(১) ( 2130 ) আবূ উসামা থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন: ইবনু হাযিম , ইয়াসিব ইবন সা’দ থেকে, সাঈ ইবন জুব থেকে এবং মুজাহিদ আল ফি আল মার ই জি ত এর সূত্রে বর্ণিত ই বুহু আল জানাব উ ফি ই খাফ উ আল তিনি বললেন: তিনি প্রভুর বাসস্থানে আছেন [হাদিসের সীমা (১-২১৩০), সর্বমোট হাদিসঃ ২১৩০টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৩০টি]
(২১০১)
(۲۱۰۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی مَنْ رَأَی عُمَرَ مُسْتَنْقِعًا فِی الْمَائِ وَعَلَیْہِ قَمِیصٌ ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمِلْحَفَۃٍ فَلَبِسَہا فَوْقَ الْقَمِیصِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2101) হজরত হুসাইন বলেন , যে ব্যক্তি হজরত উমর (রা.) - কে দেখেছিল সে আমাকে বলেছিল যে , তিনি এমন অবস্থায় পানিমে প্রবেশ করেছিলেন যে তার গায়ে একটি জামা ছিল । তারপর বাইরে গিয়ে একটা চাদর ডেকে জামার উপরে রাখলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১০২)
(۲۱۰۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ہشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الْجَارِی ، وَکَانَ مَوْلَی عُمَرَ ، قَالَ : أَتَانَا عُمَرُ صَادِرًا عَنِ الْحَجِّ ، فِی نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : یَا سَعْدُ ، أَبْغِنَا مَنَادِیلَ ، فَأُتِیَ بِمَنَادِیلَ ، فَقَالَ : اغْتَسِلُوا فِیہِ ، فَإِنَّہُ مُبَارَکٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2102) হজরত আমর ইবনে সাদ বলেন , হজরত উমর হজ থেকে ফিরে আসার সময় নবীজির সাহাবীরা আমাদের কাছে দলবল নিয়ে এসে বললেন , হে সাদ , আমাদের জন্য একটি রুমাল নিয়ে এসো , রুমাল আনা হলে তিনি বললেন , গোসল কর । তাদের মধ্যে , তারা ধন্য জিনিস
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১০৩)
(۲۱۰۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَیْرٍ ، عَنْ عِیسَی بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ کَثِیرٍ ، مَوْلَی سَلَمَۃَ ، قَالَ : مَنْ ذَبَحَ ذَبِیحَۃً فَلْیَتَوَضَّأْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2103) হযরত কাশীর বলেন , যে ব্যক্তি পশু জবেহ করবে সে যেন ওযু করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১০৪)
(۲۱۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ رَبِیعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، ؛ فِی الرَّجُلِ یَذْبَحُ الْبَعِیرَ أَوِالشَّاۃَ ، قَالَ : إِنْ أَصَابَہُ دَمٌ غَسَلَہُ ، وَلَیْسَ عَلَیْہِ وُضُوئٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2104) হজরত হাসান উট বা বকরী জবাইকারী সম্পর্কে বলেন , তাতে রক্ত লাগলে সে যেন তা ধুয়ে নেয় এবং তার উপর অযু আবশ্যক নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১০৫)
(۲۱۰۵) حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنِ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ ثُمَّ ذَبَحَ شَاۃً لَمْ یَقْطَعْ ذَلِکَ طَہُورَہُ ، وَإِنْ أَصَابَہُ دَمٌ غَسَلَہُ ، وَإِنْ لَمْ یُصِبْہُ دَمٌ فَلاَ شَیْئَ عَلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2105) হজরত ইব্রাহীম (রা.) বলেন , কোনো ব্যক্তি ওযু করার পর ছাগল জবাই করলে তার ওযু ভেঙ্গে যায় না , যদি তাতে রক্ত আসে তাহলে তাকে ধুয়ে ফেলতে হবে , আর রক্ত না থাকলে তা ধুয়ে ফেলতে হবে প্রয়োজনীয়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১০৬)
(۲۱۰۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ إِبْرَاہِیمَ دَخَلَ الْخَلاَئَ وَعَلَیْہِ خُفَّاہُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَیْہِمَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2106 ) হজরত সালামা বিন কাহেল বলেন , আমি হজরত ইব্রাহীম (আ.) - কে মোজা পরে পায়খানায় প্রবেশ করতে দেখেছি , অতঃপর তিনি বাইরে এসে ওযু করলেন এবং মোজা পরলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১০৭)
(۲۱۰۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : دَعَوْتُ إِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیَّ ، وَإِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیَّ ، فَدَخَلاَ الْخَلاَئَ فِی أَخْفَافِہِمَا ، ثُمَّ خَرَجَا ، فَتَوَضَّئَا وَمَسَحَا عَلَی خِفَافِہِمَا ، ثُمَّ صَلَّیَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2107 ) হজরত আবদ আল - মালেক বিন হারিস বলেন , আমি ইব্রাহীম মাখায়ী ও ইব্রাহীম মুতিমিকিকে আমন্ত্রণ জানালাম , তারা উভয়েই মোজা পরে বাথরুমে প্রবেশ করলেন । অতঃপর তিনি বাইরে গিয়ে ওযু করলেন এবং জুতা মুছলেন এবং তারপর উভয়ে সালাত আদায় করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১০৮)
(۲۱۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ یُسَمِّہِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، وَالْحَکَمِ ؛ أَنَّہُمَا کَانَا إِذَا أَرَادَا أَنْ یَبُولاَ لَبِسَا خِفَافَہُمَا کَیْ یَمْسَحَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2108) হজরত সুফী আনা এই ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, হজরত ইব্রাহিম ও হজরত হাকাম যখন প্রস্রাব করার ইচ্ছা করতেন , তখন তারা মোজা পরিধান করতেন যাতে তিনি তা মুছে দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১০৯)
(۲۱۰۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَیْرٍ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ، قَالَ : لَیْسَ عَلَی الثَّوْبِ جَنَابَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2109) হযরত আবু মাজালজ বলেন , কাপড়টি পরিধান করা হয়নি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১০)
(۲۱۱۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِی عَوَانَۃَ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : الثَّوْبُ لاَ یُجْنِبُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২১১০ ) হজরত সাঈদ ইবনে জাবির বলেন , কাপড়টি জানবি ছিল না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১১)
(۲۱۱۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الثَّوْبُ لاَ یُجْنِبُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2111) হজরত ইবনে আব্বাস বলেন , কাপড়টি পরা হতো না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১২)
(۲۱۱۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الرَّبِیعِ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ فَیَجِفُّ وضوئہ ، قَالَ : إِنْ کَانَ فِی عَمَلِ الْوُضُوئِ غَسَلَ رِجْلَیْہِ ، وَإِنْ کَانَ فِی غَیْرِ عَمَلِ الْوُضُوئِ اسْتَأْنَفَ الْوُضُوئَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2112) আমি হজরত হাসানকে সেই ব্যক্তির সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যার অযু করার পূর্বে শরীর শুকিয়ে যায় । তিনি বললেন , অযু ছাড়া অন্য কিছু না করে থাকলে পা ধৌত করতে হবে এবং অযু ছাড়া অন্য কিছু করে থাকলে আবার ওযু করতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১৩)
(۲۱۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : سَأَلْتُ سُفْیَانَ عَنْ ذَلِکَ ؟ فَقَالَ : یَغْسِلُ قَدَمَیْہِ ، قُلْتُ : وَإِنْ جَفَّ وُضُوئُہُ ؟ قَالَ: وَإِنْ جَفَّ الْوُضُوئُ ، قَالَ : وَکَذَلِکَ نَقُولُ
থেকে বর্ণিতঃ
( 2113 ) হযরত ওয়াকিয়া বলেন , আমি হযরত সুফী (রাঃ)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন যে , তিনি তাঁর পা ধৌত করবেন । আমি বললাম , তার কোন অঙ্গ শুকিয়ে গেলেও? তার একটি অঙ্গ শুকিয়ে গেলেও হ্যাঁ বলুন । হযরত বাকী বলেন , আমাদেরও এটাই ধর্ম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১৪)
(۲۱۱۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ (ح) وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ أَنَّہُمَا کَرِہَا أَنْ یَکْتُبَ الْجُنُبُ : بِسْمِ اللہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১১৪) হযরত মুজাহিদ বলেন , হযরত জাবির ও হযরত শাবী (রা) বিসমিল্লাহ - ই-র-রহমান-ই- রাহি -মি লেখাকে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১৫)
(۲۱۱۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا لاَ یَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ یَکْتُبَ الرَّجُلُ الرِّسَالَۃَ وَہُوَ عَلَی غَیْرِ وُضُوئٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ২১১৫) হজরত ইব্রাহীম বলেন , কোনো ব্যক্তি অযু না করে চিঠি লেখাকে পূর্বপুরুষরা সঠিক মনে করেননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১৬)
(۲۱۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِسْرَائِیلَ ، عَنْ أَبِی سِنَانٍ ضِرَارِ بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی الْہُذَیْلِ الْعَنْزِیِّ ، قَالَ : کَانُوا یَذْکُرُونَ اللَّہَ عَلَی کُلِّ حَالٍ إِلاَّ الْجَنَابَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১১৬) হজরত আবু হুজাইল বলেন , পূর্বসূরিরা জানাবাত ছাড়া সব অবস্থায় আল্লাহকে স্মরণ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১৭)
(۲۱۱۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، وَعَامِرٍ ، وَعَطَائٍ ، قَالُوا : لَیْسَ فِی شَیْئٍ مِنَ الشَّرَابِ وُضُوئٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2117) হজরত আবু জাফর, হজরত আমীর ও হজরত আতা বলেন , পান করার পর নবীর ওযু ভাঙে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১৮)
(۲۱۱۸) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ؛ أَنَّہُ سَقَاہُمْ مَرَّۃً نَبِیذًا فَتَوَضَّؤوا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2118) হজরত খালিদ বলেন , হজরত আবু কালাবা তাঁর সাহাবীদের একবার ওযু করলেন এবং তারপর তারা ওযু করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১১৯)
(۲۱۱۹) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی الأَقْطَعِ إِذَا قُطِعَتْ رِجْلُہُ مِنَ الْمِفْصَلِ فَأَرَادَ أَنْ یَتَوَضَّأَ : غَسَلَ الْقَطْعَ ، وَإِذَا قُطِعَتِ الْکَفُّ غَسَلَ إِلَی الْمِرْفَقِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(২১১৯) পঙ্গু ব্যক্তি সম্পর্কে হজরত হাসান বলেন , যদি তার পায়ের সংযোগস্থলে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং সে ওযু শুরু করে, তাহলে সে ফাটলের স্থান থেকে শুরু করবে এবং হাত বিচ্ছিন্ন হলে কনুই পর্যন্ত ধৌত করবে হাতের
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১১৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২০)
(۲۱۲۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَمَانٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ؛ أَنَّ زَیْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَصَابَہُ سَلَسٌ مِنْ بَوْلٍ ، فَکَانَ یُصَلِّی وَہُوَ لاَ یَرْقَأُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2120) হজরত জাহরি বলেন , হজরত যায়েদ বিন সাবিত (রা.) - এর অবিরাম ফোঁটা ফোঁটা প্রস্রাব হতো , কিন্তু তিনি সালাত আদায় করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২১)
(۲۱۲۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ عَلْقَمَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَتْ تُرَجِّلُہُ الْحَائِضُ ، وَیَقُولُ : إِنَّ حَیْضَتَہَا لَیْسَتْ فِی یَدِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2121) হজরত মুহাম্মদ বলেন , একজন ঋতুমতী মহিলা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চিরুনি দিতেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন যে , তার হায়েয নেই । তার হাত .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২২)
(۲۱۲۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، وَیَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِیمِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : کُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَہُوَ عَاکِفٌ۔ (نسائی ۳۳۸۳۔ احمد ۶/۳۲)
থেকে বর্ণিতঃ
( 2122 ) হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , আমি ঋতুবতী হওয়া সত্ত্বেও রাসূলুল্লাহ ( সা . ) - এর মাথায় চিরুনি দিতাম এবং রাসূলুল্লাহ ( সা . ) থাকতেন । ইতিকাফের অবস্থা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৩)
(۲۱۲۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رُبَّمَا وَضَّأَتْہُ جَارِیَۃٌ مِنْ جَوَارِیہِ وَہِیَ حَائِضٌ تَغْسِلُ قَدَمَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2123) হজরত নাফি বলেন , কখনো কখনো হজরত ইবনে ওমর যখন মাসিক হতো , তখন তিনি ওযু করতেন এবং পা ধুতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৪)
(۲۱۲۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِینَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ جَارِیَۃً کَانَتْ تَغْسِلُ رِجْلَیْہِ وَہِیَ حَائِضٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2124) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে দীনার বলেন , হজরত ইবনে উমর ( রা . ) মাসিকের সময় পা ধৌত করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৫)
(۲۱۲۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ہِشَامٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُدْنِی رَأْسَہُ إِلَیَّ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَہُوَ مُجَاوِرٌ ، تَعْنِی : مُعْتَکِفًا ، فَیَضَعُہُ فِی حِجْرِی ، فأَغْسِلُہُ وَأُرَجِّلُہُ وَأَنَا حَائِضٌ۔ (بخاری ۲۹۶۔ مسلم ۲۴۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(2125) হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বরকতময় মরিয়মের দিকে মাথা উঠাতেন যদিও আমি ঋতুবতী অবস্থায় ছিলাম এবং আপনি ইতিকাফ অবস্থায় ছিলেন এবং আল্লাহর রহমত ) তোমার বরকতময় মাথা আমার কোলে রাখতাম এবং আমি তাড়াহুড়ো করেও তোমার মাথা ধুয়ে ফেলতাম এবং চিরুনি দিতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৬)
(۲۱۲۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ؛ أَنَّ أَبَا ظَبْیَانَ سَأَلَ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الْحَائِضِ تُوَضِّیُٔ الْمَرِیضَ ؟ قَالَ: لاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2126 ) হজরত মুগীরাহ বলেন , হজরত আবুধাবী হজরত ইব্রাহীম (রা . ) - কে জিজ্ঞেস করলেন , ঋতুমতী রোগী ওযু করতে পারবে কি না , তিনি বললেন , কোনো সমস্যা নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৭)
(۲۱۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الرَّبِیعِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ تَغْسِلَ الْحَائِضُ رَأْسَ الرَّجُلِ وَتُرَجِّلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2127 ) হজরত হাসান বলেন , ঋতুমতী মহিলা পুরুষের মাথা ধৌত করে চিরুনি দিলে তাতে দোষ নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৮)
(۲۱۲۸) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مَنْبُوذٍ ، عَنْ أُمِّہِ ، قَالَتْ : دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَی مَیْمُونَۃَ ، فَقَالَتْ : أَیْ بُنَیَّ ، مَا لِی أَرَاکَ شَعْثًا رَأْسُکَ ؟ قَالَ : إِنَّ أُمَّ عَمَّارٍ مُرَجِّلَتِی حَائِضٌ ، قَالَتْ : أَیْ بُنَیَّ ، وَأَیْنَ الْحَیْضَۃُ مِنَ الْیَدِ ؟ کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَضَعُ رَأْسَہُ فِی حِجْرِ إِحْدَانَا وَہِیَ حَائِضٌ۔ (نسائی ۲۶۷۔ احمد ۶/۳۳۱)
থেকে বর্ণিতঃ
(2128) হজরত মানবুজের মা বলেন , হজরত ইবনে আব্বাস (রা . ) হজরত মাইমুনার খেদমতে উপস্থিত হন । তিনি বললেন , হে বৎস ! কি ব্যাপার তোমার চুল এলোমেলো অবস্থায় দেখছি তিনি বলেছিলেন যে মহিলারা আমার চুল আঁচড়াচ্ছেন তারা গর্ভবতী । হযরত মাই মুনা বললেন , হে বৎস ! আমার হাতে ঋতুস্রাব হয় ? রসূলুল্লাহ ( সাল্লাল্লাহু ‘ আলাইহি ওয়া সাল্লাম ) ঋতুবতী হওয়া সত্ত্বেও কারো কোল ধরে রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১২৯)
(۲۱۲۹) حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَیُّوبَ الْمَوْصِلِیُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ؛ فِی الْمَرِیضِ لاَ یَسْتَطِیعُ أَنْ یَتَوَضَّأَ ، قَالَ : یَتَیَمَّمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 2129) হজরত জাহরি বলেন , রোগীর অযু করার শক্তি না থাকলে সে যেন অজু করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১২৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(২১৩০)
(۲۱۳۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، وَمُجَاہِدٍ ، قَالاَ فِی الْمَرِیضِ تُصِیبُہُ الْجَنَابَۃُ فَیَخَافُ عَلَی نَفْسِہِ ، قَالَ : ہُوَ بِمَنْزِلَۃِ الْمُسَافِرِ الَّذِی لاَ یَجِدُ الْمَائَ یَتَیَمَّمُ ۔ وَسَأَلْتُ عَطَائً ، فَقَالَ : لاَ بُدَّ مِنَ الْمَائِ وَیُسَخَّنُ لَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(2130) হযরত সাঈদ বিন জাবির ও হযরত মুজাহিদ যে রোগীর জানাবাতে আক্রান্ত হয় এবং গোসল করার ক্ষেত্রে ক্ষতির আশঙ্কা থাকে সে সম্পর্কে বলেন , তাদের মর্যাদা হল এম যে পানি পান না এবং করতে হবে । . হজরত কায়েস বলেন , আমি হজরত আতা (রা . ) - কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন , পানি গরম হলেও ব্যবহার করা আবশ্যক ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ২১৩০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস