(১৪) ( 20326 ) বর্ণনা করা হয়েছে যে , হাসান বিন সালেহ বলেন, আমি ইবনে আবীকে এক ব্যক্তির বরাতে জিজ্ঞাসা করলাম , যিনি বলেছিলেন , ফিকহ আল : আপনি এর উপর শাসন করেন [হাদিসের সীমা (২১১২৬-২১৫৩৬), সর্বমোট হাদিসঃ ৪১১টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৩৮১টি]
(১৯৯৪৫)
(۱۹۹۴۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، إنَّا قَوْمٌ نَصِیدُ فَمَا یَحِلُّ لَنَا وَمَا یَحْرُمُ عَلَیْنَا ؟ قَالَ : یَحِلُّ لَکُمْ (مَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُکَلِّبِینَ تُعَلِّمُونَہُنَّ مِمَّا عَلَّمَکُمُ اللَّہُ فَکُلُوا مِمَّا أَمْسَکْنَ عَلَیْکُمْ وَاذْکُرُوا اسْمَ اللہِ عَلَیْہِ) قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ، قَالَ : وَإِنْ خَالَطَہَا کِلاَبٌ أُخْرَی فَلاَ تَأْکُلْ حَتَّی تَعْلَمَ ، أَنَّ کَلْبَک ہُوَ الَّذِی أَخَذَہُ۔ (ابوداؤد ۲۸۴۵۔ ترمذی ۱۴۷۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(19946) হজরত আদী ইবনে হাতেম (রা.) বলেন , আমি বললাম , হে আল্লাহর রাসূল ! আমরা মানুষ শিকার করছি , আমাদের জন্য কোনটা হালাল আর কোনটা হারাম ? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যদি তুমি আল্লাহর প্রদত্ত জ্ঞান দ্বারা শিকার করা পশুদের শিক্ষা দাও , তাহলে তারা তোমার জন্য যে পশু শিকার করে তা যেন তারা খেয়ে নেয় । তবে আপনি আল্লাহর নাম উল্লেখ করেছেন । আপনি যখন তাকে বিদায় দিয়েছিলেন , তখন আমি জিজ্ঞেস করলাম , তারা কি তাকে হত্যা করবে ? আপনি হ্যাঁ বলেছেন , যদিও তারা তাকে হত্যা করে। অতঃপর তিনি ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেন , যদি তোমার কুকুরের সাথে অন্য কুকুর পাওয়া যায় , তাহলে তুমি সেই শিকারে ব্যবহার করতে পারবে না যতক্ষণ না তুমি এটা জানা যাবে না যে আপনার কুকুর তাকে শিকার করেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৪৬)
(۱۹۹۴۷) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ جَمِیلِ بْنِ زَیْدِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ صَیْدِ الْکِلاَبِ ، فَقَالَ : أَلَیْسَتْ مُقَلَّدَۃً ؟ قَالَ : قُلْتُ : بلی ، انْطَلَقْت أَقُودُہَا ؟ قَالَ : أَکُلُّہَا تَقُودُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مِنْہَا مَا أَقُودُ ، وَمِنْہَا مَا یَتْبَعُنِی ، قَالَ : إذَا رَأَیْت الصَّیْدَ ، وَخَلَعْت کَلْبَک ، وَذَکَرْت اسْمَ اللہِ علیہ فَکُلْ مَا اصَّادَ ، وَأَمَّا الْکَلْبُ التَّابِعُ ، فَإِنْ أَخَذَہُ فَلاَ تلبس بِہِ ، إِلاَّ أَنْ تَجِدہُ حَیًّا فَتَذْبَحَہُ ، وَإِمَّا أَنْ یَفْتَرِسَہُ کَلْبٌ لَمْ تُرْسِلْہُ فَذَلِکَ حَرَامٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 19947 ) হজরত জামিল ইবনে যায়েদ ( রা. ) বলেন , আমি হজরত ইবনে ওমর ( রা. ) - কে কুকুর শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম , তিনি বললেন , নাকি তাদের শিকারের প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছে ? আমি বললাম হ্যাঁ ! এবং আমি তাদের অনুসরণ করি . সে বলল সব কুকুর তোমার সামনে দিয়ে হাঁটছে । আমি বললাম না , আমার পিছনে কিছু একটা আসছে হজরত ইবনে ওমর (রা.) বলেন, যখন তুমি কোনো শিকারীকে হারিয়ে তার ওপর তোমার কুকুর ছেড়ে দাও এবং আল্লাহর নাম স্মরণ কর , তখন সে যা শিকার করবে তা খাবে। তবে যে কুকুরটি আপনাকে শিকার করে , তাকে মেরে ফেললে তাদের সাথে মেশাবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৪৭)
(۱۹۹۴۸) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ ، عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الرَّجُلِ یُرْسِلُ الْکَلْبَ الْمُعَلَّمَ فَیَأْخُذُ الصَّیْدَ فَیَقْتُلُہُ فَیَجِدُ مَعَہُ کِلاَبًا غَیْرَ مُعَلَّمَۃٍ ، قَالَ : إِنْ کَانَ یَعْلَمُ ، أَنَّ کَلْبَہُ الْمُعَلَّمَ قَتَلَہ فَلْیَأْکُلْ ، وَإِنْ شَکَّ فَلاَ یَدْرِی لَعَلَّ غَیْرَ الْکَلْبِ شَرَکَہُ فَلاَ یَأْکُلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19948) ওসামা বিন যায়েদ ( রা. ) বলেন যে, আমি হযরত কাসিম (রা.)- কে জিজ্ঞেস করলাম যে, যদি কোনো ব্যক্তি তার পালিত কুকুরকে শিকারের জন্য ছেড়ে দেয় এবং সে শিকার ধরে ফেলে , তাহলে তাকে হত্যা করবে? নাও এই লোকটি যদি তার কুকুরটিকে কিছু সংশোধন করে দেয় তার হুকুম কি ? হজরত কাসিম বললেন , যদি সে জানতে পারে যে, একটি বিপথগামী কুকুর তাকে মেরেছে, তাহলে সে যেন তা খায় এবং যদি তার সন্দেহ হয় যে, অন্য একটি কুকুর তাকে হত্যা করেছে , তাহলে সে যেন না খেয়ে থাকে
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৪৮)
(۱۹۹۴۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا رَدَّ الْکَلْبُ الَّذِی لَیْسَ بِمُعَلَّمٍ عَلَی الْکَلْبِ الْمُعَلَّمِ صَیْدًا فَقَدْ أَفْسَدَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19949) হজরত ইব্রাহীম ( রা.) বলেন যে, যদি একটি অপ্রশিক্ষিত কুকুর একটি প্রশিক্ষিত কুকুরের সাথে একত্রে শিকার করে তবে সে শিকারটি নষ্ট করেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৪৯)
(۱۹۹۵۰) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَائً عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی أَنْ یُسَمِّیَ عَلَی کَلْبِہِ فَیَقْتُلُ ، قَالَ : یَأْکُلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19950) হজরত হাজ্জাজ (র.) বলেন , আমি হজরত আত্তাই (রা.)- কে জিজ্ঞেস করলাম যে, যদি কোনো ব্যক্তি কুকুরটিকে বিসমিল্লাহ পাঠ করতে ভুলে যায় এবং কুকুরটি শিকার করে ফেলে তাহলে কি হবে ? তিনি বললেন এটা খেতে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫০)
(۱۹۹۵۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ عن ابْنِ حَرْمَلَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ؛ فِی الرَّجُلِ یُرْسِلُ کَلْبَہُ وَیَنْسَی أَنْ یُسَمِّیَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19951) হজরত সাঈদ বিন মুসাইব ( রা . ) বলেন , কুকুরটিকে বিদায় করার সময় কেউ যদি বিসমিল্লাহ পাঠ করতে ভুলে যায় , তাহলে তার কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫১)
(۱۹۹۵۲) حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ کَلْبَہُ ، وَلَمْ یُسَمِّ ، قَالَ : الْمُسْلِمُ فِیہِ اسْمُ اللہِ عَزَّ وَجَلَّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19952) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে , কোনো ব্যক্তি যদি তার কুকুরকে শিকারে যেতে দিতে বিসমিল্লাহ বলতে ভুলে যায় তাহলে তার হুকুম কি ? তিনি বলেন , প্রতিটি মুসলমানের হৃদয়ে রয়েছে আল্লাহর নাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫২)
(۱۹۹۵۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، قَالَ : حدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : إذَا أَرْسَلَ کَلْبَہُ فَنَسِیَ أَنْ یُسَمِّیَ فَلْیَأْکُلْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19953) হজরত জাহরি ( রহ.) বলেন , কুকুরটিকে বিদায় করার সময় যদি কেউ বিসমিল্লাহ পড়তে ভুলে যায় , তবে তার শিকার খাওয়া উচিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫৩)
(۱۹۹۵۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ؛ فِی الرَّجُلِ یُرْسِلُ کَلْبَہُ وَصَقْرَہُ فَیَنْسَی أَنْ یُسَمِّیَ فَیَقْتُلَہُ، قَالَ : یَأْکُلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19954) হযরত কাতাদাহ বলেন , যদি কোন ব্যক্তি তার কুকুর বা তার কুকুরকে শিকারে যেতে দেওয়ার সময় বিসমিল্লাহ বলতে ভুলে যায় এবং পশুকে হত্যা করে তবে সে পশুটিকে খেতে পারবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫৪)
(۱۹۹۵۵) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا رَمَیْت بِالسَّہْمِ ، وَلَمْ تُسَمِّ فَذَکَرْت قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَ الصَّیْدَ ، ثُمَّ سَمَّیْتَ ، ثُمَّ قَتَلَہُ فَکُلْ ، وَالْکَلْبُ مِثْلُ ذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19955) হজরত ইব্রাহীম ( রা.) বলেন , শিকারের দিকে যাওয়ার সময় তার ওপর বিসমিল্লাহ পাঠ করবেন না এবং শিকারকে হত্যা করার আগে বিসমিল্লাহ পড়ে দোয়া করবেন , তারপর শিকার নিহত হলে তা খাবেন । একটা কুকুরও এই আদেশ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫৫)
(۱۹۹۵۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا انْفَلَتَ الْکَلْبُ وَصَاحِبُہُ لاَ یَشْعُرُ ، فَقَالَ بَعْدَ مَا یَطْلُبُ الْکَلْبُ الصَّیْدَ : بِسْمِ اللہِ ، فَأَصَادَ الْکَلْبُ فَلْیَأْکُلْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19956) হজরত হাসান (রা.) বলেন , কুকুর যদি মালিকের অজান্তে শিকারকে তাড়া করে , কুকুরটি শিকার খুঁজে পাওয়ার পর , যদি শিকারী বিসমিল্লাহ পাঠ করে এবং কুকুরটি শিকার করে তবে সে তা খেতে পারবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫৬)
(۱۹۹۵۷) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زُہَیْرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: إذَا أَرْسَلْت کَلْبَک ، أَوْ سَہْمَکَ، فَنَسِیتَ أَنْ تُسَمِّیَ ، أَیْ حِینَ تُرْسِلُہُ ، ثُمَّ سَمَّیْتَ قَبْلَ أَنْ تَأْخُذَہُ ، فَلاَ تَأْکُلْ حَتَّی تُسَمِّیَ حِینَ تُرْسِلُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19957) হজরত আমীর (রা.) বলেন, আপনি যখন আপনার কুকুর বা ভক্ষণকারীকে শিকারে পাঠান এবং সেই সময় বিসমিল্লাহ পড়তে ভুলে যান । তারপর পরে তিনি চলে যান কুকুরটি যদি শিকারের কাছে পৌঁছায় তবে আপনি সেই শিকারটিকে খেতে পারবেন না । তাই পাঠানোর সময় বিসমিল্লাহ পাঠ করা আবশ্যক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫৭)
(۱۹۹۵۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ قَالَ ؛ فِی رَجُلٍ رَمَی وَنَسِیَ أَنْ یَذْکُرَ اسْمَ اللہِ ، قَالَ : کَانَ لاَ یَرَی بِہِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 19958) হজরত হাসান (রা . ) বলেন , কেউ যদি রোজা রাখার সময় আল্লাহর নাম বলতে ভুলে যায় , তাতে তার কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫৮)
(۱۹۹۵۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ ابن حَرْمَلَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : قُلْتُ : رَمَیْت بِحَجَرِی وَنَسِیت أَنْ أُسَمِّیَ ، قَالَ : فَاذْکُرِ اسْمَ اللہِ وَکُلْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19959) হজরত ইবনে হারমালা (রা.) বলেন যে, আমি হজরত সাঈদ ইবনে মুসাইব ( রা.) - কে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে , আমার শিকারের দিকে পাথর নিক্ষেপ করার সময় আমি যদি তার নাম ভুলে না যাই , তাহলে তার হুকুম কী ? তিনি বললেন , বিসমিল্লাহ পড়ে খাও।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৫৯)
(۱۹۹۶۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی رَجُلٍ أَرْسَلَ کَلْبَہُ عَلَی صَیْدٍ فَیَأْخُذُ غَیْرَہُ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19960) হজরত হাসান (রা.) বলেন , কোনো মানুষ যদি তার কুকুরকে শিকারে ছেড়ে দেয় এবং সে অন্য কোনো প্রাণী শিকার করে , তাতে দোষের কিছু নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬০)
(۱۹۹۶۱) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَائٍ، قَالَ: سَأَلْتُہ عَنِ الرَّجُلِ یَرْمِی الصَّیْدَ فَیُصِیبُ غَیْرَہُ، قَالَ: یَأْکُلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19961) হজরত হাজ্জাজ (র.) বলেন , আমি হজরত আত্তাই (রা.) -কে জিজ্ঞেস করলাম যে, যদি কোনো ব্যক্তি একটি শিকারের দিকে তীর ছুঁড়ে এবং যদি তা অন্য কোনো প্রাণীর দিকে ছুঁড়ে তবে তার হুকুম কি ? তিনি বললেন এটা খেতে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬১)
(۱۹۹۶۲) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ؛ فِی رَجُلٍ رَمَی صَیْدًا وَسَمَّی عَلَیْہِ فَأَصَابَ غَیْرَہُ، قَالَ: لاَ بَأْسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19962) হজরত হাসান (রা.) বলেন , কোনো ব্যক্তি যদি বিসমিল্লাহ পড়ার পর কোনো প্রাণীর দিকে তীর নিক্ষেপ করে এবং তা অন্য কোনো প্রাণীকে আঘাত করে , তাহলে তাদের কোনো সমস্যা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬২)
(۱۹۹۶۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19963) হজরত ইব্রাহিম ( রা. ) থেকেও । এটা হস্তান্তরযোগ্য নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬৩)
(۱۹۹۶۴) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ فِی رَجُلٍ یَرْمِی الصَّیْدَ ، وَلاَ یُتَعَمَّد فَیُصِیبُ أَحَدَہُمَا قَالَ : یَأْکُلُ إذَا ذَکَرَ اسْمَ اللہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 19964 ) হজরত আমীর (রা.) বলেন , কোনো ব্যক্তি কোনো শিকারের দিকে তীর নিক্ষেপ করলে সে কোনো বিশেষ প্রাণীর দিকে তাক করে না এবং তা কাউকে আঘাত করে তাই সে তা খেতে পারে, তবে তা পাঠানোর সময় তিনি বিসমিল্লাহ পাঠ করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬৪)
(۱۹۹۶۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُبَارَکٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: حدَّثَنِی قَتَادَۃُ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ فِی کَلْبِ الْمُشْرِکِ، قَالَ: إنَّمَا ہُوَ کَشَفْرَتِہِ ، قَالَ : قَالَ الزُّہْرِیُّ : إذَا کُنْتَ أَنْتَ تَصِیدُ بِہِ فَلاَ بَأْسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19965) হযরত সাঈদ বিন মুসায়্যিব ( রা.) মুশরিকদের কুকুর শিকারকে জঘন্য বলে ঘোষণা করেছেন । হজরত জাহরি বলেন , আল্লাহর কুকুর দিয়ে শিকার করলে তাতে কোনো অসুবিধা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬৫)
(۱۹۹۶۶) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ مُجَاہِدٍ، أَنَّہُ کَرِہَ صَیْدَ کَلْبِ الْمَجُوسِیِّ وَالْیَہُودِیِّ وَالنَّصْرَانِیِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19966) হযরত মুজাহিদ ( রহ. ) তিনি হুদি ও ইসাইয়ের কুকুর শিকারকে জঘন্য বলে অভিহিত করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬৬)
(۱۹۹۶۷) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : لاَ یَصِیدُ بِکَلْبِ الْمَجُوسِیِّ ، وَلاَ یَأْکُلُ مِنْ صَیْدِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19967) হযরত মুজাহিদ (রহ.) বলেন, একজন মুসলমান জাদুকরের কুকুর দিয়ে শিকার করতে পারে না এবং তার শিকারও খেতে পারে না।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬৭)
(۱۹۹۶۸) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ کَانَ یُکْرَہُ أَنْ یَسْتَعِینَ الْمُسْلِمُ بِکَلْبِ الْمَجُوسِیِّ فَیَصِیدُ بِہِ ، وَلاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یَسْتَعِینَ بِکَلْبِ الْیَہُودِیِّ وَالنَّصْرَانِیِّ فَیَصِیدَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19968) হজরত হাসান (রা.) বলতেন যে, একজন মুসলমানের জন্য শিকারে যাদুকর কুকুরের সাহায্য নেওয়া জঘন্য কাজ , তবে তার মতে , তিনি হুদি এবং যিশুর কুকুরের সাহায্যে শিকার করতে পারেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬৮)
(۱۹۹۶۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، أَنَّہُ کَرِہَ صَیْدَ کَلْبِ الْمَجُوسِیِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19969) হজরত ইব্রাহিম ( রা.) জাদুকরের কুকুর দিয়ে শিকার করাকে জঘন্য বলে ঘোষণা করেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৬৯)
(۱۹۹۷۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : کَلْبُہُ کَسِکِّینِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 19970) হযরত হাকাম (রহ.) বলেন , তার কুকুর তার ছুরির মতো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৭০)
(۱۹۹۷۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِصَیْدِ الْیَہُودِیِّ وَالنَّصْرَانِیِّ وَذَبَائِحِہِمْ ، وَلاَ خَیْرَ فِی صَیْدِ الْمَجُوسِ وَذَبَائِحِہِمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 19971) হজরত জাবির ( রা. ) বলেন , ইহুদি ও খ্রিস্টানদের শিকার ও জবাই করা হালাল । যাইহোক , জাদুবিদ্যার শিকার হয়ে তাদের জবাই করার মধ্যে কোন লাভ নেই
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৭১)
(۱۹۹۷۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : لاَ خَیْرَ فِی صَیْدِ الْمَجُوسِیِّ ولا بَازِہِ ، وَلاَ فِی کَلْبِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 19972 ) হজরত জাবির (রা.) বলেন , যাদুকরের শিকার , তার বাজপাখি ও কুকুর ভালো নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৭২)
(۱۹۹۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، وَعَطَائٍ أَنَّہُمَا کَرِہَا صَیْدَ کَلْبِ الْمَجُوسِیِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19973) হযরত মুজাহিদ (র.) এবং হযরত আত্তাই (রা.) জাদুকরের কুকুর শিকারকে জঘন্য বলে ঘোষণা করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৭৩)
(۱۹۹۷۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ کان یَکْرَہ أَنْ یَسْتَعِیرَ الرَّجُلُ کَلْبَ الْمَجُوسِیِّ ، أَوِ النَّصْرَانِیِّ ، أَوِ الْیَہُودِیِّ فَیَصِیدَ بِہِ وَیَقُولُ : مَا عَلَّمْتُمْ أَنْتُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19974) হজরত হাসান (রা.) একজন মাগী , খ্রিস্টান বা ইহুদির কাছে তার কুকুর চাওয়া এবং তার সাথে শিকার করাকে একজন মুসলমানের জন্য জঘন্য ঘোষণা করেছিলেন । তারা পবিত্র কোরানের আয়াত ( ওয়ামা আল-মুত্তাম) এর কারণ হিসেবে তিলাওয়াত করত যে , এটি মুসলমানদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৯৯৭৪)
(۱۹۹۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، أَنَّہُ کَرِہَ صَیْدَ کَلْبِ الْمَجُوسِیِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(19975) হযরত আবু জাফর (রা.) মাগীদের কুকুর শিকারকে জঘন্য বলে ঘোষণা করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৯৯৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস