(১) ( 2130 ) আবূ উসামা থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন: ইবনু হাযিম , ইয়াসিব ইবন সা’দ থেকে, সাঈ ইবন জুব থেকে এবং মুজাহিদ আল ফি আল মার ই জি ত এর সূত্রে বর্ণিত ই বুহু আল জানাব উ ফি ই খাফ উ আল তিনি বললেন: তিনি প্রভুর বাসস্থানে আছেন [হাদিসের সীমা (১-২১৩০), সর্বমোট হাদিসঃ ২১৩০টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৫৭০টি]
(১৫৬১)
(۱۵۶۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ؛ أَنَّ عَلِیًّا کَانَ یَمُرُّ فِی الْمَسْجِدِ وَہُوَ جُنُبٌ ، فَقَالَ لَہُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا مِمَّنْ سَمِعْت ہَذَا ؟ ، قَالَ : سَمِعْتُہُ قَرِیبًا مِنْ خَمْسِینَ سَنَۃً۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1561) হযরত আওয়াম বলেন , হযরত আলী (রাঃ ) জানাবাত অবস্থায় মসজিদের পাশ দিয়ে যেতেন । তাকে জিজ্ঞেস করা হলো , কতদিন আগে শুনেছেন ? প্রায় পঞ্চাশ বছর আগে .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬২)
(۱۵۶۲) حَدَّثَنَا شَرِیکُ بْنُ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : الْجُنُبُ یَمُرُّ فِی الْمَسْجِدِ ، وَلاَ یَجْلِسُ فِیہِ ، ثُمَّ قَرَأَ : {وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِی سَبِیلٍ}۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৫৬২) হজরত আবু উবাইদা ( রা ) বলেন , মসজিদের পাশ দিয়ে যাওয়া যায় কিন্তু মসজিদের ভেতরে বসতে পারে না । অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পড়লেন {ওয়ালা জুনুব ইল-লা-আ-আবির- ই সাব - ই - লি } [আল-নিসা ৪৩]
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬৩)
(۱۵۶۳) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعیدٍ ۔ وَعَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৫৬৩) হযরত ইকরামা থেকেও এটা হস্তান্তরযোগ্য নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬৪)
(۱۵۶۴) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ {وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِی سَبِیلٍ} قَالَ : لاَ یَمُرُّ الْجُنُبُ فِی الْمَسْجِدِ إِلاَّ أَنْ لاَ یَجِدَ طَرِیقًا غَیْرَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1564 ) হজরত ইব্রাহিম পবিত্র কোরআন সংকলন করেন তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন { وَلَاَ جنوبً إلَّ عَبْرِي سَبِيلٍ } অতঃপর তিনি বললেন , জুনবীর অন্য কোনো পথ থাকলে তিনি মসজিদের মধ্য দিয়ে যেতে পারবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬৫)
(۱۵۶۵) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الحسن ؛ قَالَ : الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ یَمُرَّانِ فِی الْمَسْجِدِ ، وَلاَ یَمْکُثَانِ فِیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1565) হজরত হাসান বলেন , ঋতুমতী নারী - পুরুষ মসজিদের ভেতর দিয়ে যেতে পারবে , কিন্তু সেখানে থাকতে পারবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬৬)
(۱۵۶۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : الْجُنُبُ یَجْتَازُ فِی الْمَسْجِدِ ، وَلاَ یَجْلِسُ فِیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1566) হযরত সাঈদ বিন আল - মুসাইব বলেন , কেউ মসজিদের পাশ দিয়ে যেতে পারে কিন্তু বসতে পারে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬৭)
(۱۵۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : کَانَ الرَّجُلُ مِنْہُمْ یُجْنِبُ ، ثُمَّ یَتَوضأ ثُمَّ یَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَیَجِلس فِیہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1567) হযরত যায়েদ বিন আসলাম বলেন , আমার পূর্বসূরিরা কেউ কেউ জানাবাতে ওযু করতেন এবং মসজিদে প্রবেশ করে বসতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬৮)
(۱۵۶۸) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی قولہ تعالی : {وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِی سَبِیلٍ} قَالَ : الْجُنُبُ یَمُرُّ فِی الْمَسْجِدِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1568) হযরত আতাআল্লাহ তায়ালা এ কথা সম্পর্কে বলেন : { ওয়ালা জুনুবা ইলাআ আবিরি সাবিয়িল } জুনবা মসজিদের মধ্য দিয়ে যেতে পারে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৬৯)
(۱۵۶۹) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُہَیْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ؛ قَالَ : لاَ یَمُرُّ الْجُنُبُ فِی الْمَسْجِدِ إِلاَّ أَنْ یُلْجَأَ إلَیْہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1569) হজরত মাসরূক বলেন, বাধ্যতামূলক অবস্থা ব্যতীত কেউ মসজিদের ভেতর দিয়ে যেতে পারবে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭০)
(۱۵۷۰) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ : تُصِیبُنِی الْجَنَابَۃُ فَأَسْتَطْرِقُ الْمَسْجِدَ ، وَآخُذُ مِنْ قِبَلِ دَارِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَیْرٍ ؟ قَالَ : بَلَ اسْتَطْرِقْ إذَا کَانَ أَقْرَبَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1570) হজরত বকর ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , আমি হজরত হাসানকে বললাম, আমি যদি পাশে যাই , তাহলে কি আমি মসজিদের পাশ দিয়ে যাব নাকি আবদুল্লাহ ইবনে উমায়েরের বাড়ি থেকে আসব ? বলুন , যদি মসজিদে যাওয়ার পথ কাছাকাছি হয় , তবে মসজিদের পাশ দিয়ে যাও।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭১)
(۱۵۷۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، وَابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَی نِسَائِہِ فِی لَیْلَۃٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ۔ (ابوداؤد ۲۲۰۔ ابن حبان ۱۲۰۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( 1571) হজরত আনাস বিন মালিক ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গোসলের চেয়ে এক রাতে অধিক পবিত্র স্ত্রীদের সঙ্গে ঘুমাতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭২)
(۱۵۷۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمَّتِہِ ، عَنْ أَبِی رَافِعٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَی نِسَائِہِ فِی لَیْلَۃٍ ، فَاغْتَسَلَ عِنْدَ کُلِّ امْرَأَۃٍ مِنْہُنَّ غُسْلاً ، فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، لَوِ اغْتَسَلْت غُسْلاً وَاحِدًا ؟ فَقَالَ : ہَذَا أَطْہَرُ وَأَطْیَبُ ، أَوْ أَطْہَرُ وَأَنْظَفُ۔ (ابوداؤد ۲۲۱۔ احمد ۶/۱۰)
থেকে বর্ণিতঃ
( 1572 ) হজরত আবু রাফি ( রা . ) বলেন , রাসুলুল্লাহ ( সা . ) এক রাতে একাধিক স্ত্রীর সঙ্গে ঘুমাতেন এবং প্রত্যেকের জন্য আলাদাভাবে গোসল করতেন । আমি বললাম হে আল্লাহর রাসূল ! গোসল করলে কি যথেষ্ট হতো না ? বলুন এই প্রক্রিয়াটি আরও বিশুদ্ধ এবং ভাল .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭৩)
(۱۵۷۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : قَالَ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُد : لأَطُوفَنَّ اللَّیْلَۃَ عَلَی مِئَۃ امْرَأَۃٍ فَتَلِدُ کُلُّ امْرَأَۃٍ مِنْہُنَّ غُلاَمًا یَضْرِبُ بِالسَّیْفِ فِی سَبِیلِ اللہِ۔ (احمد ۲/۵۰۶)
থেকে বর্ণিতঃ
( 1573 ) হজরত আবু হারি রহঃ বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে , হজরত সুলাইমান বিন দাউদ বলেছেন , আমি একদিন একশত নারীর সাথে সহবাস করব একটি ছেলে জন্ম নেবে যে আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭৪)
(۱۵۷۴) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِکٍ طَافَ عَلَی تِسْعِ جَوَارٍ لَہُ فِی لَیْلَۃٍ ، ثُمَّ أَقَامَ الْعَاشِرَۃَ فَقَامَتْ فَنَامَ فَاسْتَحْیَتْ أَنْ تُوقِظَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1574 ) হজরত ইবনে সিরীন বলেন , হজরত সাদ ইবনে মালিক এক রাতে তার নয়জন ক্রীতদাসের সঙ্গে ঘুমিয়েছিলেন । তারপর দশটা নাগাদ ঘুম থেকে উঠে নিজেই ঘুমিয়ে পড়ে । এই ক্রীতদাস হযরত সাদ বিন মালিককে জাগাতে লজ্জাবোধ করল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭৫)
(۱۵۷۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یَغْسِلَ الرَّجُلُ یَدَہُ بِشَیْئٍ مِنَ الدَّقِیقِ وَالسَّوِیقِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1575) হজরত ইব্রাহিম (আ.) - এর মতে , কোনো ব্যক্তি ময়দা বা লোহা দিয়ে হাত পরিষ্কার করলে তাতে কোনো দোষ নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭৬)
(۱۵۷۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، قَالَ : أَکَلْتُ مَعَ إبْرَاہِیمَ سَمَکًا فَدَعَا لِی بِسَوِیقٍ فَغَسَلْتُ یَدَیَّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1576) হজরত আবু মাশর বলেন , আমি হজরত ইব্রাহীম (রা.) - এর সাথে মাছ খেয়েছি , তারপর তিনি আমার জন্য একটি সাতো চাইলেন এবং আমি তা দিয়ে আমার হাত পরিষ্কার করলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭৭)
(۱۵۷۷) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ؛ أَنَّہُ لَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا ، وَقَالَ : یُکْرَہُ مِنْہُ فَسَادُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1577 ) হযরত হামদ বলেন , এতে দোষের কিছু নেই , তবে নষ্ট করা ভালো নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭৮)
(۱۵۷۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ہَرِمٍ ، قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَیْدٍ عَنِ الرَّجُلِ یَغْسِلُ یَدَہُ بِالدَّقِیقِ وَالْخُبْزِ مِنَ الْغَمْرِ ؟ فَقَالَ : لاَ بَأْسَ بِذَلِکَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1578 ) হজরত জাবির বিন যায়েদ ( রা .) কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, কোন ব্যক্তি তার হাতের চর্বি আটা বা রুটি দিয়ে পরিষ্কার করতে পারে কি না ? সে বলল আমার কোন দোষ নেই .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৭৯)
(۱۵۷۹) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ مُبَارَکٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَغْسِلَ یَدَہُ بِدَقِیقٍ ، أَوْ بِطَحِینٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1579) হজরত হাসান ময়দা বা লোহা দিয়ে হাত মোছাকে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮০)
(۱۵۸۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَیْرٍ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ؛ أَنَّہُ کَرِہَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1580) হযরত আবু মাজালজও একে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮১)
(۱۵۸۱) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی زِیَادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ؛ أَنَّہُ کَانَتْ لَہُ خِرْقَۃٌ یَتَمَسَّحُ بِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1581) হজরত ইব্রাহিম বলেন , হজরত আলকামার একটি রুমাল ছিল যা দিয়ে তিনি পানি শুকাতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮২)
(۱۵۸۲) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ یَزَیْدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : کَانَ لَہُ مِنْدِیلٌ یَتَمَسَّحُ بِہِ بَعْدَ الْوُضُوئِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৫৮২) হজরত ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ইবনে হারিসের একটি রুমাল ছিল যা দিয়ে তিনি ওযুর পানি শুকাতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৩)
(۱۵۸۳) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ ابْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ یَعْلَی ، عَنْ أَبِیہِ یَعْلَی ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بِمَسْحِ الْوَجْہِ بِالْمِنْدِیلِ بَعْدَ الْوُضُوئِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1583) হযরত আলী ওযু করার পর রুমাল দিয়ে মুখ মুছলে কোন ক্ষতি দেখতে পাননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৪)
(۱۵۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ حَکِیمِ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : أَرْسَلَ أَبِی مَوْلاَۃً لَنَا إلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ ، فَرَأَتْہُ تَوَضَّأَ فَأَخَذَ خِرْقَۃً بَعْدَ الْوُضُوئِ فَتَمَسَّحَ بِہَا ، فَکَأَنَّہَا مَقَتَتْہُ ، فرأت من اللیل کَأَنَّہَا تَقَیَّأُ کبِدہا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৫৮৪) হজরত হাকিম ইবনে জাবির বলেন , আমার পিতা হজরত হাসান ইবনে আলী (রা . ) - এর কাছে একটি মুচলেকা পাঠালেন এবং তিনি তা হজরত হাসান ইবনে আলীকে দিয়ে অজু করার পর কাপড় দিয়ে পানি শুকিয়ে দিলেন । তাদের এই কাজটি বন্দীর কাছে খারাপ লেগেছিল , তাই তিনি রাতে স্বপ্নে দেখেন যে তার মুখ থেকে তার কলিজা বের হচ্ছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৫)
(۱۵۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أُمِّ غُرَابٍ ، قَالَتْ : حَدَّثَتْنِی بُنَانَۃُ خَادِمٌ لأُمِّ الْبَنِینَ امْرَأَۃِ عُثْمَانَ ؛ أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ وَجْہَہُ بِالْمِنْدِیلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1585) ওযু করার পর হজরত উসমান রুমাল দিয়ে মুখ শুকিয়ে নেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৬)
(۱۵۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سُوَیْد مَوْلَی عَمْرِو بْنِ حُرَیْثٍ ؛ أَنَّ عَلِیًّا اغْتَسَلَ ، ثُمَّ أَخَذَ ثَوْبًا فَدَخَلَ فِیہِ ، یَعْنِی : تَنَشَّفَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1586 ) হযরত আলী গোসল করিয়ে তারপর কাপড় দিয়ে শরীর শুকিয়ে নেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৭)
(۱۵۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَیْدٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ بِشْرَ بْنَ أَبِی سَعِیدٍ یَتَمَسَّحُ بِالْمِنْدِیلِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৫৮৭) হজরত সাবিত ইবনে উবাইদ বলেন , আমি হজরত বিশর ইবনে আবি সাঈদকে রুমাল দিয়ে পরিষ্কার করেছিলাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৮)
(۱۵۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّہُ کَانَتْ لَہُ خِرْقَۃٌ یَتَنَشَّفُ بِہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1588) হযরত মাসরুকের একটি রুমাল ছিল যা দিয়ে তিনি পানি পরিষ্কার করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৮৯)
(۱۵۸۹) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ؛ أَنَّہُمَا کَانَا لاَ یَرَیَانِ بِمَسْحِ الْوَجْہِ بِالْمِنْدِیلِ بَعْدَ الْوُضُوئِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1589) হজরত মুহাম্মদ ও হজরত হাসান ওযুর পর রুমাল দিয়ে পানি শুকাতে কোনো ক্ষতি দেখতে পাননি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৫৯০)
(۱۵۹۰) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ الْحَسَنَ ، وَابْنَ سِیرِینَ کَانَا لاَ یَرَیَانِ بِہِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1590) হজরত ইবনে সীরীন ও হজরত হাসান ওযুর পর রুমাল দিয়ে পানি শুকাতে কোনো ক্ষতি মনে করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৫৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস