২৫৮) হযরত শারী ( রহঃ) ও হযরত ইবনে আযনী ( রহঃ) দেখানো অর্থকে অবৈধ মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৫৮)
(۲۱۲۵۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِی ، قَالَ : سَأَلْتُ قَتَادَۃَ ، عَنْ عَطِیَّۃِ الْجَلْوَۃِ ، قَالَ : تِلْکَ سُمْعَۃٌ ، لاَ تَجُوزُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21259) হযরত উজাই ( রাঃ) বলেন যে, আমি জানতে পারলাম যে , তিনি হযরত কাতাদা (রঃ ) কে তাঁর মুখ দেখালেন । তিনি ( রহঃ ) বললেন , এটা শ্রবণ এবং জায়েয নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৫৯)
(۲۱۲۶۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی الرَّجُلِ تُجلی عَلَیہ امْرَأَتِہِ فَیَقُولُونَ : لاَ نُریک حَتَّی تَنْحَلَہَا شَیْئًا ، قَالَ : ہِیَ وَاجِبَۃٌ عَلَیْہِ ، یُؤْخَذُ بِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২১২৬০ ) হজরত হাসান (রহ . ) বলেন , যে ব্যক্তির জন্য স্ত্রী প্রস্তুত থাকতে হবে এবং লোকে তাকে বলে যে , আমরা তোমাকে বিয়ে করব , যতক্ষণ না তুমি কিছু দান করবে তাকে দেখানো হবে না হাসান ( রাঃ ) এই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে এই দান তার উপর ওয়াজিব যা তার কাছ থেকে নেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬০)
(۲۱۲۶۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ، قَالَ: جَائَ عُقْبَۃُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَسْعُودٍ إلَی أَہْلِہِ فَإِذَا ہَدِیَّۃٌ ، فَقَالَ : مَا ہَذَا ؟ فَقَالُوا : الَّذِی شَفَعْتَ لَہُ ، فَقَالَ : أَخْرِجُوہَا ، أَتَعَجَّلُ أَجْرَ شَفَاعَتِی فِی الدُّنْیَا؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21261) হজরত ইবনে সিরীন ( রা. ) থেকে বর্ণিত আছে যে, হজরত উকবা ইবনে আমর আবু মাসউদ (রা.) তিশরীফ নিয়ে গেলেন এবং সেখানে একটি উপহার ছিল , তিনি ( রা .) তা আবিষ্কার করলেন বলুন এটি কী ? লোকেরা বলল যে এটা যার জন্য সুপারিশ করা হয়েছিল তার কাছ থেকে উপহার । তুমি কি আমাকে শীঘ্রই পুরস্কার দিতে চাও না ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬১)
(۲۱۲۶۲) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللہِ ، عَنِ السُّحْتِ فَقَالَ : الرَّجُلُ یَطْلُبُ الْحَاجَۃَ فَتقضی لہ فَیُہْدَی إلَیْہِ فَیَقْبَلُہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১২৬২) হজরত মাসরূক (রা.) বলেন , আমি হজরত আবদুল্লাহ ( রা .)- এর কাছ থেকে ঘুষের কথা জানতে পারি । তিনি (রাঃ ) বলেছেনঃ কোন ব্যক্তি যদি অন্যের কাছে প্রয়োজনের জন্য সওয়াব চায় এবং যদি সে তাকে উপহার দেয় তবে তার উচিত তা গ্রহণ করা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬২)
(۲۱۲۶۳) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص ، عَنْ کُلَیْبِ بْنِ وَائِلٍ ، قَالَ : قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ : أَتَانِی دِہْقَانٌ عَظِیمُ الْخَرَاجِ فَقَالَ : تقبَّلنی مِنَ الْعَامِلِ لاَ أَتَقَبَّلُہُ لِاُعْطٰی عَنْہُ شَیْئًا إلاَّ لِیُؤْمِنَہُ عَامِلُہُ وَیَضْطَرِبَ فِی حَوَائِجِہِ ، فَلَمْ أَلْبَثْ إلاَّ قَلِیلاً حَتَّی أَتَانِی بِصَحِیفَتِی ، فَقُال : جَزَاکَ اللَّہُ خَیْرًا ، وَحَمَلَنِی عَلَی دَابَّۃٍ وَأعطانی دَرَاہم ، وَکَسَانِی ، فَقَالَ : أَرَأَیْتَ إن لَوْ لَمْ تَتَقَبَّلْہُ کَانَ یُعْطِیکَ ؟ قُلْتُ : لاَ قَالَ : لاَ یَصلح لَکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 21263 ) হজরত কালিব ইবনে ওয়াইল ( রা. ) বলেন , আমি হজরত ইবনে ওমর (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলাম যে , আমার কাছে এমন এক ব্যক্তি এসেছে , যার কাছে অনেক শ্রদ্ধা ছিল। তিনি আমাকে এজেন্টের কাছে আপনাকে সুপারিশ করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন . আমি এটির সুপারিশ করি না কারণ আমি এটি থেকে কিছুটা হৃদয়ে ব্যথা পাই শুধুমাত্র যাতে এজেন্ট তার হাতিকে বিশ্বাস করতে পারে এবং এজেন্ট তার চাহিদা পূরণ করে । কিছুক্ষণ পর তিনি আমার সহীফাকে নিয়ে আমার কাছে এসে বললেন , ভালোর জন্য আল্লাহর প্রশংসা । : আপনি কি মনে করেন, আপনি যদি সুপারিশ না করতেন তবে তিনি আপনাকে এটি দিতেন ? আমি পেশ করলাম যে না , আপনি ( রহঃ ) বলেছেন যে এটা আপনার জন্য সঠিক ও সঠিক নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬৩)
(۲۱۲۶۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، عَنْ ہِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: أَتَی دِہْقَانٌ مِنْ دَہَاقِینِ سَوَادِ الْکُوفَۃِ عَبْدَ اللہِ بْنَ جَعْفَرٍ یَسْتَعِینُ بِہِ فِی شَیْئٍ عَلَی عَلِیٍّ، قَالَ: فَکَلَّمَ لَہُ عَلِیًّا، فَقَضَی لَہُ حَاجَتَہُ، قَالَ: فَبَعَثَ إلَیْہِ الدِّہْقَانُ بِأَرْبَعِینَ أَلْفًا وَبِشَیْئٍ مَعَہَا لاَ أَدْرِی مَا ہُوَ ؟ فَلَمَّا وُضِعَتْ بَیْنَ یَدَیْ عَبْدِ اللہِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : مَا ہَذَا ؟ قِیلَ لَہُ : بَعَثَ بِہَا الدِّہْقَانُ الَّذِی کَلَّمْتَ لَہُ فِی حَاجَتِہِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ، قَالَ : رُدُّوہَا عَلَیْہِ ، فَإِنَّا أَہْلَ بَیْتٍ لاَ نَبِیعُ الْمَعْرُوفَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21264) হজরত হাসান (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, কুফা গ্রামের চার ব্যক্তির একজন হজরত আবদুল্লাহ ইবনে জাফর (রা.)- এর খেদমতে এসেছিলেন , তিনি ছিলেন হজরত আবদুল্লাহ ইবনে জাফর (রা . ) - এর সাহায্য চাইছিলেন (সুপারিশ) । আলী (রাঃ) এর বিরুদ্ধে, তিনি (রাঃ ) হযরত আলী ( রাঃ ) এর কাছে সুপারিশ করলেন এবং হযরত আলী ( রাঃ ) পুরী বললেন , চৌধুরী আপনাকে 400,000 দিরহাম এবং এর সাথে আরও কিছু জিনিস পাঠিয়েছিলেন , আমি জানি না । তিনি করলেন , যখন সবকিছু হযরত আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ( রা .) - এর সামনে রাখা হলো, তখন তিনি (রা.) জিজ্ঞেস করলেন , এটা কী ? লোকেরা বলল যে, তিনি ( রাঃ ) আপনার ( রাঃ ) কাছে যাকে সুপারিশ করেছিলেন তাকে ( রাঃ ) পাঠিয়েছিলেন , তিনি (রাঃ) বললেনঃ ইয়াঃ ফেরত পাঠান , আমরা আহলে - আল - আল -আল - কে বিক্রি করি না । বায়তানি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬৪)
(۲۱۲۶۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُرَیْحٍ ، قَالَ : شَہِدْتُہُ وَجَائَہُ رَجُلٌ فَقَالَ : إنِّی اکْتَتَبْتُ عَلَی ہَذَا وَعَلَی رَجُلَیْنِ مَعَہُ : أَیُّہُمْ شِئْتُ أَخَذْتُ بِحَقِّی ، فَقَالَ الرَّجُلُ : إنَّ صَاحِبَیَّ فِی السُّوقِ ، قَالَ : خُذْ أَیَّہُمْ شِئْتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২১২৬৫ ) হজরত তারিক বিন আবদ আল-রহমান ( রহঃ ) বলেন , আমি হযরত শরীফ ( রহঃ ) এর কাছে উপস্থিত ছিলাম , তখন এক ব্যক্তি এসে বলল যে , আমি এ ব্যক্তিকে খুঁজে পেয়েছি চুক্তি করা হয়েছিল । আমি যাকে চাই তার কাছ থেকে কি আমার অধিকার পেতে পারি ? এই লোকটি বললো আমার সঙ্গী দুজনই বাজারে আছে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬৫)
(۲۱۲۶۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : أکْتَتَبْت عَلَی رَجُلَیْنِ فِی بَیْعٍ ، أَنَّ حَیَّکُمَا عَلَی مَیِّتِکُمَا وَمَلِیِّکُمَا عَلَی مُعْدِمِکُمَا قَالَ : یَجُوزُ ، وَقَالَہُ عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ وَسُلَیْمَانُ بْنُ مُوسَی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 21266) হজরত ইবনে জারিজ ( রহ :) বলেন , আমি হজরত আত্তাই (রহ : ) - কে জিজ্ঞেস করলাম যে , ব্যবসায় দুজনের নাম নিবন্ধিত হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬৬)
(۲۱۲۶۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ النَّفَرِ یُکْتَبُ عَلَیْہِمُ الصَّکُّ : أَیُّہُمْ شَائَ أَخَذَ بِجَمِیعِ حَقِّہِ ؟ قَالَ : ہُوَ عَلَی شَرْطِہِ ، أَیُّہُمْ شَائَ أَخَذَ بِجَمِیعِ حَقِّہِ ، وَکَانَ إبْرَاہِیمُ یَسْتَحِبُّ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ کُلِّ إنْسَانٍ مِنْہُمْ بِحِصَّتِہِ وَہُوَ أَعْدَلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21267) হজরত ইব্রাহিম ( র. ) থেকে জানা গেল যে , কিছু পুরুষের ব্যাপারে স্বীকারোক্তি লেখা হয়েছে , কার কাছ থেকে তার পূর্ণ অধিকার দাবি করা যায় ? তিনি বলেন, এটা শর্তে (যা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল) যে তিনি তার পূর্ণ অধিকার যার কাছে চান পেতে পারেন। আর হজরত ইব্রাহীম ( রা. ) পছন্দ করতেন যে , প্রত্যেকের কাছ থেকে তার অংশ অনুযায়ী গ্রহণ করা উচিত এবং তিনি বলতেন যে , এই পদ্ধতিটি অধিকতর ন্যায্য
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬৭)
(۲۱۲۶۸) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُہَیْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ؛ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ لَہُ الْحَقُّ عَلَی الْقَوْمِ ، یَقُولُ : أَیَّہُمْ شِئْتُ أَخَذْتُ بِجَمِیعِ حَقِّی ، قَالَ : ہَذَا بِمَنْزِلَۃِ الْکَفِیلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21268) হজরত হাকাম (রহ.) কোনো জাতির ওপর যার অধিকার আছে , সে সম্পর্কে বলেন , আমি যার কাছ থেকে চাই তার পূর্ণ অধিকার পেতে পারি, তারা সবাই জামিনদারের মর্যাদার অধিকারী ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬৮)
(۲۱۲۶۹) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِی الْجَہْمِ ، قَالَ : کَتَبْتُ ذِکْرَ حَقٍّ عَلَی عِدَّۃٍ : أَیَّہُمْ شِئْتُ أَخَذْتُ بِحَقِّی ، فَقَدَّمْتُہُمْ إلَی شُرَیْحٍ فَقَالَ : خُذْ أَیَّہُمْ شِئْتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21269) হজরত আবু জাহম (রা.) বলেন , আমি কিছু লোকের ওপর আমার হক লিখে রেখেছিলাম, যাদের কাছ থেকে আমি আমার পূর্ণ অধিকার পেতে পারি, তাই আমি তাদের হজরত শরীয়তের কাছে নিয়ে যাব , হ্যাঁ , আপনি (রা.) বলেছেন, যার কাছ থেকে তা গ্রহণ করুন তুমি চাও .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬৯)
(۲۱۲۷۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ فِی الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ لَہُ فِی التِّجَارَۃِ : إذَا کَانَ عَلَیْہِ دَیْنٌ فَأَعْتَقَہُ مَوْلاَہُ ، قَالَ : یَسْعَی لَہُمُ الْعَبْدُ فِی دَیْنِہِمْ ، لَمْ یَزِدْہُ الْعِتْقُ إلاَّ صَلاَحًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21270) হজরত ইব্রাহিম ( রহ.) আবদ আল-মাজুন সম্পর্কে বলেন , যদি তার কাছে ঋণ থাকে এবং তার মালিক তাকে মুক্ত করে দেন, তাহলে ক্রীতদাস ঋণগ্রস্তদের ঋণ পরিশোধের চেষ্টা করবে , সে তার সামর্থ্য ছাড়া আর কিছু বাড়ায়নি আমি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭০)
(۲۱۲۷۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَأْذَنُ لِعَبْدِہِ فَیَدَّانُ ، ثُمَّ یُعْتِقُہُ مَوْلاَہُ ، قَالَ : یَضْمَنُ مَوْلاَہُ الْقِیمَۃَ ، وقَالَ سُفْیَانُ : یَتْبَعُ غُرَمَائَہُ بِمَا بَقِیَ مِنَ الدَّیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21271) যে ক্রীতদাসকে মালিক ব্যবসার অনুমতি দিয়েছেন, তখন সে ঋণী হয়ে যায় এবং তার মালিকও তাকে মুক্ত করে দেয় । এই ক্রীতদাস সম্পর্কে হাম্মাদ ( রহঃ) বলেন , তার মালিক হবেন এই ক্রীতদাসের মূল্যের জামিনদার । আর হজরত সুফীন ( রহ. ) বলেন , তার পাওনাদাররা তাকে অনুসরণ করবে যতক্ষণ না সে অবশিষ্ট ঋণ পরিশোধ করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭১)
(۲۱۲۷۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ؛ فِی الرَّجُلِ یُفْلِسُ فَیُعْتِقُہُ سَیِّدُہُ ، أَنَّ عِتْقَہُ جَائِزٌ ، وَیَضْمَنُ السَّیِّدُ ثَمَنَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১২৭২) হজরত ইমাম জাহরি ( রহ.) যে ক্রীতদাস দেউলিয়া হয়ে যায় এবং তার মনিব তাকে মুক্ত করে সে সম্পর্কে বলেন, তাকে মুক্ত করা জায়েয এবং প্রভু তার মূল্য নিশ্চিত করবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭২)
(۲۱۲۷۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : إِنْ أَعْتَقَہُ سَیِّدُہُ فَالدَّیْنُ عَلَی سَیِّدِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21273) হজরত হাম্মাদ (রা.) বলেন, মনিব তাকে মুক্ত করলে ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব তার মনিবের ওপর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭৩)
(۲۱۲۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَمُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یَسْعَی لِلْغُرَمَائِ ، لَمْ یَزِدْہُ الْعِتْقُ إلاَّ صَلاَحًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 21274 ) হজরত ইব্রাহিম ( রা . ) বলেন , তিনি ঋণগ্রস্তদের ঋণ পরিশোধের চেষ্টা করবেন , এবং স্বাধীনতা তার সামর্থ্য ছাড়া অন্য কিছুর ওপর নির্ভর করে না
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭৪)
(۲۱۲۷۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا ادَّانَ الْعَبْدُ بِغَیْرِ إذْنِ مَوَالِیہِ ، ثُمَّ أُعْتِقَ فَإِنَّہُ یُبَاعُ بِذَلِکَ الدَّیْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২১২৭৫ ) হজরত হাসান (রা.) বলেন , কোনো ক্রীতদাস যদি তার মালিকের অনুমতি ব্যতিরেকে ঋণগ্রস্ত হয়ে পড়ে , তাহলে তাকে মুক্ত করতে হবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭৫)
(۲۱۲۷۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ : فِی الْعَبْدِ یَبِیعُ وَیَشْتَرِی بِغَیْرِ إذْنِ سَیِّدِہِ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی سَیِّدِہِ شَیْئٌ ، ہُوَ فِی ذِمَّۃِ الْعَبْدِ إذَا أُعْتِقَ فَعَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১২৭৬) হজরত জাহরি ( রহ.) বলেন , কোনো ক্রীতদাস তার মনিবের অনুমতি ব্যতীত পণ্য ক্রয় - বিক্রয় করলে তার মালিকের কোনো কিছুর প্রয়োজন হবে না , সব কিছুর দায়িত্ব ক্রীতদাসের তাকে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭৬)
(۲۱۲۷۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : سُئِلَ حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدٍ اشْتَرَی بِغَیْرِ إذْنِ سَیِّدِہِ فَأَعْتَقَہُ فَلَیْسَ عَلَیْہِ شَیْئٌ ، وَأَمْوَالُہُمْ فِی رَقَبَۃِ الْعَبْدِ إذَا أُعْتِقَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21277) হজরত হামদ (রা . ) থেকে নাযিল হয়েছে যে, যদি কোনো ক্রীতদাস মালিকের অনুমতি ব্যতীত দুটি ক্রয়-বিক্রয় করে , এবং সে মুক্ত হয় , তবে তার মনিবকে কিছু বলার প্রয়োজন হবে না , পাওনাদারের ঋণ মুক্ত হলে ক্রীতদাসের ঘাড়ে পড়বে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭৭)
(۲۱۲۷۸) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : إِنْ کَانَتْ ثَیِّبًا رَدَّ نِصْفَ الْعُشْرِ ، وَإِنْ کَانَتْ بِکْرًا رَدَّ الْعُشْرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21278) হজরত ওমর (রা.) বলেন, ক্রীতদাসী যদি প্রথম বিবাহিত হয় , তবে সে বিশ ভাগের এক ভাগ ফেরত নেবে এবং যদি সে কুমারী হয় , তবে সে দশ ভাগের এক ভাগ ফিরিয়ে নেবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭৮)
(۲۱۲۷۹) حَدَّثَنَا شریک ، عن الأعمش ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عن شریح : بمثلہ۔
( 21279 )
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭৯)
(۲۱۲۸۰) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : لاَ یَرُدُّہَا ، وَلَکِنَّہا تُکْسرُ فَتَرُدُّ عَلَیْہِ قِیمَۃَ الْعَیْبِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 21280) হজরত আলী ( রা . ) বলেন , মুচলেকা ফেরত দেওয়া হবে না , তবে যে কোনো দোষের মূল্য তাকে ফিরিয়ে দেওয়া হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৮০)
(۲۱۲۸۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا اشْتَرَی الرَّجُلُ الْجَارِیَۃَ ، ثُمَّ ظَہَرَ بِہَا دَائٌ کَانَ عِنْدَ الْبَائِعِ ، قَالَ : کَانَ یُوجِبُہَا عَلَیْہِ ، وَلاَ یَرُدُّ عَلَیْہِ الْبَائِعُ شَیْئًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১২৮১) হজরত হাসান (রা.) বলেন , যখন কোনো ব্যক্তি মুচলেকা ক্রয় করে , তখন তার মধ্যে কোনো রোগ (খুঁটি) দেখা দেয় , যা বিক্রেতার পক্ষ থেকে আসে তার জন্য তিনি দায়ী , বিক্রেতা কোনো কিছু ফেরত দেবেন না তাকে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৮১)
(۲۱۲۸۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَنَّہُ أَمْضَاہَا عَلَیْہِ وَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْہِ شَیْئًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 21282 ) হযরত উমর বিন আব্দুল আযীয ( রা. ) বলেন যে , তার উপর বায়আ জারি করা হবে এবং তার কাছে কিছুই ফেরত দেয়া হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৮২)
(۲۱۲۸۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَۃَ وَبِہَا دَائٌ ، فَیَقَعُ عَلَیْہَا قَبْلَ أَنْ یَطَّلِعَ عَلَی ذَلِکَ ، قَالَ : أَحَبُّ إلَیَّ أَنْ یُوضَعَ عَنْہُ بِقَدْرِ ذَلِکَ ، وَیُجَوَّزَ عَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(21283) হজরত মুহাম্মাদ ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন , যে একটি বন্ড ক্রয় করে , যার মধ্যে কোন রোগ আছে , এবং তার সাথে কথা বললে সে তা বলে দেবে আমি পছন্দ করি যে তার দাম কিছুটা কমানো উচিত এবং এই আনুগত্যের অঙ্গীকার তার জন্য জায়েজ হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৮৩)
(۲۱۲۸۴) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ شُرَیْحٍ ، قَالَ : مَا کَانَ یُوَقِّتُ فِیہَا شَیْئًا یَقْضِی عَلَی نَحْوِ مَا یَرَی مِنْ ہَیْئتہا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 21284 ) হজরত শরীয়া ( র . ) বলেন , বন্ডের ব্যাপারে উত্তম সময় দেওয়া হবে না , তবে আপাত শর্তের ভিত্তিতে ক্রেতা পরিশোধ করবেন । পুরস্কার দেবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৮৪)
(۲۱۲۸۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِنْ کَانَتْ بِکْرًا رَدَّ الْعُشْرَ ، وَإِنْ کَانَتْ ثَیِّبًا رَدَّ نِصْفَ الْعُشْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১২৮৫) হজরত ইব্রাহীম ( রহঃ ) বলেন , সে যদি কুমারী হয় তাহলে মূল্যের এক দশমাংশ ফেরত দিতে হবে , আর যদি কুমারী হয় তাহলে দশমাংশের অর্ধেক ফেরত দিতে হবে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৮৫)
(۲۱۲۸۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : یَرُدُّ مَعَہَا عَشْرَۃَ دَنَانِیرَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 21286) হজরত সাঈদ বিন আল - মুসাইব ( রহ . ) বলেন , মুচলেকা দশ দিনারও ফেরত দেবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস