(১) ( 2130 ) আবূ উসামা থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন: ইবনু হাযিম , ইয়াসিব ইবন সা’দ থেকে, সাঈ ইবন জুব থেকে এবং মুজাহিদ আল ফি আল মার ই জি ত এর সূত্রে বর্ণিত ই বুহু আল জানাব উ ফি ই খাফ উ আল তিনি বললেন: তিনি প্রভুর বাসস্থানে আছেন [হাদিসের সীমা (১-২১৩০), সর্বমোট হাদিসঃ ২১৩০টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ৭৫০টি]
(১৩৮১)
(۱۳۸۱) حَدَّثَنَا وَکِیعُ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ رَجَائٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : رَأَیْتُ الْبَرَائَ بْنَ عازِبٍ بَالَ ، ثُمَّ جَائَ إلَی مَطْہَرَۃِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ مِنْہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩৮১) হজরত রাজা বলেন , আমি হযরত বারা ইবনে আযিবকে দেখেছি যে , তিনি প্রস্রাব করেন এবং তারপর মসজিদে তৈরি ওযুর পুল থেকে ওযু করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৮২)
(۱۳۸۲) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ عِیسَی بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ عَنِ الْمَطْہَرَۃِ الَّتِی یُدْخِلُ النَّاسُ أَیْدِیَہُمْ فِیہَا ؟ فَقَالَ : الْمَائُ لاَ یُنَجِّسُہُ شَیْئٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৮২ ) হজরত আয়েশা ইবনে মুগীরাহ বলেন , আমি হজরত সাঈদ ইবনে জাবির ( রা .) - কে মসজিদে নির্মিত ওযুর পুকুর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম । লোকেরা যখন তাতে হাত দিত , তখন তিনি বললেন , কোনো কিছুই পানিকে অপবিত্র করে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৮৩)
(۱۳۸۳) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : کَانَ مُجَاہِدٌ یَتَوَضَّأُ مِنْ وُضُوئِ النَّاسِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩৮৩) হজরত মুজাহিদ লোকদের ওযু করার জন্য পুল থেকে ওযু করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৮৪)
(۱۳۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِصْمَۃَ بْنِ زَامِلٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ؛ أَنَّہُ تَوَضَّأَ مِنَ الْمَطْہَرَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1384) হজরত আবু হারি রহঃ লোকেরা উযূ করার জন্য ব্যবহৃত পুল থেকে ওযু করেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৮৫)
(۱۳۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُزَاحِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلشَّعْبِیِّ : أَکُوزُ عَجُوزٍ مُخَمَّرٌ أَحَبُّ إلَیْک أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنْہُ ، أَوِ الْمَطْہَرَۃُ الَّتِی یُدْخِلُ فِیہَا الْجَزَّارُ یَدَہُ ؟ قَالَ : مِنَ الْمَطْہَرَۃِ الَّتِی یُدْخِلُ الْجَزَّارُ فِیہَا یَدَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৮৫ ) হজরত মুযাহিম বলেন , আমি হজরত শাবিকে বললাম , আপনার মতে যে কাপড়ে কাপড় বাঁধা তা ওযুর জন্য উত্তম নাকি কসাই যে ট্যাঙ্কে হাত রাখে ? তিনি বলেন , যে ট্যাঙ্কে কসাইও হাত রাখে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৮৬)
(۱۳۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ ضِرَارٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : إنِّی لاَتَوَضَّأُ مِنَ الْمِیضَأَۃِ الَّتِی فِی السُّوقِ إذْ جَائَ عَبْدُ اللہِ ، فَقَالَ : یَا ہَذَا ، أَیْنَ ہَوَاک الْیَوْمَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بِالشَّامِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1386 ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে জাররার বলেন , আমি বাজারে তৈরি ওযুর ট্যাঙ্ক থেকে ওযু করছিলাম, তখন হজরত আবদুল্লাহ (রা) পাশ দিয়ে গেলেন এবং বললেন , হে অমুক ! আজ কোথায় যাবার ইচ্ছে আছে? আমি বললাম আজ সন্ধ্যায় সিরিয়া যেতে চাই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৮৭)
(۱۳۸۷) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : رَأَیْتُ رَجُلاً یَتَوَضَّأُ فِی ذَلِکَ الْحَوْضِ مُنْکَشِفًا ؟ فَقَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ ، قَدْ جَعَلَہُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّہُ یَتَوَضَّأُ مِنْہُ الأَبْیَضُ وَالأَسْوَدُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৮৭) হজরত ইবনে জারিজ বলেন , আমি হজরত আতাকে বললাম যে , আমি এক ব্যক্তিকে এই খোলা জলাশয় থেকে ওযু করতে দেখেছি । সে বলল আমার কোন দোষ নেই ... হজরত ইবনে আব্বাস এই পানির ট্যাংকটি তৈরি করেছিলেন যদিও তিনি জানতেন যে সবাই এটি দিয়ে ওযু করবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৮৮)
(۱۳۸۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ بَعْضِ بَنِی مُدْلِجٍ ؛ أَنَّہُ سَأَلَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، إنَّا نَرْکَبُ الأَرْمَاثَ فِی الْبَحْرِ لِلصَّیْدِ ، فَنَحْمِلُ مَعَنَا الْمَائَ لِلشَّفَۃِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَۃُ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ أَحَدُنَا بِمَائِہِ عَطِشَ ، وَإِنْ تَوَضَّأَ بِمَائِ الْبَحْرِ وَجَدَ فِی نَفْسِہِ ؟ فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ہُوَ الطَّہُورُ مَاؤُہُ ، الْحَلاَلُ مَیْتَتُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1388 ) বনু মুদালজের এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলেন , হে আল্লাহর রাসূল ! আমরা আমাদের নৌকায় চড়ে সমুদ্রে শিকারের সন্ধান করি । আমরা পান করার জন্য আমাদের সাথে কিছু জলও নিয়ে যাই আমাদের কেউ নামাজের জন্য নিজের পানি দিয়ে ওযু করলে সে ভিজে থাকবে । আর যদি সে সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করে তবে তার হৃদয় স্পন্দিত হতে থাকে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , সমুদ্রের পানি পবিত্র এবং এর মৃতদেহ হালাল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৮৯)
(۱۳۸۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ ، عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ ، قَالَ : سُئِلَ أَبُو بَکْرٍ الصِّدِّیقُ ، أَیُتَوَضَّأُ مِنْ مَائِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ : ہُوَ الطَّہُورُ مَاؤُہُ وَالْحَلاَلُ مَیْتَتُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৮৯ ) হজরত আবু তুফাইল বলেন , হজরত আবু বকর সাদিক (রা.) -কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করা যায় কি না ? বলুন , এর পানি পবিত্র এবং এর মৃত হালাল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯০)
(۱۳۹۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی یَزِیدَ الْمَدَنِیِّ ، قَالَ : حدَّثَنِی أَحَدُ الصَّیَّادِینَ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ الْجَارَ ، یَتَعَاہَدُ طَعَامَ الرِّزْقِ ، قَالَ : قُلْتُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ؛ إنَّا نَرْکَبُ أَرْمَاثَنَا ہَذِہِ فَنَحْمِلُ مَعَنَا الْمَائَ لِلشَّفَۃِ ، فَیَزْعُمُ أُنَاسٌ أَنَّ مَائَ الْبَحْرِ لاَ یُطَہِّرُ ، فَقَالَ : وَأَیُّ مَائٍ أَطْہَرُ مِنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৯০ ) বর্ণিত আছে যে , আমিরুল মুমিনীন একবার হযরত উমর ( রাঃ ) -এর কাছে রাসূলুল্লাহ ( সাঃ ) -এর কাছে গিয়েছিলেন এবং আমি বললাম , হে আমীরুল মুমিনীন ! আমরা আমাদের নৌকায় চড়লাম এবং আমাদের সাথে কিছু জল পান করার জন্য নিয়ে যাই । মানুষ মনে করে সমুদ্রের পানি বিশুদ্ধ হয় না । হযরত ওমর (রাঃ) বললেন, এর চেয়ে বিশুদ্ধ পানি আর কি হতে পারে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯১)
(۱۳۹۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ؛ أَنَّ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ مَائِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ : وَأَیُّ مَائٍ أَنْظَفُ مِنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1391) হজরত ইকরামা বলেন , হজরত ওমর (রা.) - কে সমুদ্রের পানি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন , এর চেয়ে বিশুদ্ধ পানি কোনটি হতে পারে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯২)
(۱۳۹۲) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَۃَ ؛ أَنَّہُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مَائِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ : بَحْرَانِ لاَ یَضُرُّک مِنْ أَیِّہِمَا تَوَضَّأْت ؛ مَائُ الْبَحْرِ وَمَائُ الْفُرَاتِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৯২ ) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ( রা . ) - কে সমুদ্রের পানি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন , দুটি পানি থেকে ওযু করার কোনো ক্ষতি নেই । সাগরের পানি আর ফোরাতের পানি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯৩)
(۱۳۹۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : صَیْدُ الْبَحْرِ حَلاَلٌ ، وَمَاؤُہُ طَہُورٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1393) হজরত ইবনে আব্বাস বলেন, সমুদ্রে শিকার করা হালাল এবং এর পানি পবিত্র ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯৪)
(۱۳۹۴) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالْوُضُوئِ مِنْ مَائِ الْبَحْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৯৪ ) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করার কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯৫)
(۱۳۹۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ ، ہُوَ طَہُورٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১৩৯৫) হজরত হাসান বলেন , সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করার কোনো ক্ষতি নেই । তিনিই পরিশুদ্ধকারী ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯৬)
(۱۳۹۶) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غَیَّاثٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ مَاء الْبَحْرِ ، یُتَوَضَّأُ مِنْہُ ؟ فَقَالَ : أَلَیْسَ نَأْکُلُ حِیتَانَہُ ؟۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৯৬ ) হজরত ইকরামাকে জিজ্ঞেস করা হলো সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করা যায় কি না ? তাই তিনি বললেন , আমাদের কি তার মাছ খাওয়া উচিত নয় ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯৭)
(۱۳۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ زَمْعَۃَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : مَائُ الْبَحْرِ أَذْہَبُ لِلْوَسَخِ مِنْ غَیْرِہِ ، وَکَانَ یَرَاہُ طَہُورًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৯৭ ) হজরত তাউস বলেন , সমুদ্রের পানি অন্য পানির চেয়ে বেশি বিশুদ্ধ হযরত তাওস তাঁকে শুদ্ধ মনে করতেন।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯৮)
(۱۳۹۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : مَائُ الْبَحْرِ یُجْزِیئُ ، وَالْعَذْبُ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৩৯৮ ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , সমুদ্রের পানিও জায়েজ কিন্তু মিষ্টি পানি উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৩৯৯)
(۱۳۹۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ طَلْحَۃَ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : مَائُ الْبَحْرِ طَہُورٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1399) হযরত আতা বলেন , সমুদ্রের পানি বিশুদ্ধ হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৩৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০০)
(۱۴۰۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : إذَا أُلْجِئْت إلَیْہِ فَلاَ بَأْسَ بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৪০০ ) হজরত সাঈদ বিন মুসাইব বলেন , জোর করে সমুদ্রের পানি ব্যবহারে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০১)
(۱۴۰۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عْن عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الْجَارِی ، قَالَ : جَائَ عُمَرُ الْجَارَ فَدَعَا بِمَنَادِیلَ ، فَقَالَ : اغْتَسِلُوا مِنْ مَائِ الْبَحْرِ ، فَإِنَّہُ مُبَارَکٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1401) হজরত আমর বিন সাদ বলেন, হজরত উমর ( রা .) উপাসনালয়ে গিয়ে রুমাল চাইলেন এবং বললেন সমুদ্রের পানিতে গোসল করলে বরকত হয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০২)
(۱۴۰۲) حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَیْمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ أَبِی بُرْدَۃَ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الْبَحْرُ الطَّہُورُ مَاؤُہُ ، الْحَلاَلُ مَیْتَتُہُ۔ (ابوداؤد ۸۴۔ ترمذی ۶۹)
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৪০২) হজরত আবু হারি ( রা .) বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , সমুদ্রের পানি পবিত্র এবং তার মৃতদেহ হালাল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০৩)
(۱۴۰۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ صُہْبَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ : التَّیَمُّمُ أَحَبُّ إلَیَّ مِنَ الْوُضُوئِ مِنْ مَائِ الْبَحْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1403 ) হজরত ইবনে উমর বলেন , মায়ের কাছে সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করা উত্তম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০৪)
(۱۴۰۴) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَبِی أَیُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : مَائُ الْبَحْرِ لاَ یُجْزِیئُ مِنْ وُضُوئٍ ، وَلاَ جَنَابَۃٍ ، إنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، ثُمَّ مَائً ، ثُمَّ نَارًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৪০৪) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলেন , সমুদ্রের পানিতে গোসল করা ওযু ও অযুর জন্য যথেষ্ট নয় , কারণ সমুদ্রের নিচে আগুন , তারপর পানি , তারপর আগুন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০৫)
(۱۴۰۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : مَائَانِ لاَ یُجْزِئَانِ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَۃِ ؛ مَائُ الْبَحْرِ وَمَائُ الْحَمَّامِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১৪০৫ ) হজরত আবু হারি রহঃ বলেন , দুই প্রকার পানি আছে যেখান থেকে গোসল করা যায় না , একটি সমুদ্রের পানি এবং অন্যটি গোসলের পানি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০৬)
(۱۴۰۶) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ؛ أَنَّہُ رَکِبَ الْبَحْرَ ، فَنَفِدَ مَاؤُہُ ، فَتَوَضَّأَ بِنَبِیذٍ ، وَکَرِہَ أَنْ یَتَوَضَّأَ بِمَائِ الْبَحْرِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1406) হজরত রাবিয়া ইবনে আনাস বলেন , হজরত আবুল আলিয়া (রা.) সমুদ্রের দিকে যাত্রা করছিলেন , তখন তার পানি শেষ হয়ে যায় । হযরত আবুল আলিয়া নবীর সাথে ওযু করেছিলেন এবং সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করাকে জঘন্য মনে করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০৭)
(۱۴۰۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ یَزِیدَ الدَّالاَنِیِّ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَیْسَ عَلَی مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوئٌ ، حَتَّی یَضْطَجِعَ ، فَإِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُہُ۔ (احمد ۱/۲۵۶۔ ابو یعلی ۲۴۸۷)
থেকে বর্ণিতঃ
(1407) হজরত ইবনে আব্বাস ( রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , সিজদা অবস্থায় ঘুমানোর জন্য অযু আবশ্যক নয় । হ্যাঁ , পাশের বিলে না যাওয়া পর্যন্ত , পাশের বিলে গেলে তার অঙ্গ - প্রত্যঙ্গগুলো আলগা হয়ে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০৮)
(۱۴۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَخْفِقُونَ بِرُؤُوسِہِمْ یَنْتَظِرُونَ الْعِشَائَ ، ثُمَّ یَقُومُونَ فَیُصَلُّونَ ، وَلاَ یَتَوَضَّؤُونَ۔ (ابوداؤد ۲۰۲۔ ترمذی ۷۸)
থেকে বর্ণিতঃ
(১৪০৮) হযরত আনাস (রাঃ) বলেন , সাহাবায়ে কেরাম মাথা নত করে ঘুমাতেন এবং এশার নামাযের জন্য অপেক্ষা করতেন , অতঃপর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, অজু করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪০৯)
(۱۴۰۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ بْنِ زِیَادٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَنْ نَامَ وَہُوَ جَالِسٌ فَلاَ وُضُوئَ عَلَیْہِ، فَإِنِ اضْطَجَعَ فَعَلَیْہِ الْوُضُوئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1409) হজরত ইবনে আব্বাস (রা) বলেন, যে ব্যক্তি উঠে বসে ঘুমায় তার জন্য অযু আবশ্যক নয় এবং যে ব্যক্তি তার পাশে ঘুমায় তার জন্য অযু ভেঙ্গে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(১৪১০)
(۱۴۱۰) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَنَامُ فِی رُکُوعِہِ وَسُجُودِہِ ، ثُمَّ یُصَلِّی ، وَلاَ یَتَوَضَّأُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1410) হজরত ইব্রাহীম ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) রুকু ও সিজদা অবস্থায় ঘুমিয়ে পড়তেন , অতঃপর নামাযের জন্য অযু করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১৪১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস