(১) ( 2130 ) আবূ উসামা থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন: ইবনু হাযিম , ইয়াসিব ইবন সা’দ থেকে, সাঈ ইবন জুব থেকে এবং মুজাহিদ আল ফি আল মার ই জি ত এর সূত্রে বর্ণিত ই বুহু আল জানাব উ ফি ই খাফ উ আল তিনি বললেন: তিনি প্রভুর বাসস্থানে আছেন [হাদিসের সীমা (১-২১৩০), সর্বমোট হাদিসঃ ২১৩০টি]
[মোট হাদিসঃ ৩০টি] [অবশিষ্ট হাদিসঃ ১৬৫০টি]
(৪৮১)
(۴۸۱) حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِیسَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ؛ أَنَّ الْقَاسِمَ کَانَ یَمْسَحُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ بِالْمَائِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৮১) হযরত কাসিম পানি দিয়ে পায়ের দাগ ধুয়ে ফেলতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৮২)
(۴۸۲) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنِ المُغِیرَۃِ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْغُسْلُ مِنَ الْحِجَامَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৮২) হজরত ইবনে আব্বাস বলেন, ওযুর পর গোসল করতে হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৮৩)
(۴۸۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: اغْتَسِلْ مِنَ الْحِجَامَۃِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৮৩) হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) বলেনঃ হাত ধোয়ার পর গোসল কর ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৮৪)
(۴۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : احْتَجَمَ عِنْدِی إبْرَاہِیمُ ، وَمُجَاہِدٌ ، فَاغْتَسَلَ مُجَاہِدٌ ، وَغَسَلَ إبْرَاہِیمُ مَوْضِعَ الْمَحَاجِمِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৮৪ ) হযরত ইবরাহীম ও হযরত মুজাহিদকে আমার অনুসরণ করতে নির্দেশ দেন । অতঃপর হযরত মুজাহিদ গোসল করলেন এবং হযরত ইব্রাহীম (আঃ) শুধুমাত্র পিছনের অংশ ধোয়ার মধ্যে সীমাবদ্ধ হলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৮৫)
(۴۸۵) حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِیُّ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ عَلِیٍّ ؛ فِی الرَّجُلِ یَحْتَجِمُ ، أَوْ یَحْلِقُ عَانَتَہُ ، أَوْ یَنْتِفُ إبْطَیْہِ ، قَالَ : یَغْتَسِلُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(485) হযরত আলী এই তিন ব্যক্তির জন্য গোসলের নির্দেশ দিয়েছেন : যে নিতম্বে লাগায় , যে গর্ভের লোম পরিষ্কার করে, যে বগলের চুল উপড়ে দেয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৮৬)
(۴۸۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا زَکَرِیَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَیْبَۃَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِیبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ؛ أَنَّ عَائِشَۃَ حَدَّثَتْہُ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : یُغْتَسَلُ مِنَ الْحِجَامَۃِ۔ (ابوداؤد ۳۵۲۔ ابن خزیمہ ۲۵۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৮৬) হজরত আয়েশা ( রাঃ ) বলেন , নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন , পিঠ লাগানোর পর গোসল করা হবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৮৭)
(۴۸۷) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إذَا احْتَجَمَ الرَّجُلُ فَلْیَغْتَسِلْ ، وَلَمْ یَرَہُ وَاجِبًا۔ (ابوداؤد ۱۸۱۔ ترمذی ۸۶)
থেকে বর্ণিতঃ
(487) হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) তাঁর অনুসরণকারীকে গোসল করার নির্দেশ দিতেন , কিন্তু কেউ কেউ এটাকে ওয়াজিব মনে করতেন না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৮৮)
(۴۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّہُ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِہِ ، ثُمَّ خَرَجَ إلَی الصَّلاَۃِ ، وَلَمْ یَتَوَضَّأْ ، فَقُلْتُ : مَنْ ہِیَ إِلاَّ أَنْتِ ؟ فَضَحِکَتْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৮৮ ) হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , নবী করিম ( সা . ) তাঁর স্ত্রীর কপালে চুম্বন করলেন , অতঃপর নামাযের জন্য অযু করলেন । হজরত উরওয়া বলেন , আমি হজরত আয়েশা (রা.) - কে জিজ্ঞেস করলাম যে , তিনি তাঁর স্ত্রী ? এ কথা শুনে হযরত আয়েশা (রা) হাসলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৮৯)
(۴۸۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمُ بْنُ بَشِیرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ۔ وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی فِی الْقُبْلَۃِ وُضُوئًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৮৯ ) হজরত ইবনে আব্বাস (রা.)- এর কাছে চুম্বন করলে ওযু ভঙ্গ হয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৮৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯০)
(۴۹۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی فِی الْقُبْلَۃِ وُضُوئًا۔
থেকে বর্ণিতঃ
(490) হযরত হাসান বসরীর কাছে চুম্বন করলে ওযু ভঙ্গ হয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯১)
(۴۹۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لَیْسَ فِی الْقُبْلَۃِ وُضُوئٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৯১) হযরত আতার কাছে চুম্বন করলে ওযু ভঙ্গ হয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯২)
(۴۹۲) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ حَیَّانَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : مَا أُبَالِی قَبَّلْتُہَا ، أَوْ قَبَّلْتُ یَدِی۔
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৯২ ) হজরত মাসরূক বলেন , আমি আমার স্ত্রীকে চুম্বন করি বা আমার হাত চুম্বন করি তাতে আমার কিছু যায় আসে না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯৩)
(۴۹۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی رَوْقٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ ثُمَّ صَلَّی ، وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ (احمد ۲۱۰۔ نسائی ۱۵۵)
থেকে বর্ণিতঃ
( ৪৯৩ ) হজরত আয়েশা ( রা . ) বলেন , রাসূলুল্লাহ ( সা . ) তাঁর স্ত্রীকে একবার চুম্বন করলেন , তারপর নামায পড়লেন এবং অজু করলেন
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯৪)
(۴۹۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : لَیْسَ فِی الْقُبْلَۃِ وُضُوئٌ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৯৪) হজরত আবু জাফর বলেন , চুম্বন করলে ওযু ভঙ্গ হয় না ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯৫)
(۴۹۵) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَرَی الْقُبْلَۃَ مِنَ اللَّمْسِ ، وَیَأْمُرُ مِنْہَا بِالْوُضُوئِ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৯৫) হজরত ইবনে উমরের মতে , চুম্বন স্পর্শ করার মতো এবং তিনি চুম্বনের কারণে অযু করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯৬)
(۴۹۶) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، وَہُشَیْمٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن أَبِی عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : الْقُبْلَۃُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَمِنْہَا الْوُضُوئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(496 ) চুম্বন হজরত আবদুল্লাহর কাছে স্পর্শের মতো এবং তিনি চুম্বনের কারণে অযু করতেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯৭)
(۴۹۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا قَبَّلَ لِشَہْوَۃٍ نُقِضَ الْوُضُوئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(497) হজরত ইব্রাহীম (আ.) বলেন , যখন কোনো ব্যক্তি কামনা-বাসনার সাথে চুম্বন করে , তখন তার অযু ভেঙ্গে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯৮)
(۴۹۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৯৮ ) হযরত শাবী (রাঃ ) থেকে বর্ণিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৪৯৯)
(۴۹۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৪৯৯) হযরত শাবী (রাঃ) থেকেও একইটি আইক ও সনদ থেকে বর্ণিত ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৪৯৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০০)
(۵۰۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِاللہِ ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّہْرِیَّ عَنِ الْقُبْلَۃِ ؟ فَقَالَ : کَانَ الْعُلَمَائُ یَقُولُونَ: فِیہَا الْوُضُوئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(৫০০) হজরত আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ বলেন , আমি হজরত যুহরী (রা.)-কে চুম্বনের হুকুম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন, আলেমগণ বলতেন এর দ্বারা অযু করা ওয়াজিব ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০১)
(۵۰۱) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، وَحَمَّادٍ ، قَالاَ : إِنْ قَبَّلَ ، أَوْ لَمَسَ فَعَلَیْہِ الْوُضُوئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(501) হযরত হাকাম ও হযরত হামদ বলেন, যদি তিনি চুম্বন করেন স্পর্শ করলে অযু ওয়াজিব।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০১]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০২)
(۵۰۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَۃَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : الْقُبْلَۃُ تَنْقُضُ الْوُضُوئَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(502) হযরত শাবি বলেন , চুম্বন করলে ওযু ভেঙ্গে যায় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০২]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০৩)
(۵۰۳) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : إذَا قَبَّلَ الرَّجُلُ امْرَأَتَہُ وَہِیَ لاَ تُرِیدُ ذَاکَ ، فَإِنَّمَا یَجِبُ الْوُضُوئُ عَلَیْہِ ، وَلَیْسَ عَلَیْہَا وُضُوئٌ ، فَإِنْ قَبَّلَتْہُ ہِیَ فَإِنَّمَا یَجِبُ الْوُضُوئُ عَلَیْہَا ، وَلاَ یَجِبُ عَلَیْہِ ، فَإِنْ وَجَدَ شَہْوَۃً وَجَبَ عَلَیْہِ الْوُضُوئُ ، وَإِنْ قَبَّلَہَا وَہِیَ لاَ تُرِیدُ ذَاکَ فَوَجَدَتْ شَہْوَۃً ، وَجَبَ عَلَیْہَا الْوُضُوئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(503) হজরত হামদ বলেন , কোনো পুরুষ যদি তার স্ত্রীকে চুম্বন করে এবং সে তা না চায় , তাহলে পুরুষের অযু ভেঙ্গে যাবে এবং নারীর হবে না । কোন মহিলা কোন পুরুষকে চুম্বন করলে মহিলার জন্য অযু আবশ্যক কিন্তু পুরুষের জন্য নয় । যদি কোন ব্যক্তি লালসা অনুভব করে তাহলে তার অযুও ভেঙ্গে যাবে এবং যদি কোন ব্যক্তি যদি সে কোন মহিলাকে চুম্বন করে এবং সে না চায় , কিন্তু যদি সে কাম অনুভব করে তাহলে তার অযু ভেঙ্গে যাবে।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০৩]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০৪)
(۵۰۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ فُضَیْلٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، أَنَّہُ قَالَ لإِمْرَأَتِہِ : أَمَا إنِّی أَحْمَدُ اللَّہَ یَا ہُنَیْدَۃُ ، لَوْلاَ أَنْ أُحْدِثَ وُضُوئًا لَقَبَّلْتُک۔
থেকে বর্ণিতঃ
(504) হযরত ইব্রাহীম ( আঃ ) তার স্ত্রীকে বললেন , হে আমার প্রিয় ! আমি আল্লাহর প্রশংসা করি . আমি যদি আমার অযু না করতাম তবে আমি তোমাকে চুমু দিতাম ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০৪]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০৫)
(۵۰۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ قَبَّلَ صَبِیًّا فَمَضْمَضَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(505) হজরত নাফী বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা.) একটি শিশুকে চুম্বন করলেন এবং তারপর তাকে চুম্বন করলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০৫]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০৬)
(۵۰۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ فَقَبَّلَ بُنَیَّۃً لَہُ ، فَدَعَا بِمَائٍ فَمَضْمَضَ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(506) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে উমর (রা. ) তার মেয়েকে চুম্বন করলেন এবং পানি ডেকে তাকে ধুয়ে দিলেন ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০৬]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০৭)
(۵۰۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یَحْیَی ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ إذَا قَبَّلَ الصَّبِیَّ مَضْمَضَ فَاہُ ، وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(507) হজরত নাফি বলেন , হজরত ইবনে ওমর যখন কোনো শিশুকে চুম্বন করতেন, তখন তিনি কুলি বলতেন । আর তারা অজু করেনি ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০৭]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০৮)
(۵۰۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ عَنْ قُبْلَۃِ الصَّبِیِّ بَعْدَ الْوُضُوئِ ؟فَقَالَ : إنَّمَا تِلْکَ رَحْمَۃٌ ، لاَ وُضُوئَ فِیہَا۔
থেকে বর্ণিতঃ
( 508 ) হজরত মুগীরাহ বলেন , আমি হজরত ইব্রাহীম (রা.) থেকে শিশুটিকে চুম্বন করার পর তিনি অযু করার নির্দেশ দেন , তাই তিনি বলেন , এটি খুবই দয়ালু । এবং এটি রহমতের বহিঃপ্রকাশ যে ওযু ফরজ নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০৮]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫০৯)
(۵۰۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِیرَۃُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا لَمَسَ ، أَوْ قَبَّلَ لِشَہْوَۃٍ نَقَضَ الْوُضُوئُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(509) হজরত ইব্রাহিম (আ.) বলেন , কোনো ব্যক্তি কাম-বাক্যে স্পর্শ করলে বা চুম্বন করলে তার ওযু ভেঙ্গে যাবে ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫০৯]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস
(৫১০)
(۵۱۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَکَرِیَّا ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، مِثْلَہُ۔
থেকে বর্ণিতঃ
(510) হযরত শাবি থেকেও এটা হস্তান্তরযোগ্য নয় ।
[ইবনে আবি শাঈবাহ : ৫১০]
হাদিসের মান : সহিহ হাদিস