
(۱۳۱۷۰) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : إِنْ أَقَامَ فَعَلَیْہِ ہَدْیٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13170) হজরত সাঈদ বিন জাবির বলেন , ওমরাহ করার পর যদি তিনি এখানে থাকেন, তাহলে তার ওপর একটি কুরবানীর পশু জবাই করা আবশ্যক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا اعْتَمَرُوا فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ ، ثُمَّ لَمْ یَحُجُّوا مِنْ عَامِہِمْ ذَلِکَ لَمْ یُہْدُوا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13171) হজরত সাঈদ বিন আল - মুসাইব বলেন , সাহাবায়ে কেরাম যদি হজের মাসে ওমরাহ করে থাকেন এবং সে বছর হজ করতে না পারেন তাহলে তারা হুদি পাঠাতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۲) حدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ سَیْفِ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ یَزِیدَ الْفَقِیرِ ؛ أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَہْلِ الْکُوفَۃِ تَمَتَّعُوا ثُمَّ خَرَجُوا إلَی الْمَدِینَۃِ ، فَأَقْبَلُوا مِنْہَا بِحَجٍّ ، فَسَأَلُوا ابْنَ عَبَّاسٍ ؟ فَقَالَ : أَنْتُمْ مُتَمَتِّعُونَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13172) হযরত ইয়াজিদ আল - ফকির বলেন , কুফার কিছু লোক হজ বা ওমরাহ করার নিয়ত করে মদীনা বা মানওয়ারায় গিয়ে সেখান থেকে হজ করতে এসেছেন ? তুমি বলেছিলে , তুমি হজের আনন্দে যাচ্ছো।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۳) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : عَلَیْہِ الْہَدْیُ أَقَامَ ، أَوْ لَمْ یَقُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13173) হজরত হাসান বলেন , তিনি সেখানে থাকেন বা না থাকেন (তিনি খুশি হন), তার উপর একটি পশু জবাই করা আবশ্যক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۴) حدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: مَنِ اعْتَمَرَ فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ حَجَّ فِی عَامِہِ فَہُوَ مُتَمَتِّعٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13174) হজরত হাসান বলেন , যে ব্যক্তি আশহার হজে ওমরাহ করে এবং তারপর একই বছরে হজ করে সে ব্যক্তি হজ করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۵) حدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ (ح) وَعَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ ، قَالَتْ : یَا رَسُولَ اللہِ ، یَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُکَیْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُکٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : انْتَظِرِی ، فَإِذَا طَہُرْتِ ، فَاخْرُجِی إلَی التَّنْعِیمِ فَأَہِلِّی مِنْہُ ، ثُمَّ الْقَیْنَا عِنْدَ کَذَا وَکَذَا ، وَلَکِنَّہَا عَلَی قَدْرِ نَصَبِکِ ، أَوْ قَالَ : نَفَقَتِکِ ، أَوْ کَمَا قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔ (مسلم ۸۶۷۔ احمد ۶/۴۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(13175) হজরত উম্মুল মুমিনীন ও হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , আমি বললাম , হে আল্লাহর রাসূল ( সা . ) ! সব মানুষ এসেছে দুইটা ইবাদত নিয়ে আর আমি একটা ইবাদত নিয়ে । তিনি (রাসূল ( সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) বললেনঃ তোমরা যখন ঋতুস্রাব থেকে পবিত্র হয়ে যাও , তখন সেখান থেকে তানঈমে যাও এবং (ওমরার জন্য ) ইহরাম বাঁধ , অতঃপর সাক্ষাতের জন্য এসো অমুক অমুক জায়গায়, সে তার অংশ অনুযায়ী বা তার রিযিক অনুযায়ী পরিশোধ করেছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۶) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ ہِشَامٍ الْمُعَیْطِیِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَائِ عَنِ الْعُمْرَۃِ بَعْدَ الْحَجِّ ؟ فَأَمَرَتْنِی بِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13176 ) হজরত ওয়ালিদ বিন হিশাম বলেন , আমি হজের পর ওমরাহ করার বিষয়ে হজরত উম্মুল দারদাইয়ের কাছে জানতে চাইলাম । আপনি আমাকে এটি করার আদেশ দিয়েছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۷) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَۃِ بَعْدَ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ ؟ فَلَمْ یَرَ بِہَا بَأْسًا ، وَقَالَ : لَیْسَ فِیہَا ہَدْیٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13177 ) হযরত জাবিরকে ইম্মে তিশরীকের পর ওমরাহ করতে পাওয়া যায় ? আপনি এতে কোন ক্ষতি দেখতে পাননি এবং বলেছেন যে এর কোন নির্দেশনা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۸) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : سُئِلَ عُمَرُ عَنِ الْعُمْرَۃِ بَعْدَ الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : ہِیَ خَیْرٌ مِنْ لاَ شَیْئَ ۔ وَسُئِلَتْ عَائِشَۃُ ؟ فَقَالَتْ : عَلَی قَدْرِ النَّفَقَۃِ وَالْمَشَقَّۃِ ۔ وَسُئِلَ عَلِیٌّ ؟ فَقَالَ : ہِیَ خَیْرٌ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13178 ) হজরত উমরকে কি হজের পর ওমরাহ করতে বলা হয়েছিল ? তুমি বলেছিলে এটা কিছুই না হওয়ার চেয়ে ভালো । হযরত মুজাহিদ বলেন , তখন আমি হযরত আয়েশা (রা) থেকে জানতে পারলাম ? আপনি বললেন , পরিশ্রম ও রিযিকের পরিমান কত , তা কি হযরত আলী ( রাঃ ) থেকে জানা গেল ? আপনি বলেছেন : এই কণাটি সমতুল্যের চেয়ে উত্তম
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۷۹) حدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : کَانَتْ عَائِشَۃُ تَعْتَمِرُ فِی آخِرِ ذِی الْحِجَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13179) হজরত সাঈদ বিন আল - মুসাইয়িব বলেন যে , হজরত আয়েশা যুল - হিজ্জার শেষে ( আইয়ামে তাশরীক পার হওয়ার পর ) ওমরাহ করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۰) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ عَنِ الْعُمْرَۃِ بَعْدَ الْحَجِّ بِسِتَّۃِ أَیَّامٍ ؟ فَقَالَ : اعْتَمِرْ إِنْ شِئْتَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13180 ) হজরত হুসাইন বলেন , হজরত সাঈদ বিন জুবায়েরকে হজের পর ওমরাহ করার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল । তুমি বলেছিলে যদি চাও তাহলে করো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۱) حدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِیُّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ نَجِیحٍ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ طَاوُوسًا ، فَقَالَ : إِنِّی تَعَجَّلْتُ فِی یَوْمَیْنِ ، أَفَأَعْتَمِرُ ؟ قَالَ : نَعَمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13181 ) এক ব্যক্তি হযরত তাওস থেকে জানতে পারলেন যে , আমি দুদিনের জন্য তাড়াহুড়ো করেছি , আমি কি ওমরাহ করব ? আপনি বলেছেন : হ্যাঁ ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۲) حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی یَعْفُورٍ ، قَالَ : سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْعُمْرَۃِ بَعْدَ الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : إنَّ أنَاسًا یَفْعَلُونَ ذَلِکَ ، وَلأَنْ أَعْتَمِرَ فِی غَیْرِ ذِی الْحِجَّۃِ ، أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ فِی ذِی الْحِجَّۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13182 ) হজরত ইবনে উমরকে কি হজের পর ওমরাহ করার কথা জানানো হয়েছিল ? আপনি বলেছিলেন যে কিছু লোক তা করে , তবে আমি যুল - হিজ্জাতে ওমরা করার চেয়ে অন্যান্য মাসে ওমরাহ করা বেশি পছন্দ করি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۳) حدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَیْفٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَطَاوُوسٍ ، وَمُجَاہِدٍ ، قَالُوا : لاَ عُمْرَۃَ إِلاَّ عُمْرَۃٌ ابْتَدَأْتَہَا مِنْ أَہْلِکَ ، وَلاَ عُمْرَۃَ إلاَّ بَعْدَ الصَّدَرِ۔ وَقَالَ سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ : إِنْ رَجَعَ إلَی مِیقَاتِ أَہْلِہِ فَاعْتَمَرَ ، رَجَوْتُ أَنْ تَکُونَ عُمْرَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13183) হযরত আত্তায়ি, হযরত তাউস ও হযরত মুজাহিদ বলেন যে, এই মীকাত দিয়ে আপনি যে ওমরা শুরু করেছেন এবং উম্মে নাহরের চতুর্থ দিনের পর আর কোন ওমরাহ নেই , হযরত সাঈদ বিন রা জুবির বলেন , যদি সে মিকাতে যায় এবং সেখান থেকে ইহরাম পরে আসে, তাহলে তার উচিত ওমরাহ করা , আমি আশা করি এটি করলে সে ওমরার সওয়াব পাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۴) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَطَاوُوسٍ ، وَمُجَاہِدٍ ؛ أَنَّہُمْ کَرِہُوا الْعُمْرَۃَ بَعْدَ الْحَجِّ ، وَقَالُوا : لاَ تُجْزِیء ، وَلاَ تَفِی ، وَقَالُوا : الطَّوَافُ بِالْبَیْتِ وَالصَّلاَۃُ أَفْضَلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩১৮৪ ) হজরত তাউস , হযরত আতা ও হযরত মুজাহিদ ( রা . ) হজের পর ওমরাহ করাকে অপছন্দ করতেন এবং বলতেন যে , আল্লাহর ঘর প্রদক্ষিণ করা ও নামায পড়া যথেষ্ট হবে না এর চেয়ে ভালো।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۵) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ ؛ أَنَّ أَبَا مَعْقِلٍ أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، إنَّ أُمَّ مَعْقِلٍ جَعَلَتْ عَلَیْہَا أَنْ تَحُجَّ فَلَمْ یَتَیَسَّرْ لَہَا ، فَقَالَ : تَعْتَمِرُ فِی رَمَضَانَ۔ (نسائی ۴۳۲۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(13185) হজরত আবু বকর ইবনে আবদ আল-রহমান ইবনে হারিস বলেন , হজরত আবু মুয়াকাল রাসুলুল্লাহ ( সা . ) - এর কাছে এসে বললেন , হে আল্লাহর রাসূল ( সা . ) ! হজরত উম্মে মুকাল ( রা . ) হজ করার মানত গ্রহণ করেছিলেন , কিন্তু তার কারণ স্পষ্ট নয় , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন : সে যেন রমজানে উমরা করে (এর সওয়াব হজের সমান)।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۶) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِیسَی بْنِ مَعْقِلٍ بْنِ أَبِی مَعْقِلٍ الأَسَدِیِّ ، عَنْ یُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلاَمٍ ، عَنْ جَدَّتِہِ أُمِّ مَعْقِلٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اعْتَمِرِی فِی رَمَضَانَ ، فَإِنَّہَا حَجَّۃٌ۔ (ابوداؤد ۱۹۸۲۔ دارمی ۱۸۶۰)
থেকে বর্ণিতঃ
(13186) হজরত উম্মে মুআকাল ( রা . ) থেকে বর্ণিত আছে যে , মহানবী ( সা . ) বলেছেন : বরকতময় রমজান মাসে ওমরা কর । এটি (পুরস্কার ) হজের সমতুল্য ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۷) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ ، عَنْ یُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلاَمٍ ، سَمِعَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ یَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ لَہُ وَلامْرَأَتِہِ : اعْتَمِرَا فِی رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَۃً لَکُمَا فِی رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّۃً۔ (احمد ۴/۳۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( 13187 ) আনসারদের এক ব্যক্তি বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এবং মরিয়মের পরিবারকে বলেছেন : তোমরা উভয়েই রমজান মাসে ওমরা কর যে রমজানের উমরার সমান হজ পালন করতে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۸) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَیَحْیَی بْنُ آَدَمَ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ بَیَانٍ ، وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ وَہْبِ بْنِ خَنْبَشٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : عَمْرَۃٌ فِی رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّۃً۔ (احمد ۱۷۷۔ ابن ماجہ ۲۹۹۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(13188) হজরত ওয়াহব ইবনে খানশ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী করিম ( সা . ) বলেছেন : রমজান মাসে ওমরাহ করা হজের সমান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۸۹) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : عُمْرَۃٌ فِی رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّۃً۔ (بخاری ۱۷۸۲۔ مسلم ۹۱۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(13189) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, মহানবী (সা . ) বলেছেন : রমজানে ওমরাহ করা হজের সমান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۰) حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : سَأَلْتُُہُ قُلْتُ : ہَذَا الْحَجُّ الأَکْبَرُ ، فَمَا الْحَجُّ الأَصْغَرُ؟ قَالَ : عُمْرَۃٌ فِی رَمَضَانَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩১৯০ ) হজরত শাবিকে জানানো হলো যে , এটি হজ আকবর , তাহলে হজের আসগর কী ? তিনি বললেন , আমি রমজান মাসে ওমরাহ করব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ خُثَیْمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، وَمُجَاہِدٍ ، قَالَ : کَانَا یَعْتَمِرَانِ فِی شَہْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْجِعْرَانَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13191) হযরত সাঈদ বিন জাবির ও হযরত মুজাহিদ রমজান মাসে মি জারানা থেকে ওমরাহ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۲) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ : قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَعَطَائٌ فِی رَمَضَانَ ، فَأَحْرَمْنَا مِنَ الْجِعْرَانَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13192) হজরত আবদুল মালিক ইবনে সুলাইমান বলেন , আমি ও হজরত আত্তাই রমজানে ওমরার জন্য বের হয়েছিলাম এবং জারানার স্থান থেকে ইহরাম বাঁধি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۳) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ ، قَالَ : کَانَ أبو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ یَعْتَمِرُ إِلاَّ فِی رَمَضَانَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13193) হজরত আবু বকর বিন আবদুল রহমান রমজান ছাড়া ওমরাহ করেননি।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۴) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ اللہ عَنِ الْعُمْرَۃِ فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللہ : (الْحَجُّ أَشْہُرٌ مَعْلُومَاتٌ) لَیْسَ فِیہِنَّ عُمْرَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13194 ) হজরত আবদুল্লাহকে হজের মাসে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল ? তিনি বললেন : {আল-হজ জানা গেছে } তারা ওমরাহ করছে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۵) حدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : سُئِلَ عَلْقَمَۃُ عَنِ الْعُمْرَۃِ فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : وَیَفْعَلُ ذَلِکَ أَحَدٌ ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13195 ) হজরত আল - কামাহকে হজের মাসে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল ? আপনি বললেন ( আশ্চর্যজনকভাবে ) কেউ কি তা করে ? !
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۶) حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : نَہَی عُمَرُ عَنِ الْعُمْرَۃِ فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ ؟ فَتَلَکَّأَ ، وَقَالَ : نَہَی عُثْمَانُ عَنْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13196) হজরত ইবনে আউন বলেন , আমি হজরত কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ ( রা .) থেকে জানতে পেরেছি : হজরত উমর (রা.) কি হজের মাসে ওমরা করতে নিষেধ করেছেন ? তিনি কিছুক্ষণ বিরতির পর বললেনঃ হযরত উসমান ( রাঃ ) নিষেধ করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۷) حدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِی رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرَ: افْصِلُوا بَیْنَ حَجِّکُمْ وَعُمْرَتِکُمْ، اجْعَلُوا الْحَجَّ فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ، وَاجْعَلُوا الْعُمْرَۃَ فِی غَیْرِ أَشْہُرِ الْحَجِّ، أَتَمُّ لِحَجِّکُمْ وَلِعُمْرَتِکُمْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13197) হজরত উমর (রাঃ) বললেন , তোমরা হজ্জ ও ওমরার মধ্যে একটি ব্যবধান রাখো, হজ্জের মাসগুলোতে হজ্জ কর এবং তা ছাড়া অন্য মাসে ওমরা আদায় কর , যাতে তোমাদের হজ্জ ও ওমরাহ সম্পূর্ণরূপে আদায় হয়ে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۸) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : مَا أَعْلَمُہُمْ یَخْتَلِفُونَ أَنَّ الْعُمْرَۃَ فِی غَیْرِ أَشْہُرِ الْحَجِّ أَفْضَلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩১৯৮) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , আমি এমন কাউকে জানি না যে আমার সঙ্গে দ্বিমত পোষণ করেছে যে , হজের মাসগুলোর বাইরে ওমরাহ করা উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۳۱۹۹) حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنِ الْعُمْرَۃِ فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : کَانُوا لاَ یَرَوْنَہَا تَامَّۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13199 ) হজরত ইবনে আউন বলেন , হজরত কাসিমকে হজের মাসে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল ? তিনি বললেনঃ ফকীহ ও আলেমগণ এই ওমরাহকে পূর্ণাঙ্গ মনে করেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩১৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস