
(۱۰۵۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یُجَامِعَ وَہُوَ لاَ یَجِدُ الْمَائَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫১) হজরত আবু উবাইদাহ (রা . ) পানি ছাড়া কোনো ব্যক্তির সহবাস করাকে অপছন্দ করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۲) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : کُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی سَفَرٍ وَمَعَہُ جَارِیَۃٌ لَہُ ، فَتَخَلَّفَ ، فَأَصَابَ مِنْہَا ثُمَّ أَدْرَکَنَا ، فَقَالَ : مَعَکُمْ مَائٌ ؟ قُلْنَا : لاَ ، قَالَ : أَمَا إنِّی قَدْ عَلِمْت ذَاکَ ، فَتَیَمَّمَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫২ ) হজরত মুজাহিদ বলেন , এক সফরে আমরা হজরত ইবনে আব্বাসের সঙ্গে ছিলাম । তারা আমাদের পিছনেই থাকল এবং আমাদের সাথে যৌন মিলন করল , তারপর এসে আমাদের সাথে যোগ দিল এবং বলল , তোমার কাছে জল আছে কি ? আমরা বললাম না , তিনি বললেন আমি এটা অবগত ছিলাম । তারপর বললো হ্যা .
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی رَزِینٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا قَامَ أَحَدُکُمْ مِنَ اللَّیْلِ فَلاَ یَغْمِسْ یَدَہُ فِی الإِنَائِ ، حَتَّی یَغْسِلَہَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّہُ لاَ یَدْرِی أَیْنَ بَاتَتْ یَدُہُ۔ (مسلم ۲۳۳۔ ابوداؤد ۱۰۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(1053) হজরত আবু হুরায়রা ( রা. ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসুলুল্লাহ ( সা.) বলেছেন , যখন তোমাদের কেউ রাত্রে জাগ্রত হয়, তখন সে যেন তার হাত পানিতে না দেয় , যতক্ষণ না তাকে ধৌত করতে বলা হয় এটা একবার এবং সে জানে না কোথায় তার হাত রাত কাটিয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا قَامَ أَحَدُکُمْ مِنْ نَوْمِہِ ، فَلْیُفْرِغْ عَلَی یَدِہِ مِنْ إنَائِہِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّہُ لاَ یَدْرِی أَیْنَ بَاتَتْ یَدُہُ۔ (مسلم ۲۳۳۔ ترمذی۲۴)
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৫৪) হজরত আবু হারি ( রা .) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ ( সা . ) বলেছেন , যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জেগে ওঠে , তখন একটি পাত্র থেকে তিনবার হাতের ওপর পানি ঢালবে যে , সে জানে না তার হাত কোথায় কেটেছে ?
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۵) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا قَامَ أَحَدُکُمْ مِنَ اللَّیْلِ ، فَلاَ یُدْخِلْ یَدَہُ فِی الإِنَائِ حَتَّی یَغْسِلَہَا۔ (احمد ۵۰۷۔ مسلم ۲۳۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(1055) হজরত আবু হারি রাহ. বলেন , রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যখন তোমাদের কেউ রাতে জেগে থাকে , তখন সে যেন হাত ধোয়ার আগে পাত্র না রাখে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا اسْتَیْقَظَ الرَّجُلُ مِنْ نَوْمِہِ ، فَلاَ یُدْخِلْ یَدَہُ فِی الإِنَائِ حَتَّی یَغْسِلَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1056) হজরত ইব্রাহিম (আ.) বলেন , যখন কোনো ব্যক্তি ঘুম থেকে জেগে ওঠে , তখন তার হাত ধৌত করার আগে পাত্রে হাত রাখা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۷) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : النَّائِمُ وَالْمُسْتَیْقِظُ سَوَائٌ ، إذَا وَجَبَ عَلَیْہِ الْوُضُوئُ ، فَلاَ یُدْخِلْ یَدَہُ فِی الإِنَائِ حَتَّی یَغْسِلَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1057) হজরত শাবি বলেন , যে ঘুমিয়ে আছে এবং যে জেগে আছে উভয়ই একই , এবং যখন তার উপর ওযু ওয়াজিব হয়, তখন তার হাত ধোয়ার আগে পাত্রে প্রবেশ করা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللہِ إذَا ذُکِرَ عِنْدَہُمْ حَدِیثُ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالُوا : کَیْفَ یَصْنَعُ أَبُو ہُرَیْرَۃَ بِالْمِہْرَاسِ الَّذِی بِالْمَدِینَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1058) হজরত ইব্রাহীম বলেন , হজরত আবদুল্লাহ ( রা.) - এর সাহাবীদের সামনে তাকে যখন হজরত আবু হারি রাহ. - কে হাদিয়া দেওয়া হতো , তখন তিনি বলতেন যে , আবু হারি রাহ . কি কি মহর তার জন্য কোনো মাধ্যম নয় । একটি সীল হল একটি শিলা যাতে প্রচুর জল সঞ্চিত হয় । এটি থেকে জলের আধার তৈরি করা হয় . (আল-নাহা ইয়ায়া ৫/২৫৯)
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۵۹) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ عَبِیدَۃَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُدْخِلُ یَدَہُ فِی الإِنَائِ إذَا خَرَجَ مِنَ الْمَخْرَجِ ، قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৫৯ ) হযরত উবায়দা (রাঃ) বায়তুল খালা থেকে বের হওয়ার পর ধৌত করার আগে পাত্রে হাত রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৫৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانَ یَخْرُجُ مِنَ الْخَلاَئِ ، ثُمَّ یَضَعُ یَدَہُ فِی الإِنَائِ قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1060) হজরত ইবনে সারীন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ঘর থেকে বের হওয়ার পর হাত ধোয়ার আগে একটি পাত্রে হাত রাখতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : رَأَیْتُ إبْرَاہِیمَ بَالَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ یَدَہُ فِی الإِنَائِ قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৬১) হজরত আমিশ বলেন , আমি হজরত ইব্রাহীম (আ. ) - কে দেখেছি যে , তিনি হাত ধোয়ার আগে প্রস্রাব করে তাতে পাত্রটি রেখেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عِیسَی بْنِ الْمُغِیرَۃِ الْحَرَامِیِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ عَنِ الرَّجُلِ یَغْمِسُ یَدَہُ فِی الإِنَائِ ، قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَہَا ؟ فَقَالَ : لاَ بَأْسَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1062 ) হজরত ঈসা ইবনে মুগীরাহ বলেন , আমি হজরত সাঈদ ইবনে জুবের (রা. ) -কে জিজ্ঞেস করলাম , বায়তুল খালা থেকে বের হওয়ার পর কেউ কি হাত ধৌত করে । আমি কি আগে টয়লেটে প্রবেশ করতে পারব ? সে বলল আমার কোন দোষ নেই ...
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مَہْدِیِّ بْنِ مَیْمُونٍ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : رَأَیْتُ سَالِمًا ذَہَبَ فَبَالَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ یَدَیْہِ جَمِیعًا فِی الإِنَائِ قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَہُمَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1063) হজরত ইসমাইল ইবনে ইব্রাহীম (রা.) বলতেন যে, আমি হজরত সেলিম ( রা . ) - কে দেখেছি যে, তিনি প্রস্রাব করেন এবং তারপর উভয় হাত ধোয়ার আগে তাতে বাসন রেখে দেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَہْرَامَ ، قَالَ : رَأَیْتُ إبْرَاہِیمَ بَالَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ یَدَہُ فِی الإِنَائِ قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَہَا ، قَالَ : فَصِحْت بِہِ ، قَالَ : فَتَبَسَّمَ وَقَالَ : مَا مِنْ رَجُلٍ أَشَدُّ فِی ہَذَا مِنِّی ، إنِّی لَمْ أُدْخِلْہَا إِلاَّ وَہِیَ طَاہِرَۃٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৬৪) হজরত সালাত ইবনে ভরম বলেন , আমি হজরত ইব্রাহীম (আ.) - কে দেখেছি যে, প্রস্রাব করার পর তিনি পাত্র না ধুয়েই পাত্রে হাত দেন । আমি তাকে জোরে ডাকলে সে হেসে বলল , এ ব্যাপারে আমার চেয়ে কঠোর কেউ হতে পারে না , আমি এতে আমার বিশুদ্ধ হাত রেখেছি
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۵) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ رَجَائٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الْبَرَائِ ؛ أَنَّہُ أَدْخَلَ یَدَہُ فِی الْمَطْہَرَۃِ قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَہَا ۔ قَالَ الأَعْمَش : ہَذَا حَرْفٌ أَسْتَحْسِنُہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৬৫) হজরত রাজা বলেন , হজরত বারা গোসলের আগে ওযুর পাত্রে হাত রেখেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۶) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : دَعَا بِمَائٍ فَغَسَلَ یَدَیْہِ ثَلاَثًا ، قَبْلَ أَنْ یُدْخِلَہُمَا فِی الإِنَائِ ، ثُمَّ قَالَ : ہَکَذَا رَأَیْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَنَعَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1066 ) হজরত হারিছ বলেন , একবার হজরত আলী ( রা . ) পানির জন্য ডাকলেন এবং পাত্রে রাখার আগে তিনবার হাত ধুলেন , তারপর বললেন , তিনি আল্লাহর রাসূলকেও তাই করতে বাধ্য করেছিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۷) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : إذَا بَالَ الرَّجُلُ ، أَوْ أَحْدَثَ فَلاَ یُدْخِلْ یَدَہُ فِی الإِنَائِ حَتَّی یَغْسِلَہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1067) হজরত শাবি বলেন , কোনো ব্যক্তি যখন প্রস্রাব করে বা অযু ভঙ্গ করে , তখন তার হাত ধৌত করার আগে পাত্রে হাত রাখা উচিত নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۸) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ سلمِ بْنِ أَبِی الذَّیَّالِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَوَضَّؤُوا ، فَلاَ تَغْمِسُوا أَیْدِیَکُمْ فِی الإِنَائِ حَتَّی تُنَقُّوہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1068) হজরত হাসান বলেন , যখন আপনি অজু করতে চান, তখন তাদের ধোয়ার আগে পাত্রে হাত দেবেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۶۹) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی حَیَّۃَ ، قَالَ : رَأَیْتُ عَلِیًّا تَوَضَّأَ فَأَنْقَی کَفَّیْہِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْہَہُ وَذِرَاعَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : إنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُرِیَکُمْ طُہُورَ رَسُولِ اللہِ صلی اللہ علیہ وسلم۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 1069 ) হজরত আবু হায়াহ বলেন , একবার হজরত আলী ( রা.) ওযু করলেন , তারপর তিনি তার হাতের তালু ধুয়ে ফেললেন , তারপর তিনি তার মুখমণ্ডল ও হাত ধৌত করলেন । তারপর তিনি বললেন , আমি তোমাদের সবাইকে রাসূলুল্লাহ (সা.)- এর ওযু দেখাতে চেয়েছিলাম । এবং আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক ) ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৬৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۰) حَدَّثَنَا أَبُوالأَحْوَصِِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: کَانَ یُقَالُ: اغْسِلِ الشَّعْرَ وَأَنْقِ الْبَشَرَۃَ، فِی الْجَنَابَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1070) হজরত ইব্রাহিম বলেন , পূর্বপুরুষদের মধ্যে জানাবাতে চুল ধোয়া ও চামড়ায় পানি আনার কথা বলা হয়েছে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : تَحْتَ کُلِّ شَعَرَۃٍ جَنَابَۃٌ ، فَبُلُّوا الشَّعَرَ، وَأَنْقُوا الْبَشَرَۃَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৭১) হজরত হাসান বলেন , প্রত্যেক চুলের নিচে জানাবাত আছে , তাই চুল ভিজিয়ে ত্বকে পানি পৌঁছাতে দিন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۲) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ أَبِی الْبَخْتَرِیِّ ، قَالَ : خَرَجَ حُذَیْفَۃُ ، وَقَدْ طَمَّ شَعَرَہُ ، فَقَالَ : إنَّ تَحْتَ کُلِّ شَعَرَۃٍ لاَ یُصِیبُہَا الْمَائُ جَنَابَۃٌ ، فَعَافُوہَا ، فَلِذَلِکَ عَادَیْت رَأْسِی کَمَا تَرَوْنَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৭২) হজরত আবু বাখতারি বলেন , হজরত হুজাইফা ( রা.) তার মাথা ধুয়ে ওযু করার জন্য বের করে আনলেন এবং বললেন , জানাবাত প্রত্যেক চুলের নিচে থাকে যেখানে পানি দেওয়া হয় না , কিছু লোক অবহেলা করে । তাই আমি আমার চুলের শত্রু হবো যেমনটা আপনি দেখতে পাচ্ছেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۳) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِیٍّ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ تَرَکَ مَوْضِعَ شَعَرَۃٍ مِنْ جَسَدِہِ مِنْ جَنَابَۃٍ لَمْ یَغْسِلْہَا ، فُعِلَ بِہِ کَذَا وَکَذَا مِنَ النَّارِ ، قَالَ عَلِیٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَیْتُ شَعَرِی ، قَالَ : وَکَانَ یَجُزُّ شَعَرَہُ۔ (احمد ۱/۱۰۱۔ ابوداؤد ۲۵۳)
থেকে বর্ণিতঃ
(1073) হজরত আলী (রা.) বলেন , রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , যে ব্যক্তি গোসল জানাবাত করার সময় তার শরীরের একটি চুলের সমান অংশও ধৌত করা ছেড়ে দেয় , সে জাহান্নামে যাবে । এটা করা হবে হযরত আলী বলেন , তখন থেকে আমি আমার চুলের শত্রু হয়ে গেছি । হযরত আলী (রা . ) চক্কর দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۴) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ قُرَّۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : تَحْتَ کُلِّ شَعَرَۃٍ جَنَابَۃٌ ، قَالَ : وَقَالَ : أَبُو ہُرَیْرَۃَ : أَمَّا أَنَا فَأَبُلُّ الشَّعَرَ ، وَأُنْقِی الْبَشَرَ۔ (ابوداؤد ۲۵۲۔ ترمذی ۱۰۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(1074) হজরত হাসান বলেন , প্রত্যেক চুলের নিচে জানাবাত আছে এবং বলেন যে , হজরত আবু হারি বলতেন , আমি চুল ভিজিয়ে চামড়ায় পানি এনে দিই ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَۃِ ، أَدْخَلَ الْمَائَ فِی عَیْنَیْہِ ، وَأَدْخَلَ یَدَہُ فِی سُرَّتِہِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1075) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে ওমর যখন গোসল জানাবাত আদায় করতেন , তখন তিনি তার চোখে পানি এবং নাভিতে আঙুল দিতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۶) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ وَبِہِ الْجِرَاحَۃُ وَالْجُدَرِیُّ ، فَخُوِّفَ عَلَی نَفْسِہِ إِنْ ہُوَ اغْتَسَلَ ، قَالَ : یَتَیَمَّمُ بِالصَّعِیدِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(১০৭৬) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন , যদি কোনো ব্যক্তি জানাবাতে আক্রান্ত হয় এবং তার শরীরে ঘা বা ফোঁড়া হয় এবং গোসল করার সময় তার মৃত্যু হওয়ার আশঙ্কা থাকে , তাহলে আমাকে জানাতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۷) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ۔ وَعَنِ الْحَسَنِ ، وَالشَّعْبِیِّ ؛ أَنَّہُمْ قَالُوا فِی الَّذِی بِہِ الْجُرْحُ وَالْمَحْصُوبُ وَالْمَجْدُورُ : یَتَیَمَّمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1077) হজরত হাসান ও হযরত শাবি (রহ.) যে ব্যক্তির ফোঁড়া বা ক্ষত আছে সে সম্পর্কে বলেন যে , সে যেন তিমাম করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۸) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ فِی صَاحِبِ الْقُرُوحِ وَالَّذِی یَخَافُ عَلَی نَفْسِہِ : یَتَیَمَّمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1078) হজরত হাসান এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যার ফোঁড়া হয়েছে বা তার জীবন নিয়ে চিন্তিত , সে যেন তিমাম করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۷۹) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ۔ وَعَنِ الْحَکَمِ ، عَنِ الْمِقْسَمِ قَالاَ ؛ فِی الرَّجُلِ تَکُونُ بِہِ الْقُرُوحُ وَالْجُرُوحُ وَالْجُدَرِیُّ لاَ یَسْتَطِیعُ الْمَائَ أَنَّہُ یَتَیَمَّمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(1079) হজরত হাকাম ও হযরত মুকাসম এমন ব্যক্তির সম্পর্কে বলেন যার ফোড়া বা ক্ষত আছে এবং পানি ব্যবহার করতে অক্ষম , সে যেন তিমাম করে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৭৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস

(۱۰۸۰) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ عَزْرَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ بِہِ الْجُرُوحُ ، أَوِ الْقُرُوحُ ، أَوِ الْمَرَضُ فَتُصِیبُہُ الْجَنَابَۃُ ، فَیَکْبُرَ عَلَیْہِ الْغُسْلُ ، قَالَ : یَتَیَمَّمُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ১০৮০) হজরত সাঈদ বিন জাবির ( যে ব্যক্তির ফোঁড়া, ক্ষত বা রোগ হয় , তারপর পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে যায় এবং অযু করার শক্তি পায় না ) বলেন যে তিনি আমাকে জানান ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ১০৮০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস