(১০) ( 151 ) মুআয ইবনে মুআয, বলেন: ইবনে আওন বলেছেন, ইবনে উমর থেকে, তিনি শুনেছেন যে মোহরটি ছিল 16 জাফরান দিয়ে দাগযুক্ত বিছানায় [হাদিসের সীমা (১২৭৮০-১৬১৫১), সর্বমোট হাদিসঃ ৩৩৭২টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৩১০২টি]
(১৩০৪৯)
(۱۳۰۵۰) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : أَہْدَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَرَّۃً غَنَمًا إلَی الْبَیْتِ ، فَقَلَّدَہَا۔ (بخاری ۱۷۰۱۔ مسلم ۹۵۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(13050 ) হজরত আয়েশা ( রাঃ ) বলেন , একবার নবী ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) একটি ছাগল পাঠালেন এবং তাতে কলার লাগিয়ে দিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫০)
(۱۳۰۵۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَش ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، عَنْ عَائِشَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَہُ۔ (بخاری ۱۷۰۳۔ ابوداؤد ۱۷۵۲)
থেকে বর্ণিতঃ
(13051) হযরত আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫১)
(۱۳۰۵۲) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : الْغَنَمُ لاَ تُقَلَّدُ ، وَلاَ تُشْعَرُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13052 ) হজরত সাঈদ বিন জাবির বলেন , হাদীর কাছে ছাগল পাঠানোর সময় তিনি তাতে কবিতা পাঠ করবেন না এবং কলারও দেবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫২)
(۱۳۰۵۳) حدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَیْتُ الْغَنَمَ یُؤْتَی بِہَا مُقَلَّدَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৫৩ ) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন , আমি একটি ছাগল দেখেছি যা হাদির কাছে পাঠানো হয়েছিল এবং তার ওপর একটি কলার লাগানো ছিল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫৩)
(۱۳۰۵۴) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ الْکِبَاشَ مُقَلَّدَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৫৪ ) হজরত আবু জাফর বলেন , আমি কলার পরা এক মহিলাকে হত্যা করেছি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫৪)
(۱۳۰۵۵) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ عَائِشَۃَ کَانَتْ تُقَلِّدُ الْغَنَمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৫৫) হযরত আয়েশা ছাগল চালানোর সময় তার গায়ে কলার লাগিয়ে দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫৫)
(۱۳۰۵۶) حدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ حُمَیْدٍ الطَّوِیلِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ اللَّیْثِیِّ ؛ أَنَّ الشَّاۃَ کَانَتْ تُقَلَّدُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 13056) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উবায়দ ইবনে উমাইর আল - যি বলেন যে , যখন ছাগল কুরবানীর জন্য পাঠানো হবে তখন তার উপর কলার লাগানো হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫৬)
(۱۳۰۵۷) حدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ فَرْوَۃَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: الشَّاۃُ لاَ تُقَلَّدُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৫৭) হজরত ইবনে উমর (রা. ) বলেন , ছাগলের কলিজা হবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫৭)
(۱۳۰۵۸) حدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَسُوقُونَ الْغَنَمَ مُقَلَّدَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৫৮ ) হযরত আত্তাই বলেনঃ আমি অনেক সাহাবীকে দেখেছি যারা ছাগল পাঠানোর সময় তার কলার লাগিয়ে দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫৮)
(۱۳۰۵۹) حدَّثَنَا أبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : إذَا أَصَابَتِ الْمُحْرِمَ جَنَابَۃٌ، فَلْیَصُبَّ الْمَائَ عَلَی رَأْسِہِ صَبًّا ، وَلاَ یَعْرُکْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13059) হযরত মাখুল বলেন, মহররম জানাবাত হলে তিনি হাত দিয়ে স্পর্শ করবেন না এবং মাথায় পানি ঢালতে ঘষবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৫৯)
(۱۳۰۶۰) حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ عَطَائٍ فِی الْمُحْرِمِ إذَا اغْتَسَلَ ، قَالَ : یُشَرِّبُ الْمَائَ رَأْسَہُ، وَلاَ یَدْلُکُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13060) হজরত আত্তাই বলেন , কোনো মহররম ব্যক্তি গোসল করলে তার মাথায় হাত দিয়ে পানি ঢালতে হবে যেন সে তা স্পর্শ না করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬০)
(۱۳۰۶۱) حدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یَغْسِلَ الْمُحْرِمُ رَأْسَہُ ، وَیَکْرَہُ أَنْ یَشُدَّ دَلْکَ رَأْسِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৬১) হজরত হাসান মুহররম (রা.) গোসল করাতে কোনো ক্ষতি আছে বলে মনে করেন না , তবে গোসলের সময় হাত দিয়ে মাথা বেশি স্পর্শ করা পছন্দ করেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬১)
(۱۳۰۶۲) حدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَصُبُّ الْمَائَ عَلَی رَأْسِہِ وَلاَ یَحُکُّہُ ، یَمْسَحُ یَدَہُ عَلَیْہِ مَسْحًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13062) হযরত উরওয়া যখন মুহাররম অবস্থায় গোসল করতেন , তখন মাথায় পানি ঢেলে দিতেন, হাত দিয়ে স্পর্শ করতেন না, বরং স্বাভাবিকভাবে মুছে দিতেন ( তিনি এর উপর হালকাভাবে হাত নাড়তেন ) । .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬২)
(۱۳۰۶۳) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی ، قَالَ : رَأَیْتُ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ یَصُبُّ عَلَی رَأْسِہِ الْمَائَ وَہُوَ مُحْرِمٌ ، وَلاَ یَحُکُّہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৬৩) হজরত আবদ আল- আলি বলেন , আমি হজরত সাঈদ ইবনে জুবেরকে ইহরাম অবস্থায় গোসল করতে দেখেছি এবং তিনি তার মাথায় পানি ঢালছেন , কিন্তু তারা হাত মেলাচ্ছেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬৩)
(۱۳۰۶۴) حدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَۃَ ، قَالَ : تَجْمَعُ الْمُحْرِمَۃُ شَعْرَہَا أَثْلاَثًا ، فَتَأْخُذُ ثُلُثَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৬৪ ) হজরত মাসুর ইবনে মুখরামা বলেন , মুহারমা তার চুলকে তিন ভাগে ভাগ করলে তৃতীয় ভাগ কাটা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬৪)
(۱۳۰۶۵) حدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : تَجْمَعُ الْمُحْرِمَۃُ شَعْرَہَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ مِنْہُ قَدْرَ أُنْمُلَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৬৫) হজরত ইবনে উমর (রা.) বলেন , একজন মাহরাম নারীর চুল আঙুলের ডগা পর্যন্ত কাটা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬৫)
(۱۳۰۶۶) حدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَائً عَنْ تَقْصِیرِ الْمَرْأَۃِ ؟ فَقَالَ : تَأْخُذُ مِنْ جَوَانِبِہَا شَیْئًا ، إنَّمَا ہُوَ تَحْلِیلٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৬৬ ) হজরত হাজ্জাজ বলেন , আমি হজরত আত্তাইয়ের কাছ থেকে এক মহিলার চুলের কথা জানতে পেরেছি । তুমি বলেছিলে সে মাথার দুই পাশের কিছু চুল কাটবে । এটাই তার হালাল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬৬)
(۱۳۰۶۷) حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی، عَنْ ہِشَامٍ، عَنْ حَفْصَۃَ ابْنَۃِ سِیرِینَ؛ فِی تَقْصِیرِ الْمَرْأَۃِ مِنْ شَعْرِہَا، قَالَتْ: إِنَّہُ یُعْجِبُنِی أَنْ لاَ تُکْثِرَ الْمَرْأَۃُ الشَّابَّۃُ ، وَأَمَّا الَّتِی قَدْ وَلَّتْ فَإِنْ شَائَتْ أَخَذَتْ أَکْثَرَ ، فَإِنْ فَعَلَتْ فَلاَ تَزِیدُ عَلَی الرُّبْعِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13067) হজরত হাফসা বিনতে সীরীন নারীর চুল কাটা সম্পর্কে বলেন : আমি এটা খুব পছন্দ করি যে একজন যুবতী তার চুল বেশি কাটবে না এবং যে বয়সে বড় হয়েছে সে চাইলে আরো চুল কাটতে পারে , তবে তার উচিত । চুলের এক চতুর্থাংশের বেশি কাটবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬৭)
(۱۳۰۶۸) حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی الْمُحْرِمَۃِ کَیْفَ تُقَصِّرُ ؟ قَالَ : تَأْخُذُ مِنْ نَاصِیَتِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৬৮) হজরত হাসানকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, একজন মাহরাম মহিলা কীভাবে চুল কাটে ? আপনি বলেছেন , মাথার সামনের অংশ থেকে কিছু চুল কেটে ফেলুন , এটাই যথেষ্ট ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬৮)
(۱۳۰۶۹) حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِیزِ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ کَمْ تَقُصُّ الْمَرْأَۃُ ؟ قَالَ : لَیْسَ فِیہِ شَیْئٌ مُؤقَّتٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৬৯) হজরত শুবা বলেন , আমি হজরত হাকামের কাছ থেকে জানতে পেরেছি একজন মাহরাম মহিলার কত চুল কাটা উচিত । তিনি বলেন : একজন কতটা চুল কাটতে পারে তার কোনো নির্দিষ্ট সীমা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৬৯)
(۱۳۰۷۰) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : تُقَصِّرُ مِنْ شَعْرِہَا الْقَصِیرِ وَالطَّوِیلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13070) হজরত ইব্রাহিম বলেন , একজন মাহরাম মহিলা তার লম্বা ও ছোট চুল ( কোন না কোনো ) কাটবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭০)
(۱۳۰۷۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عُقْبَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَنِ الصَّرُورَۃِ کَمْ تُقَصِّرُ مِنْ شَعْرِہَا ؟ قَالَ : مثِلَ ہَذَا ، وَوَضَعَ إبْہَامَہُ عَلَی الْمِفْصَلِ الثَّانِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৭১ ) হজরত ইব্রাহীম বলেন , আমি হজরত আল সুরারার কাছ থেকে জানতে পেরেছি একজন নারীর কত চুল কাটা উচিত । তিনি একথা বললেন এবং তারপর আঙুলের দ্বিতীয় জয়েন্টে (দুটি আঙুলের আকার ) বুড়ো আঙুল রাখলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭১)
(۱۳۰۷۲) حدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ أَبِی صَالِحٍ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ عَنْہُ؟ فَقَالَ: النِّسَائُ أَعْلَمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৭২ ) হজরত উকবা ইবনে আবু সালিহ বলেন , আমি হজরত সাঈদ ইবনে যুবায়ের থেকে এ বিষয়ে জানতে পেরেছি । আপনি বলেছেন যে মহিলারা বেশি জানেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭২)
(۱۳۰۷۳) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : تُقَصِّرُ الْمَرْأَۃُ مِنْ شَعْرِہَا قَدْرَ أُنْمُلَۃٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13073) হজরত ইব্রাহীম বলেন , একজন নারী তার চুল পূর্ণাঙ্গ নারীর মতোই কাটবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭৩)
(۱۳۰۷۴) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ : الْحَلْقُ لِلنِّسَائِ أَفْضَلُ ، أَوِ التَّقْصِیرُ ؟ قَالَ : لاَ ، بَلِ التَّقْصِیرُ ، قَصَّرَ أَزْوَاجُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৭৪) হজরত আমীর থেকে জানা গেল যে , একজন মাহরাম মহিলার জন্য তার সমস্ত চুল কাটা বা কিছু চুল কাটা উত্তম । কিছু চুল কাটতে বললেন , কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - এর বিশুদ্ধ স্ত্রীগণও এরূপ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭৪)
(۱۳۰۷۵) حدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: تَأْخُذُ الْمَرْأَۃُ مِنْ شَعْرِہَا؛ مِنْ قَصِیرِہِ وَطَوِیلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(13075) হজরত ইব্রাহিম বলেন , একজন মহিলা তার লম্বা ও ছোট চুলের কিছু অংশ কাটবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭৫)
(۱۳۰۷۶) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : یَتَدَاوَی الْمُحْرِمُ بِأَیِّ دَوَائٍ شَائَ ، إِلاَّ دَوَائً فِیہِ طِیبٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৭৬) হজরত ইবনে উমর বলেন, মুহাররম ক্ষতস্থানে যে ওষুধ দিতে চান তা লাগাতে পারেন , তবে যে ওষুধে সুগন্ধি আছে তা ছাড়া ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭৬)
(۱۳۰۷۷) حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إذَا تَشَقَّقَتْ یَدَا الْمُحْرِمِ، أَوْ رِجْلاَہُ فَلْیَدْہِنْہُمَا بِالزَّیْتِ ، أَوْ بِالسَّمْنِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৭৭) হজরত ইবনে আব্বাস বলেন, মহরমের হাত -পা ছিঁড়ে গেলে তাতে অলিভ অয়েল লাগাতে হবে । ইয়াঘি লাগান এবং ম্যাসাজ করুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭৭)
(۱۳۰۷۸) حدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : یَتَدَاوَی الْمُحْرِمُ بِمَا یَأْکُلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩০৭৮ ) হজরত ইবনে আব্বাস বলেন, মহররম ওষুধ দিয়ে চিকিৎসা করা যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩০৭৮)
(۱۳۰۷۹) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ، وَوَکِیعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَیْثَمَۃَ قَالَ: رَأَیتُ الأَسْوَدَ یَصْہَرُ رِجْلَہُ بِالشَّحْمِ وَہُوَ مُحْرِمٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩০৭৯ ) হযরত খায়সামা বলেন , আমি হযরত আসওয়াদকে ইহরাম বাঁধলাম এবং তিনি পা মোটা হয়ে আসছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩০৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস