
(۱۲۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی مَرْوَانِ الأَسْلَمِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ کَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ مُوسَی عَلَیْہِ السَّلاَمُ : أَیْ رَبِّ أَقَرِیبٌ أَنْتَ فَأُنَاجِیک ، أَمْ بَعِیدٌ فَأُنَادِیک ؟ قَالَ : یَا مُوسَی ، أَنَا جَلِیسُ مَنْ ذَکَرَنِی ، قَالَ : یَا رَبِّ فَإِنَّا نَکُونُ مِنَ الْحَالِ عَلَی حَالٍ نُعَظِّمُک ، أَوْ نُجِلُّک أَنْ نَذْکُرَک عَلَیْہَا ؟ قَالَ : وَمَا ہِیَ ؟ قَالَ : الْجَنَابَۃُ وَالْغَائِطُ ، قَالَ : یَا مُوسَی ، اُذْکُرْنِی عَلَی کُلِّ حَالٍ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1231) হজরত কাব বলেন , হজরত মূসা (আ.) বললেন , হে প্রভু , আপনি কি এতটাই কাছে আছেন যে আমি আপনাকে ফিসফিস করতে পারি , নাকি আমি আপনাকে ডাকার জন্য আপনি এত দূরে ? আল্লাহ তায়ালা বললেন , হে মূসা ! যে আমাকে উল্লেখ করে , আমি তার সঙ্গী মূসা বললেন , হে আমার রব ! কখনও কখনও আমরা এমন অবস্থায় থাকি যে আপনার নাম উল্লেখ করা আপনার মহিমা ও গৌরবের পরিপন্থী ।আল্লাহ তায়ালা বললেনঃ সেই অবস্থা কি ? প্রার্থনা এবং মলত্যাগের অবস্থা । আল্লাহ তায়ালা বললেন , হে মূসা ! সর্বদা আমাকে উল্লেখ করুন .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۳۲) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ فِی الرَّجُلِ یَعْطِسُ عَلَی الْخَلاَئِ ، قَالَ : یَحْمَدُ اللَّہَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1232) হযরত শাবি বলেন , যে ব্যক্তি পায়খানায় হাঁচি দেয় তার উচিত আলহামদুলিল্লাহ বলা ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۳۳) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یَحْمَدُ اللَّہَ ، فَإِنَّہُ یَصْعَدُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1233 ) হজরত ইব্রাহিম বলেন , যে ব্যক্তি পায়খানায় হাঁচি দেয় সে যেন আলহামদুলিল্লাহ বলে । এই কথাগুলো আল্লাহ তায়ালার কাছে পৌঁছায়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۳۴) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : یَحْمَدُ اللَّہَ فِی نَفْسِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1234) হযরত হাসান বলেন , যে ব্যক্তি বাথরুমে হাঁচি দেয় সে যেন মনে মনে আলহামদুলিল্লাহ বলে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۳۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ؛ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَعْطِسُ فِی الْخَلاَئِ ؟ قَالَ : لاَ أَعْلَمُ بَأْسًا بِذِکْرِ اللہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1235) হজরত মুহাম্মাদ (সা.) কে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে টয়লেটে হাঁচি দেয় , সে কি আলহামদুলিল্লাহ বলবে নাকি ? তিনি বললেন , আমি আল্লাহর স্মরণে কোন ক্ষতি দেখি না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۳۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ؛ فِی الرَّجُلِ یَعْطِسُ فِی الْخَلاَئِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مَیْسَرَۃَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَذْکُرَ اللَّہَ إِلاَّ فِی مَکَان طَیِّبٍ ۔ قَالَ : قَالَ مَنْصُورٌ : قَالَ إبْرَاہِیمُ : یَحْمَدُ اللَّہَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1236 ) হজরত আবু ইসহাক বলেন , হজরত আবু মিসরা ( রা . ) পায়খানায় মলত্যাগকারী ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন , আমি বুঝি আল্লাহর স্মরণই কেবল পবিত্র হজরত ইব্রাহিম বলেন , তিনি আলহামদুলিল্লাহ বলবেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۳۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ أَخبَرنَا قَزَعَۃُ بْنُ سُوَیْد ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنِ الرَّجُلِ یَعْطِسُ وَہُوَ عَلَی الْخَلاَئِ ؟ قَالَ : یَحْمَدُ اللَّہَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1237 ) হজরত ইবনে আবি মিলি টয়লেটে হাঁচি দেওয়া ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে , সে আলহামদুলিল্লাহ বলবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۳۸) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، وَنَافِعٍ ، قَالَ : کَانَا لاَ یَرَیَانِ بَأْسًا بِبَوْلِ الْبَعِیرِ ، قَالَ : وَأَصَابَنِی ؟ فَلَمْ یَرَیَا بِہِ بَأْسًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1238) হযরত নাফি ও হযরত জাফরের পিতারা উটের প্রস্রাবের কাপড়ে কোন সমস্যা আছে বলে মনে করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۳۹) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ بَوْلِ الْبَعِیرِ یُصِیبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ ؟ فَقَالَ : وَمَا عَلَیْک لَوْ أَصَابَک ؟ وَقَالَ حَمَّادٌ : إنِّی لأَغْتَسِلُ الْبَوْلَ کُلَّہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1239) হজরত আতা (রা. ) কে কেউ জিজ্ঞেস করল , উটের প্রস্রাব কাপড়ে লেগে গেলে কী করতে হবে ? তিনি বললেন , তোমাদের সবার সাথে যদি এমন হয় , কোন সমস্যা নেই । হযরত মুজাহিদ বলতেন, আমি সব ঘাম ধুয়ে দেব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৩৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۰) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، قَالَ : سَأَلَ الْحَکَمُ بْنُ صَفْوَانَ إِبْرَاہِیمَ عَن بَوْلِ الْبَعِیرِ یُصِیبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ ، أَلَیْسَ یُشْرَبُ وَیُتَدَاوَی بِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১২৪০ ) হজরত হাকাম হজরত ইব্রাহীমকে উটের প্রস্রাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন , এতে কোনো দোষ নেই এবং তিনি বলেন , এটি পান করা উচিত নয়
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۱) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ طَلْحَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : مَا اجْتُرَّ فَلاَ بَأْسَ بِبَوْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1241) হজরত ইব্রাহীম ( আ . ) বলেন , চরানো পশুর প্রস্রাব পবিত্র ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۲) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : رُخِّصَ فِی أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْکُرُوشِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1242 ) হজরত ইবনে সীরীন বলেন , বিষাক্ত পশুর প্রস্রাব বের হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ ، وَحَمَّادًا عَنْ بَوْلِ الشَّاۃِ ؟ فَقَالَ : حَمَّادٌ : یُغْسَلُ ، وَقَالَ الْحَکَمُ : لاَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1243) হজরত শুবা বলেন , আমি হজরত হাকাম ও হজরত হামদকে ছাগলের প্রস্রাব সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে , হজরত হামদ বললেন , এটা ধৌত করা হবে এবং হজরত হাকাম বললেন , ধৌত করার দরকার নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۴) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : کَانَ یَرَی أَنْ تُغْسل الأَبْوَالُ کُلُّہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1244 ) হজরত হাসান বলেন , সব কিছুর ঘাম ধুয়ে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۵) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَغْسِلُ الْبَوْلَ کُلَّہُ ، وَکَانَ یُرَخِّصُ فِی أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْکُرُوشِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1245) হজরত হাসান বলেন , সমস্ত প্রস্রাব ধুতে হবে , তবে বিষ মেশানো পশুর প্রস্রাব অনুমোদিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِیدٌ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ حَکِیمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّہُمَا قَالاَ : اغْسِلْ مَا أَصَابَک مِنْ أَبْوَالِ الْبَہَائِمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1246) হজরত নাফি ও হজরত আবদ আল-রহমান ইবনে কাসিম বলেন, যদি তোমার গায়ে পশুর প্রস্রাব পড়ে তবে তা ধুয়ে ফেল ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ أَبِیہِ، عَنْ مَیْسَرَۃَ، مَوْلًی لِلْحَیِّ، قَالَ: سَأَلْتُ الشَّعْبِیَّ عَنْ بَوْلِ التَّیْسِ؟ فَقَالَ: لاَ تَغْسِلْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1247 ) হজরত শাবিকে ছাগলের প্রস্রাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন , এটা ধৌত করার দরকার নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : مَا أُکِلَ لَحْمُہُ فَلاَ بَأْسَ بِبَوْلِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1248) হজরত আতা বলেন, যেসব পশুর গোশত খাওয়া হয় তাদের প্রস্রাব পবিত্র ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۴۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ أَبِی حَفْصَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ یَقُولُ : قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ : بَعَثْت جَمَلِی فَبَالَ ، فَأَصَابَنِی بَوْلُہُ ، قَالَ : اغْسِلْہُ ، قُلْتُ : إنَّمَا کَانَ انْتُضِحَ کَذَا وَکَذَا یَعْنِی : یقلِّلہ ، قَالَ : اغْسِلْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1249 ) হজরত আবু মাজালজ বলেন , আমি হজরত ইবনে উমর ( রা .) -কে জিজ্ঞেস করলাম যে, আমার উটের প্রস্রাব এবং তার ঘাম আমার কাপড়ে লেগেছে .আমি কী করব ? সে বলল ধুয়ে দাও , আমি বললাম খুব কম । দয়া করে ধুয়ে দিন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৪৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۰) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَیَّانَ، عَنْ عِیسَی بْنِ کَثِیرٍ، عَنْ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ ، قَالَ: بَوْلُ الْبَہِیمَۃِ وَالإِنْسَان سَوَائٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1250) হযরত মায়মুন বিন মেহরান বলেন , মানুষ ও পশুর প্রস্রাবের ক্রম হল A.
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَۃَ ، قَالَ : کُنْتُ مَعَ الشَّعْبِیِّ فِی السُّوقِ ، فَبَالَ بَغْلٌ فَتَنَحَّیْت مِنْہُ ، فَقَالَ: مَا عَلَیْک لَوْ أَصَابَک۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১২৫১ ) হজরত ইবনে শবরমাহ বলেন , আমি হজরত শাবির সঙ্গে বাজারে ছিলাম , তখন একটি খচ্চর তার ওপর প্রস্রাব করে । আমি দ্রুত ফিরে গেলে সে বললো ভালো লাগলে কোন সমস্যা নেই .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۲) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِنَضْحِ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১২৫২ ) হজরত হাসান বলেন , পশুর ঘামে কোনো ক্ষতি নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۳) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، وَجَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1253) হজরত ইব্রাহিম , হজরত জাবির ও হজরত আমীর থেকে এটা হস্তান্তরযোগ্য নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۴) حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : إذَا انْتَضَحَ عَلَیْک بَوْلُ الدَّابَّۃِ فَرَأَیْتُ أَثَرَہُ فَاغْسِلْہُ ، وَإِنْ لَمْ تَرَ أَثَرَہُ فَدَعْہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1254) হযরত হুকুম করেন যে , যদি তোমার কাপড়ে পশুর প্রস্রাবের চিহ্ন থাকে , তাহলে সেগুলোকে ধুয়ে ফেলো এবং যদি তার কোন চিহ্ন না দেখাও তাহলে রেখে দাও ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُرَخِّصُ فِی أَبْوَالِ الْخَفَافِیشِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১২৫৫ ) হযরত হাসান ছামগদার তাঁর অনুসারীদের ছুটি দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۶) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : مَا خَرَجَ مِنَ الْجُرْحِ فَہُوَ بِمَنْزِلَۃِ الدَّمِ ، وَفِیہِ الْوُضُوئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1256) হজরত ইব্রাহীম বলতেন , ক্ষত থেকে যা বের হয় তা রক্তের স্তরের , তাতে ওযু ভেঙ্গে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۷) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِیِّ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : سَمِعْتُہُ یَقُولُ : الْقَیْحُ وَالدَّمُ سَوَائٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1257 ) হজরত জাহরি বলেন , পিপি ও রক্তের একটিই হুকুম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الْقَیْحُ وَالصَّدِید لَیْسَ فِیہِ وُضُوئٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1258) হযরত হাসান বলেন , প্রস্রাব ও কাঁচা গোশতে অযু নেই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۵۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَیْرٍ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی الْقَیْحَ شَیْئًا ، قَالَ: إنَّمَا ذَکَرَ اللَّہُ الدَّمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1259) হজরত আবু মাজালজ পিইপিকে কিছু মনে করতেন না এবং বলতেন যে আল্লাহ তায়ালা শুধু রক্তের কথা বলেছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۲۶۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ۔ وَعَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، وَحَمَّادٍ قَالُوا : مَا خَرَجَ مِنَ الْبَثْرَۃِ مِنْ شَیْئٍ فَہُوَ بِمَنْزِلَۃِ الدَّمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1260) হযরত হাকাম ও হযরত হামদ বলতেন, ফোঁড়া থেকে যা বের হয় তা রক্তের মতো ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১২৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস