(১০) হযরত আব্দুর রহমান বিন আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণনা [হাদিসের সীমা (১৫৬৭-১৫৯৭), সর্বমোট হাদিসঃ ৩১টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৩১টি]
(১৫৬৭)
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ مَعَ عُمُومَتِي وَأَنَا غُلَامٌ فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي أَنْكُثُهُ قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصِبْ الْإِسْلَامُ حِلْفًا إِلَّا زَادَهُ شِدَّةً وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَقَدْ أَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, “আমি যখন বালক ছিলাম তখন আমি আমার চাচাদের সাথে আল-মুতাইয়্যাবিনের সন্ধিতে উপস্থিত ছিলাম এবং (সে চুক্তি) ভঙ্গের বিনিময়ে আমি লাল উটও পেতে চাই না।” ইমাম আল-জুহরি (রহঃ) বলেন যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, “ইসলাম কোন চুক্তির কারণে আসেনি কিন্তু চুক্তি ইসলামকে শক্তিশালী করেছে; বরং ইসলামে (অমুসলিমদের সাথে) কোনো ঐক্যই নেই।” (মূলত সন্ধির মাধ্যমে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরাইশ ও আনসারদের মধ্যে একটি বন্ধন সৃষ্টি করেছিলেন (যুদ্ধবিরতি স্থাপন করেছিলেন)। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬৮)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ عُمَرُ يَا غُلَامُ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ مَاذَا يَصْنَعُ قَالَ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ فِيمَ أَنْتُمَا فَقَالَ عُمَرُ سَأَلْتُ هَذَا الْغُلَامَ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ مَاذَا يَصْنَعُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَوَاحِدَةً صَلَّى أَمْ ثِنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً وَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَمْ ثَلَاثًا فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ وَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ثُمَّ يَسْجُدْ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجْدَتَيْنِ
হজরত ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একবার হজরত ওমর ফারুক (রা.) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, হে বালক, তুমি কি আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বা তাঁর কোন সাহাবীর কাছ থেকে এমন কিছু শুনেছ যে, একজন মানুষ যদি তার নামাযের ব্যাপারে সন্দেহ করে, তবে তার করণীয় কি? এমন সময় হযরত আব্দুর রহমান বিন আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু সামনে থেকে হাজির হলেন, তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কিসের কথা বলছো? উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেনঃ আমি এই ছেলেটিকে জিজ্ঞেস করলাম যে, সে কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে বা তাঁর কোন সাহাবীর কাছ থেকে কিছু শুনেছে যে, তোমাদের কেউ যদি নামাযের ব্যাপারে সন্দেহ করে এবং মনে না রাখে সে এক রাকাত নামায পড়েছে কি না, এমন মানুষের কি করা উচিত? আবদুর রহমান বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছিঃ “তোমাদের কেউ যদি নামাযের ব্যাপারে সন্দেহ করে এবং মনে না রাখে সে এক রাকাত নামায পড়েছে কি না? সুতরাং তাকে এক রাকাত হিসাবে গণনা করা উচিত, যদি সে দুই এবং তিন সম্পর্কে সন্দেহ করে তবে তাকে দুই রাকাত হিসাবে গণনা করা উচিত, যদি সে তিন এবং চার সম্পর্কে সন্দেহ করে তবে তাকে তিন রাকাত হিসাবে গণনা করা উচিত। অতঃপর সে যেনো নামাযে সালামের পূর্বে দুটি সেজদা আদায় করে।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৬৮]
হাদিসের মান : হাসান হাদিস
(১৫৬৯)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنْ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَسَاحِرَةٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ جَزْءٌ طَعَامًا كَثِيرًا وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ وَأَكَلُوا مِنْ غَيْرِ زَمْزَمَةٍ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ و قَالَ أَبِي قَالَ سُفْيَانُ حَجَّ بَجَالَةُ مَعَ مُصْعَبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ
বাজালা থেকে বর্ণিতঃ
আমি আহনাফ বিন কায়সের চাচা জাজ বিন মুয়াবিয়ার লেখক ছিলাম। হজরত ওমর (রা.)-এর মৃত্যুর এক বছর আগে তার কাছ থেকে আমাদের কাছে একটি চিঠি এসেছিল, যেখানে আমাদের বলা হয়েছিল যে, প্রত্যেক পুরুষ জাদুবিদ্যার অনুশীলনকারীকে মৃত্যুদণ্ড দিতে হবে এবং সম্ভবত সুফিয়ান বলেছেন: এবং প্রতিটি মহিলা জাদুবিদ্যার অনুশীলনকারী এবং জাদুকরদের মধ্যে সমস্ত মাহরাম দম্পতিকে আলাদা করুন এবং তাদেরকে বকবক করতে নিষেধ করুন। আমরা তিনজন জাদুবিদ্যার চর্চাকারীকে মৃত্যুদন্ড দিয়েছিলাম এবং আমরা প্রত্যেক জাদুকরকে তার স্ত্রী থেকে আলাদা করে দিয়েছিলাম, আল্লাহর কিতাব অনুসারে যাদের জন্য বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল। হজরত ওমর (রা.) প্রচুর খাবার তৈরি করলেন, তারপর তিনি তার তরবারি তার উরুতে রাখলেন এবং জাদুকরদের ডাকলেন। তারা এক বা দুইটি খচ্চর ভর্তি রূপা জমা দিলো এবং তারা সব খাবার খেয়ে নিলো কিন্তু তারা বকবক করল না। আবদুর-রহমান বিন আওফ সাক্ষ্য না দেওয়া পর্যন্ত উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু জাদুকরদের কাছ থেকে জিযিয়া নেননি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজরের জাদুকরদের কাছ থেকে জিযিয়া নিয়েছিলেন। সুফিয়ান বলেন, বাজালাহ মুসআবের সাথে ৭০ হিজরীতে হজ্জ করেছিলেন। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭০)
হাদিস দেখুন [৩১:১৩১৯] 
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ
হজরত তালহা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একবার হজরত ফারুক আযম (রা.) হজরত আবদুল রহমান ইবনে আউফ, হজরত তালহা, হজরত যুবায়ের ও হজরত সাদ (রা.) কে বললেন, আমি আপনাদেরকে সেই আল্লাহর শপথ দিয়ে বলছি, যাঁর নির্দেশে আসমান ও জমিন প্রতিষ্ঠিত, আপনারা কি জানেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে, “আমাদের সম্পত্তি উত্তরাধিকার সূত্রে হস্তান্তরিত হয়না, আমরা যা রেখে যাই তা হল সাদকা?” সকলেই বললো, “হে আল্লাহ, হ্যাঁ।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭১)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَصَلَتْكَ رَحِمٌ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنْ اسْمِي فَمَنْ يَصِلْهَا أَصِلْهُ وَمَنْ يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ فَأَبُتَّهُ أَوْ قَالَ مَنْ يَبُتَّهَا أَبُتَّهُ
ইবরাহীম ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু কারিজ থেকে বর্ণিতঃ
তাঁর পিতা তাঁকে বলেছেন যে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফের কাছে গেলেন যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। আবদুর রহমান তাকে বললেন: তোমার আত্মীয়-স্বজন যেন তোমার সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ বলেন: “আমি আর-রহমান এবং আমি আর-রহিম (আত্মীয়তার বন্ধন) সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকে এ নামটি তৈরি করেছি, যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবো এবং যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করবো এবং আমি ঐ ব্যক্তিকে টুকরো টুকরো করে দিবো।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭২)
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ حَدِّثْنِي عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ احْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
নাযর বিন শাইবান থেকে বর্ণিতঃ
একবার আমি আবু সালামা বিন আব্দুল রহমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে দেখা করেছিলাম, আমি তাকে তার পিতা সম্পর্কে একটি হাদীস বর্ণনা করতে বলেছিলাম, যা তিনি রমজান মাস সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছিলেন। তিনি বললেনঃ হ্যাঁ; আমার পিতা আমাকে বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেনঃ “আল্লাহ তাআলা রমযানের রোযা ফরয করেছেন এবং আমি এর মধ্যে তারাবীহ পরাকে সুন্নত বানিয়েছি। যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রোজা রাখবে এবং তারাবীহ পরবে, সে গুনাহ থেকে এমনভাবে মুক্তি পাবে, যেনো তার মা আজ তাকে জন্ম দিয়েছে।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭২]
হাদিসের মান : যঈফ হাদিস
(১৫৭৩)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ ابْنَ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, “যে নারী পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়ে, রমজান মাসে রোজা রাখে, তার গোপনাঙ্গ রক্ষা করে এবং তার স্বামীর আনুগত্য করে। তাকে বলা হবে যে, তুমি জান্নাতের যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা জান্নাতে প্রবেশ করো।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭৩]
হাদিসের মান : হাসান হাদিস
(১৫৭৪)
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى دَخَلَ نَخْلًا فَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ حَتَّى خِفْتُ أَوْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ تَوَفَّاهُ أَوْ قَبَضَهُ قَالَ فَجِئْتُ أَنْظُرُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا لَكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ لِي أَلَا أُبَشِّرُكَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لَكَ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجًا مِنْ الْمَسْجِدِ فَاتَّبَعْتُهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একদা রাসূলুল্লাহ (সা.) বাইরে গেলেন, আমি তাঁর অনুসরণ করলাম এবং আমি তাঁর সাথে একটি খেজুর গাছের বাগানে প্রবেশ করলাম। অতঃপর তিনি সেজদা করলেন এবং দীর্ঘক্ষণ সেজদায় রইলেন, যতক্ষণ না আমি ভয় পেলাম যে আল্লাহ তার রূহ কবজ করেছেন। আমি দেখতে গেলাম, তিনি মাথা তুলে বললেন: “কি ব্যাপার, হে আবদুর-রহমান?” আমি আমার আশঙ্কার কথা উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: জিবরীল (আ.) আমাকে বলেছেন, আমি কি আপনাকে সুসংবাদ দেব না? আল্লাহ রাব্বুল আলামীন বলেন, “যে ব্যক্তি আপনার প্রতি দরূদ পাঠাবে, আমি তার প্রতি আমার রহমত বর্ষণ করবো এবং যে ব্যক্তি আপনার প্রতি সালাম পাঠাবে, আমি তার প্রতি সালাম পাঠাব, অর্থাৎ আমি তাকে শান্তি দিবো।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭৪]
হাদিসের মান : হাসান হাদিস
(১৫৭৫)
হাদিস দেখুন [৩১:১৫৭৪]
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى دَخَلَ نَخْلًا فَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ حَتَّى خِفْتُ أَوْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ تَوَفَّاهُ أَوْ قَبَضَهُ قَالَ فَجِئْتُ أَنْظُرُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا لَكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ لِي أَلَا أُبَشِّرُكَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لَكَ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجًا مِنْ الْمَسْجِدِ فَاتَّبَعْتُهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একদা রাসূলুল্লাহ (সা.) বাইরে গেলেন, আমি তাঁর অনুসরণ করলাম এবং আমি তাঁর সাথে একটি খেজুর গাছের বাগানে প্রবেশ করলাম। অতঃপর তিনি সেজদা করলেন এবং দীর্ঘক্ষণ সেজদায় রইলেন, যতক্ষণ না আমি ভয় পেলাম যে আল্লাহ তার রূহ কবজ করেছেন। আমি দেখতে গেলাম, তিনি মাথা তুলে বললেন: “কি ব্যাপার, হে আবদুর-রহমান?” আমি আমার আশঙ্কার কথা উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: জিবরীল (আ.) আমাকে বলেছেন, আমি কি আপনাকে সুসংবাদ দেব না? আল্লাহ রাব্বুল আলামীন বলেন, “যে ব্যক্তি আপনার প্রতি দরূদ পাঠাবে, আমি তার প্রতি আমার রহমত বর্ষণ করবো এবং যে ব্যক্তি আপনার প্রতি সালাম পাঠাবে, আমি তার প্রতি সালাম পাঠাব, অর্থাৎ আমি তাকে শান্তি দিবো।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭৫]
হাদিসের মান : হাসান হাদিস
(১৫৭৬)
حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ يَعْنِي عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ الْهَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَأَدْرَكَهُمْ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَأَقَامُوا الصَّلَاةَ فَتَقَدَّمَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ أَصَبْتُمْ أَوْ أَحْسَنْتُمْ
হজরত আবদুল রহমান ইবনে আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
হজরত আবদুল রহমান ইবনে আউফ (রা.) এক সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিশ্রামের জন্যে অন্য কোথাও গিয়েছিলেন, এতক্ষণে নামাযের সময় হলো এবং তারা নামায পড়তে উঠলো এবং আবদুর রহমানকে তাদের নামায পড়াতে বললো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এলেন এবং আবদুর রহমানের পিছনে এক রাকাত নামায আদায় করলেন, যখন তিনি সালাম দিলেন, তখন তিনি বললেনঃ “তুমি ঠিক কাজটি করেছো” অথবা “ভালো করেছো”। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭৬]
হাদিসের মান : যঈফ হাদিস
(১৫৭৭)
হাদিস দেখুন [৩১:১৪০৯]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ ذُكِرَ الطَّاعُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كَانَ بِهَا وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا
হজরত সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একবার রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সামনে প্লেগের কথা উল্লেখ করা হলো। রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেনঃ “তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের উপর প্লেগের এই আযাব এসেছিল। যদি কোনো এলাকায় এই মহামারী ছড়িয়ে পড়ে, তাহলে সেখানে তোমরা যাবে না এবং যদি তোমরা কোন এলাকায় থাকো এবং সেখানে প্লেগের প্রাদুর্ভাব দেখা দেয়, তাহলে সেখান থেকে বের হবে না। ” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭৮)
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ قَوْمًا مِنْ الْعَرَبِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمُوا وَأَصَابَهُمْ وَبَاءُ الْمَدِينَةِ حُمَّاهَا فَأُرْكِسُوا فَخَرَجُوا مِنْ الْمَدِينَةِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَعْنِي أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا لَهُمْ مَا لَكُمْ رَجَعْتُمْ قَالُوا أَصَابَنَا وَبَاءُ الْمَدِينَةِ فَاجْتَوَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقَالُوا أَمَا لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَافَقُوا وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَمْ يُنَافِقُوا هُمْ مُسْلِمُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا الْآيَةَ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
আরবের কিছু লোক মদীনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে মুসলমান হয়ে যায়, কিন্তু মদীনার আবহাওয়া অনুকুল না হওয়ায় তারা প্রচণ্ড জ্বরে অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং মদীনা ত্যাগ করে। পথে তারা কয়েকজন সাহাবী রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে সাক্ষাত করে, যারা তাদের বললেন, তোমরা কেন চলে যাচ্ছ? তারা বললো, মদীনার আবহাওয়া আমাদের উপযোগী না হওয়ায় আমরা পেটের রোগে আক্রান্ত হয়েছি, তাই আমরা মদীনা ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। সাহাবীরা বললেন, তোমাদের মধ্যে কি আল্লাহর রসূল (সাঃ) এর মধ্যে উত্তম আদর্শ নেই? তাদের কেউ (সাহাবী) বললেনঃ তারা মুনাফিক হয়ে গেছে এবং তাদের কেউ কেউ বলেছে যে তারা মুনাফিক হয়নি এবং তারা এখনও মুসলমান। তখন আল্লাহ এই আয়াতটি নাজিল করলেন,
فَمَا لَكُمۡ فِي ٱلۡمُنَٰفِقِينَ فِئَتَيۡنِ وَٱللَّهُ أَرۡكَسَهُم بِمَا كَسَبُوٓاْۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهۡدُواْ مَنۡ أَضَلَّ ٱللَّهُۖ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلٗا٨٨
সুতরাং তোমাদের কি হয়েছে যে, তোমরা দ্বিমুখীদের সম্পর্কে দুই দলে বিভক্ত হয়ে গেছো? অথচ তারা যা মন্দ কাজ অর্জন করেছে সেই জন্যে, আল্লাহ তাদের মনকে ইসলাম থেকে ঘুরিয়ে দিয়েছেন। তোমরা কি তাকে পথ দেখাতে চাও, যাকে আল্লাহ পথভ্রষ্ট করেছেন? আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তবে আপনি কখনোই তার জন্যে কোনো পথ পাবেন না। [৪ : ৮৮] [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭৮]
হাদিসের মান : যঈফ হাদিস
(১৫৭৯)
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَوْتَ ابْنِ الْمُغْتَرِفِ أَوْ ابْنِ الْغَرِفِ الْحَادِي فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَنَحْنُ مُنْطَلِقُونَ إِلَى مَكَّةَ فَأَوْضَعَ عُمَرُ رَاحِلَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مَعَ الْقَوْمِ فَإِذَا هُوَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ عُمَرُ هَيْءَ الْآنَ اسْكُتْ الْآنَ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ اذْكُرُوا اللَّهَ قَالَ ثُمَّ أَبْصَرَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ خُفَّيْنِ قَالَ وَخُفَّانِ فَقَالَ قَدْ لَبِسْتُهُمَا مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ أَوْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا نَزَعْتَهُمَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنْظُرَ النَّاسُ إِلَيْكَ فَيَقْتَدُونَ بِكَ قَالَ و حَدَّثَنَاه إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ لَبِسْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আবদুল্লাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিতঃ
একবার আমরা মক্কায় যাচ্ছিলাম, হজরত উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) মধ্যরাতে উট চালক ইবনে মুতারফের আওয়াজ শুনতে পেলেন (যে তার গান গেয়ে উটকে চালাচ্ছিলো)। উমর (রা.) তার উটের গতি বাড়িয়ে দিলেন যতক্ষণ না তিনি লোকদের সাথে যোগ দেন এবং আবদুর রহমানকে দেখতে পান, যখন ভোর হলো, উমর (রা.) বললেন, এখন চুপ করো, কারণ ভোর হয়ে গেছে। আল্লাহকে স্মরণ করো। তারপর তিনি আবদুর রহমানকে চামড়ার মোজা পরতে দেখে বললেন, চামড়ার মোজা? আবদুর রহমান বললেন, আমি এগুলো আপনার চেয়ে উত্তম ব্যক্তির সাথে অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে পরতাম। উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আমি তোমাকে চামড়ার মোজা না পরতে অনুরোধ করছি, কারণ আমি ভয় পাচ্ছি যে লোকেরা তোমাকে দেখবে এবং তোমার আদর্শ অনুসরণ করবে। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৭৯]
হাদিসের মান : যঈফ হাদিস
(১৫৮০)
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ قَالَ أَقْطَعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ إِلَى آلِ عُمَرَ فَاشْتَرَى نَصِيبَهُ مِنْهُمْ فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَهُ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا وَإِنِّي اشْتَرَيْتُ نَصِيبَ آلِ عُمَرَ فَقَالَ عُثْمَانُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَائِزُ الشَّهَادَةِ لَهُ وَعَلَيْهِ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে এবং উমর ইবনুল খাত্তাবকে অমুকের জমি দান করেছিলেন। হজরত যুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর পরিবারের কাছে গিয়ে তাদের কাছ থেকে তাদের অংশ কিনে নেন। অতঃপর তিনি উসমান ইবনে আফফানের কাছে গিয়ে বললেন, আবদুর রহমান ইবনে আওফ দাবি করছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অমুক অমুকের জমি তাকে এবং উমর ইবনুল খাত্তাবকে দান করেছেন এবং আমি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর পরিবারের অংশ কিনে নিয়েছি। উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, “আবদুর রহমান এমন একজন ব্যক্তি যার সাক্ষ্য নির্ভরযোগ্য, ঐ সাক্ষ্য তার পক্ষে হোক বা তার বিরুদ্ধে হোক।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮১)
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ يَرُدُّهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا دَامَ الْعَدُوُّ يُقَاتَلُ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْهِجْرَةَ خَصْلَتَانِ إِحْدَاهُمَا أَنْ تَهْجُرَ السَّيِّئَاتِ وَالْأُخْرَى أَنْ تُهَاجِرَ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا تُقُبِّلَتْ التَّوْبَةُ وَلَا تَزَالُ التَّوْبَةُ مَقْبُولَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ الْمَغْرِبِ فَإِذَا طَلَعَتْ طُبِعَ عَلَى كُلِّ قَلْبٍ بِمَا فِيهِ وَكُفِيَ النَّاسُ الْعَمَلَ
ইবনু সাদী থেকে বর্ণিতঃ
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “হিজরত কখনই শেষ হবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত শত্রুর সাথে যুদ্ধ করা হবে।” মুয়াবিয়া, আবদুর রহমান ইবনে আওফ এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “হিজর দুই প্রকারঃ একটি হল (তাহজুর) খারাপ কাজ ত্যাগ করা এবং অন্যটি হল আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সন্তুষ্টির জন্য হিজরত করা। হিজরত কখনই শেষ হবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত তওবা কবুল করা হয়। তওবা কবুল কখনই শেষ হবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত না সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়, যখন সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে, তখন প্রতিটি হৃদয়ে মোহর মেরে দেওয়া হবে এবং মানুষকে আর সংগ্রাম করতে হবে না (অর্থাৎ তখন কোনো আমলই কাজে আসবে না বা এটি আর প্রয়োজন হবে না)।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮১]
হাদিসের মান : হাসান হাদিস
(১৫৮২)
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ لَمَّا خَرَجَ الْمَجُوسِيُّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَهُ بَيْنَ الْجِزْيَةِ وَالْقَتْلِ فَاخْتَارَ الْجِزْيَةَ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একবার একজন জাদুকর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সমাবেশ থেকে বেরিয়ে এলো, তখন আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, জাদুকর আমাকে বললো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে জিযিয়া প্রদান বা মৃত্যুদণ্ডের মধ্যে থেকে যে কোনো একটি বাছাই করার সুযোগ দিয়েছেন এবং সে জিযিয়া প্রদানের সিদ্ধান্ত নিয়েছে। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৩)
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي لَوَاقِفٌ يَوْمَ بَدْرٍ فِي الصَّفِّ نَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَإِذَا أَنَا بَيْنَ غُلَامَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ حَدِيثَةٍ أَسْنَانُهُمَا تَمَنَّيْتُ لَوْ كُنْتُ بَيْنَ أَضْلَعَ مِنْهُمَا فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا فَقَالَ يَا عَمِّ هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ وَمَا حَاجَتُكَ يَا ابْنَ أَخِي قَالَ بَلَغَنِي أَنَّهُ سَبَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُهُ لَمْ يُفَارِقْ سَوَادِي سَوَادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الْأَعْجَلُ مِنَّا قَالَ فَغَمَزَنِي الْآخَرُ فَقَالَ لِي مِثْلَهَا قَالَ فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ قَالَ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَجُولُ فِي النَّاسِ فَقُلْتُ لَهُمَا أَلَا تَرَيَانِ هَذَا صَاحِبُكُمَا الَّذِي تَسْأَلَانِ عَنْهُ فَابْتَدَرَاهُ فَاسْتَقْبَلَهُمَا فَضَرَبَاهُ حَتَّى قَتَلَاهُ ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ فَقَالَ أَيُّكُمَا قَتَلَهُ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَا قَتَلْتُهُ قَالَ هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَيْكُمَا قَالَا لَا فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّيْفَيْنِ فَقَالَ كِلَاكُمَا قَتَلَهُ وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَهُمَا مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ
হযরত আব্দুর রহমান বিন আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
বদরের যুদ্ধের দিন আমি যখন সারিবদ্ধ ছিলাম, তখন আমি আমার ডান ও বাম দিকে তাকালাম এবং দেখলাম যে, আমি আনসারদের দুই ছেলের মাঝখানে ছিলাম যারা খুবই ছোট ছিল। আমি চেয়েছিলাম যে আমি যদি তাদের চেয়ে শক্তিশালী দুজনের মাঝে দাঁড়াতাম। তাদের একজন আমার দিকে ইঙ্গিত করে বললো, চাচা, আপনি কি আবু জেহেলকে চেনেন? আমি বললাম, হ্যাঁ; কিন্তু ভাতিজা, তার সাথে তোমার কি প্রয়োজন আছে? সে বললো, আমাকে বলা হয়েছে যে, সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে গালি দেয়। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, আমি যদি তাকে দেখি, ততক্ষণ পর্যন্ত আমি তাকে ছেড়ে যাব না, যতক্ষণ না আমাদের মধ্যে কোনো একজনের মৃত্যু হয়। তারপর অন্য একজন আমার দিকে ইঙ্গিত করে অনুরূপ কিছু বললো। তারা যা বললো তাতে আমি আশ্চর্য হলাম। কিছুক্ষণ পর আমি আবু জেহেলকে লোকদের মধ্যে ঘুরে বেড়াতে দেখলাম। আমি তাদের উভয়কে বললাম, তোমরা কি দেখতে পাচ্ছো না? এই সেই লোক যার সম্পর্কে তোমরা আমাকে জিজ্ঞাসা করছো। তারা দ্রুত তার দিকে এগিয়ে গেল এবং তাকে তাদের তলোয়ার দিয়ে আঘাত করল যতক্ষণ না তারা তাকে হত্যা করে। অতঃপর তারা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে গিয়ে বিষয়টি জানালো। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে জিজ্ঞেস করলেন, তোমাদের মধ্যে কে তাকে হত্যা করেছে? দুজনের প্রত্যেকে বললো, আমি তাকে হত্যা করেছি। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমার কি তোমাদের তরবারি মুছে ফেলেছ? তারা বললো, না। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের তরবারি দেখে বললেন যে, তোমরা দুজনেই তাকে হত্যা করেছো এবং তিনি আবু জেহেলের জিনিসপত্র মুআয ইবনে আমর ইবনে আয-জামুহকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেন, এই দুই সন্তানের নাম হলো মুআয ইবনে আমর ইবনে আয-জামুহ এবং মুআয ইবনে আফরা (রা.)। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৪)
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي قَاصُّ أَهْلِ فِلَسْطِينَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ كُنْتُ لَحَالِفًا عَلَيْهِنَّ لَا يَنْقُصُ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ فَتَصَدَّقُوا وَلَا يَعْفُو عَبْدٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا و قَالَ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا عِزًّا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ
হজরত আবদ আল-রহমান ইবনে আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেনঃ “যার হাতে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রাণ, সেই সত্তার কসম, এমন তিনটি জিনিস আছে যার ব্যাপারে আমি শপথ করে বলতে পারি: ১) দানের কারণে কোন সম্পদ কমে না, তাই তোমরা দান করো; ২) আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে যে কেউ তার প্রতি অন্যায় স্বত্তেও ক্ষমা করে, তবে এর দ্বারা আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার সম্মান বৃদ্ধি করবেন এবং ৩) তৃতীয়টি হলো যে ব্যক্তি মানুষের কাছে একবার চাওয়ার দরজা খুলে দেয়, আল্লাহ তার জন্য দারিদ্রের দরজা খুলে দেন।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮৪]
হাদিসের মান : হাসান হাদিস
(১৫৮৫)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ
হজরত আবদ আল-রহমান ইবনে আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রাসুল (সাঃ) বলেছেনঃ “আবু বকর জান্নাতে থাকবে, উমর জান্নাতে থাকবে, আলী জান্নাতে থাকবে, উসমান জান্নাতে থাকবে, তালহা জান্নাতে থাকবে, যুবাইর জান্নাতে থাকবে। আবদুর রহমান ইবনে আওফ জান্নাতে থাকবে, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস জান্নাতে থাকবে, সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল জান্নাতে থাকবে এবং আবু উবাইদা ইবনে আল-জাররাহ জান্নাতে থাকবে।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৬)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدْتُ غُلَامًا مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي أَنْكُثُهُ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেনঃ “আমি যখন বালক ছিলাম তখন আমার মামাদের সাথে আল-মুতাইয়্যাবীনের সন্ধিতে উপস্থিত ছিলাম এবং (সে চুক্তি) ভঙ্গের বিনিময়ে আমি লাল উটও পেতে চাই না।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৭)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَإِنْ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً وَإِنْ شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهُمَا ثِنْتَيْنِ وَإِنْ شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهُمَا ثَلَاثًا حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمْ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَقَالَ لِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ أَسْنَدَهُ لَكَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ لَكِنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِذَا اشْتَبَهَ عَلَى الرَّجُلِ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ قُلْتُ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا أَدْرِي مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي تَذَاكَرَانِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ ذَكَرْنَا الرَّجُلَ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ كَيْفَ يَصْنَعُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثَ
মাখুল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
ইবনে আব্বাস (রা.) বলেনঃ আমি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে বসেছিলাম এবং তিনি বললেনঃ হে ইবন আব্বাস, যদি কোন ব্যক্তি তার নামায সম্পর্কে নিশ্চিত না থাকে এবং জানে না যে সে অনেক বেশি না খুব কম রাকাত নামায পড়েছে। (তার কি করা উচিত)? আমি বললাম: আল্লাহর কসম, হে আমীরুল মুমিনীন, আমি জানি না; আমি এ বিষয়ে কিছুই শুনিনি। উমর বললেন: আল্লাহর কসম, আমিও জানি না। আমরা এমন অবস্থায় ছিলাম, আবদুর-রহমান বিন আওফ এসে বললেন, তুমি কি বলছো? উমর (রা) তাকে বললেন: আমরা এমন এক ব্যক্তির কথা বলছিলাম যে তার সালাত সম্পর্কে নিশ্চিত নয়। তার কি করা উচিত? তিনি বলেনঃ আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেনঃ “তোমাদের কেউ যদি নামায পড়ে এবং তার নামায সম্পর্কে অনিশ্চিত হয়, যদি সে নিশ্চিত না হয় যে তা এক না দুই রাকাত ছিল, তবে সে যেন এক রাকাত বলে ধরে নেয়; যদি সে নিশ্চিত না হয় যে এটি দুটি বা তিনটি ছিল, তবে সে যেন দুই রাকাত বলে ধরে নেয়; যদি সে নিশ্চিত না হয় যে এটি তিন না চার রাকাত ছিল, তবে সে যেন তিন রাকাত বলে ধরে নেয়, যতক্ষণ না সে সন্দেহ করে যে সে হয়তো খুব বেশি করেছে, তারপর সে সালাম দেয়ার আগে দুবার সেজদা করবে, তারপর সে সালাম দিবে।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮৭]
হাদিসের মান : হাসান হাদিস
(১৫৮৮)
حَدَّثَنَا حَجَّاحٌ وَيَزِيدُ الْمَعْنَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَخْبَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ الشَّامِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذَا السَّقَمَ عُذِّبَ بِهِ الْأُمَمُ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ الشَّامِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُرِيدُ الشَّامَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ غَائِبًا فَجَاءَ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ
হজরত আবদ আল-রহমান বিন আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
তিনি সিরিয়া সফরের সময় হজরত ওমর (রা.)-কে বলেছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, “মহামারী এমন একটি আযাব যা তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা শাস্তি স্বরুপ পেয়েছিলো। যদি তুমি কোন দেশে মহামারীর কথা শুনতে পাও, তাহলে তুমি ঐ দেশে প্রবেশ করবেন না এবং যদি এটি এমন একটি দেশে ঘটে যেখানে তুমি আছো, তবে সেখান থেকে পালিয়ে যাবে না।” হযরত ওমর (রা) এ কথা শুনে সিরিয়া থেকে ফিরে আসেন। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৯)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا الرَّدَّادِ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنْ اسْمِي اسْمًا فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ
হজরত আবদ আল-রহমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, আল্লাহ বলেছেন, “আমি আর-রহমান এবং আমি আর-রহিম (আত্মীয়তার বন্ধন) সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকে এ নামটি তৈরি করেছি, যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবো এবং যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করবো এবং আমি ঐ ব্যক্তিকে টুকরো টুকরো করে দিবো।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৯০)
হাদিস দেখুন [৩১:১৫৮৯]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا الرَّدَّادِ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنْ اسْمِي اسْمًا فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ
হজরত আবদ আল-রহমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, আল্লাহ বলেছেন, “আমি আর-রহমান এবং আমি আর-রহিম (আত্মীয়তার বন্ধন) সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকে এ নামটি তৈরি করেছি, যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবো এবং যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করবো এবং আমি ঐ ব্যক্তিকে টুকরো টুকরো করে দিবো।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৯১)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ
হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
উমর বিন আল-খাত্তাব সিরিয়ার উদ্দেশ্যে রওনা হন, তারপর যখন তিনি সরগ নামক স্থানে পৌঁছান, তখন তিনি সৈন্যদলের কমান্ডার আবু উবাইদাহ বিন আল-জাররাহ এবং তার সঙ্গীদের সাথে দেখা করেন এবং তারা তাকে বলেন যে সিরিয়ায় প্লেগ মহামারী ছড়িয়ে পড়েছে। তখন হযরত আবদ আল রহমান বিন আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু আসলেন, তিনি কোন প্রয়োজনে কোথাও চলে গিয়েছিলেন এবং বললেন: আমি এ সম্পর্কে কিছু জানি। আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছিঃ “মহামারী এমন একটি আযাব যা তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা শাস্তি স্বরুপ পেয়েছিলো। যদি তুমি কোন দেশে মহামারীর কথা শুনতে পাও, তাহলে তুমি ঐ দেশে প্রবেশ করবেন না এবং যদি এটি এমন একটি দেশে ঘটে যেখানে তুমি আছো, তবে সেখান থেকে পালিয়ে যাবে না।” হযরত ওমর (রা) এ কথা শুনে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করেন এবং সিরিয়া থেকে ফিরে আসেন। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৯২)
হাদিস দেখুন [৩১:১৪০৯]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ ذُكِرَ الطَّاعُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كَانَ بِهَا وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا
হজরত সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
একবার রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সামনে প্লেগের কথা উল্লেখ করা হলো। রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেনঃ “তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের উপর প্লেগের এই আযাব এসেছিল। যদি কোনো এলাকায় এই মহামারী ছড়িয়ে পড়ে, তাহলে সেখানে তোমরা যাবে না এবং যদি তোমরা কোন এলাকায় থাকো এবং সেখানে প্লেগের প্রাদুর্ভাব দেখা দেয়, তাহলে সেখান থেকে বের হবে না। ” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৯৩)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ بَجَالَةَ التَّمِيمِيِّ قَالَ لَمْ يُرِدْ عُمَرُ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
বাজালা থেকে বর্ণিতঃ
আগে হজরত ওমর (রা.) যাদুকরদের কাছ থেকে জিজিয়া নেননি, কিন্তু যখন হজরত আবদুর রহমান বিন আওফ (রা.) সাক্ষ্য দেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজর নামক এলাকায় যাদুকরদের কাছ থেকে জিজিয়া নিয়েছেন, তখন হজরত ওমর (রা.)-ও যাদুকরদের কাছ থেকে জিজিয়া নেওয়া শুরু করেন। [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৯৪)
হাদিস দেখুন [৩১:১৫৭১]
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَصَلَتْكَ رَحِمٌ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنْ اسْمِي فَمَنْ يَصِلْهَا أَصِلْهُ وَمَنْ يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ فَأَبُتَّهُ أَوْ قَالَ مَنْ يَبُتَّهَا أَبُتَّهُ
ইবরাহীম ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু কারিজ থেকে বর্ণিতঃ
তাঁর পিতা তাঁকে বলেছেন যে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফের কাছে গেলেন যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। আবদুর রহমান তাকে বললেন: তোমার আত্মীয়-স্বজন যেন তোমার সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ বলেন: “আমি আর-রহমান এবং আমি আর-রহিম (আত্মীয়তার বন্ধন) সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকে এ নামটি তৈরি করেছি, যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবো এবং যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করবো এবং আমি ঐ ব্যক্তিকে টুকরো টুকরো করে দিবো।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৯৫)
হাদিস দেখুন [৩১:১৫৮৯]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا الرَّدَّادِ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا مِنْ اسْمِي اسْمًا فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ
হজরত আবদ আল-রহমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, আল্লাহ বলেছেন, “আমি আর-রহমান এবং আমি আর-রহিম (আত্মীয়তার বন্ধন) সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকে এ নামটি তৈরি করেছি, যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবো এবং যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করবো এবং আমি ঐ ব্যক্তিকে টুকরো টুকরো করে দিবো।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৯৬)
হাদিস দেখুন [৩১:১৫৭২]
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ حَدِّثْنِي عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ احْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
নাযর বিন শাইবান থেকে বর্ণিতঃ
একবার আমি আবু সালামা বিন আব্দুল রহমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে দেখা করেছিলাম, আমি তাকে তার পিতা সম্পর্কে একটি হাদীস বর্ণনা করতে বলেছিলাম, যা তিনি রমজান মাস সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছিলেন। তিনি বললেনঃ হ্যাঁ; আমার পিতা আমাকে বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেনঃ “আল্লাহ তাআলা রমযানের রোযা ফরয করেছেন এবং আমি এর মধ্যে তারাবীহ পরাকে সুন্নত বানিয়েছি। যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রোজা রাখবে এবং তারাবীহ পরবে, সে গুনাহ থেকে এমনভাবে মুক্তি পাবে, যেনো তার মা আজ তাকে জন্ম দিয়েছে।” [মুসনাদে আহমাদ : ১৫৯৬]
হাদিসের মান : যঈফ হাদিস